¿Qué tan grande es el problema del riesgo moral en el cuidado de la salud y sería correcto dejar que los que gastan más paguen más que los que gastan poco?

La asistencia médica ahora ha tomado la forma de “grandes negocios”, y como en todas partes del mundo corporativo, la moralidad es frecuentemente sospechosa.
Exemplar es este caso en los EE. UU. (Agosto de 2013). Un médico que dirige un centro de tratamiento del cáncer, administra la quimioterapia a pacientes que no son presas de la enfermedad, por lo que no requieren el tratamiento. Con el fin de convencer a los pacientes de su enfermedad, él jugó con los resultados de su investigación. (Prominente Michigan, Cancer Doc se declara culpable …. … Dr., Farid Fata … origen libanés … 16 de septiembre de 2014.USA Today) ¿Razón? Lucro.

El virus de la corrupción es desenfrenado en todas partes. En el subcontinente indio, el Medio Oriente, Europa, en todo el mundo. Las investigaciones, los procedimientos y la cirugía no esenciales a menudo se recomiendan. Algunas precauciones adicionales por parte de los médicos también son el resultado de frecuentes litigios, de los cuales no todo está justificado.

Sin embargo, la pérdida financiera es la pérdida más grande de la pérdida de confianza entre el paciente y el cuidador. Para ser justos con los médicos, las largas horas, el sueño inadecuado, muchos años de extenso estudio reciben poco respeto; los pacientes alertan para “atrapar” un “resbalón” que puede ser intercambiado en un argumento o reclamo legal

¿El resultado? Perdedores en ambos lados.

En cuanto a dejar que los ricos gasten más, esto sería poco ético e impropio. Una persona con dolor acude al médico con confianza; no dejes que la confianza sea traicionada. Hay una línea de tratamiento para la dolencia, independientemente de la raza o estado financiero del paciente. Esto se debe explicar al paciente o a los familiares, según sea el caso. La decisión de aprovecharla, parcial o totalmente, depende de ellos. La importancia de cada uno debe ser explicada.

Una gran parte de la fraternidad ética, moral y médica está injustamente empañada por las acciones de los no tan pocos.