El médico le dice a una mujer embarazada que es pro-feto que morirá si intenta llevar el feto a término. ¿Debería ella morir y no abortar al bebé?

Ella no debería ser forzada a continuar con un embarazo que ponga en peligro su vida. Ella tampoco debería ser presionada por su iglesia (si corresponde) para hacer esto. Las mujeres en esta situación se enfrentan a una elección absolutamente desgarradora, y, debo destacar, es una elección. Si decide arriesgarse e intentar llevar al niño a término, esa es una opción válida. Si ella elige preservar su salud para su cónyuge y su familia, esa también es una opción válida. De esto se trata el ser pro-elección, apoyando la elección de una mujer, no solo apoyando las opciones que terminan en la terminación.

Esta es también la razón por la cual el aborto debe seguir siendo un procedimiento médico seguro y legal. En un régimen donde está prohibido, la sociedad, el gobierno y el establecimiento médico se ven obligados a aceptar que una mujer es un daño colateral aceptable. El hecho de que ella pueda ser la esposa de alguien o tener otros hijos que la necesiten se vuelve irrelevante, y su vida se vuelve inútil. No encuentro esa posición para ser consistente con el respeto por los “valores familiares” adoptados por el movimiento anti-elección.

Este es el tipo de pregunta que desmiente la idea de que la Elección es un asunto “simple”.

La mujer bien puede creer que la vida es sagrada, incluido el feto. Pero también lo es su vida. Si tiene una familia, su muerte dañaría a sus hijos y a su esposo. Su muerte no asegura el nacimiento del feto.

Y siempre es fácil tener una creencia cuando no se prueba.

La cuestión de ser Pro Choice es que no intentas elegir a los demás.

No podía abandonar a mi familia.

Cualquier aborto es la decisión de la mujer embarazada, punto final. Además de su consejero médico y cualquier otra persona que desee consultar, nadie más tiene derecho a decidir, sin que se le pregunte, qué debe “hacer”.

Sin embargo, siempre me he preguntado un par de cosas cada vez que se lanza este tipo de escenario hipotético.

La mayoría -tal vez todos- que no considerarían abortar un feto, o que se oponen enérgicamente al aborto como una opción para cualquiera, parecen ser cristianos devotos, al menos en los Estados Unidos. La deidad cristiana a menudo se describe como un Dios omnisciente, omnipotente y amoroso. quien creó toda la vida; un Dios que no comete errores; un Dios que puede ver en el corazón de sus corazones; un Dios que recompensará a los creyentes por su justicia y fe.

Son esas tres primeras cosas, omnisciente, omnipotente, amorosa, de las que me pregunto.

¿Por qué un creador amoroso pondría a alguien en una situación tan horrible? ¿Es una prueba? Probando que? ¿Cuál es la respuesta correcta? ¿No sabe un Dios omnisciente lo que decidirá la mujer? ¿O es un castigo? Si la mujer merece un castigo, ¿por qué matar a su feto? Si la mujer muere, ¿qué hay de su familia? ¿Sus otros hijos? ¿También están siendo castigados? Si el feto muere, ¿por qué se lo castiga antes de que respire por primera vez? Si Dios no comete errores, ¿por qué el embarazo no avanza normalmente? ¿Qué quiere Dios? Si la mujer reza, ¿le dará Dios la respuesta “correcta”?

Supongo que siempre supuse que ningún Dios omnipotente crearía tales situaciones. Un Dios omnisciente ya sabría el resultado de cualquier prueba. Un Dios benevolente no torturaría a sus hijos.

Entonces, si la deidad que uno adora no es ni omnipotente ni benevolente ni omnisciente, entonces, tal vez esa deidad no exista, o tal vez esa deidad no sea digna de su fe. Así que tal vez las reglas y reglas que se hayan atribuido a ese tipo de deidad no deben tomarse como una verdad completa, absoluta, definitiva, sin argumento …

Haz lo mejor para ti y tu familia.

Conozco a una pareja a quien se lo dijeron. Son firmemente pro vida y creen que el aborto es un asesinato. También son cristianos y decidieron poner el asunto en las manos de Dios. La madre llevó al bebé a término y nació totalmente sano sin problemas de ningún tipo.

Es pura anécdota, y no pretendo que esto suceda en todas las situaciones similares. Pero para esa pareja, la respuesta fue que la madre no debería abortar al bebé, y esa madre tampoco tenía que morir.

La mayoría de las personas provida que conozco luchan legítimamente con este tema. Obviamente, es más fácil para aquellos que no lo han enfrentado tomar una posición más dura, pero la “vida de la madre” es la única excepción que incluso muchos de los pro-vida más fuertes encuentran que deben considerar muy seriamente.

Mi esposa afirma que no abortaría por ningún motivo, incluso si su vida estuviera en peligro. De nuevo, es fácil de decir ya que nunca ha estado allí, pero lo ha visto de forma tan realista como sabe y esa fue la conclusión a la que llegó. Y no me veo presionándola para abortar a un bebé en contra de su voluntad, incluso si realmente pensé que era lo mejor. (Para ser justos, de todos modos estoy de acuerdo con ella, aunque sería una prueba aterradora de fe).

Entonces, supongo que nuestra respuesta, al igual que la de la pareja cuya historia relaté antes, es nunca elegir el aborto. Pero solo puedo sentir simpatía en mi corazón por aquellos que han estado o estarán en esta situación y eligen de manera diferente.

La gente dirá que es su elección, bla! bla, bla! pero no creo que ella no esté en condiciones de tomar una decisión.

Ella estará en un estado confuso de elegir al bebé o elegir ella misma

1) que es hija de sus padres

2) quién es hermana de un hermano

3) ¿Quién es compañero de vida de su marido?

4) que es madre de sus hijos que ya nacieron

Haciendo caso omiso de los 4 factores anteriores y eligiendo llevar el feto hasta el término, está haciendo su vida como un infierno.

No dejes que pase por este dolor porque el dolor será más que contracciones que ocurren durante el parto, ya que duele mentalmente, no físicamente. A pesar de que es fuerte, no podrá tomar una decisión aquí sola y sentirá esa debilidad con su mente es el momento en que tiene que intervenir para comprender su situación y ayudarla a tomar una decisión con palabras.

Yo diría que deberías hablar con ella sobre esto para tomar una decisión como pareja sabiamente (ya sabes lo que quiero decir, tienes que elegir lo que ya tienes contigo y tienes que proteger eso y en caso simple, te digo que elijas su feto más bien porque si se queda ella hará la diferencia de nuevo en su vida y muchos más). Hay muchas posibilidades de que pueda quedar embarazada de nuevo.

Pero en última instancia, cualquiera que sea la decisión, tiene que pasar por un dolor inmenso que nadie nunca tendrá una idea de lo difícil que es para ella.

Digamos que ustedes tomaron una decisión, pero luego deben protegerla del dolor que viene desde dentro con ella. Así que quédate con ella todo el tiempo, incluso en todas las decisiones, ayúdala a tomar buenas decisiones, inspírala con palabras.

no se trata de una decisión sobre el dolor intenso mientras toma y después de tomar la decisión que realmente importa. Debemos proteger a nuestra mujer de tales dolores.

Cuídala muy bien. Permanece feliz sin importar cómo sean las situaciones. Las cosas mejorarán de día. Quédate con el hombre más fuerte.

Es la elección de la madre.

1. Ella puede elegir a sí misma y, con suerte, vivir para quedar embarazada de nuevo.
2. Ella puede elegir al feto dejándolo sin una madre.

Me elegí a mí mismo. Hace mucho tiempo, cuando tuve mis abortos, tantos “cristianos” me dijeron que corría el riesgo de volver a quedar embarazada debido al daño causado por los abortos. Imagina mi sorpresa cuando descubrí que un DNC y un aborto eran EXACTAMENTE la misma cosa. Esto me parece de la misma manera que aquellas conversaciones que tuve con “cristianos” hace mucho tiempo. Que de alguna manera me faltaría por elegirme a mí mismo, pero todos sabemos que eso es una mentira.

Soy pro-elección, así que mi decisión será diferente.

Soy pro-feto en mi propio cuerpo (lo que significa que no me haría un aborto si descubriera que estaba embarazada hoy o nunca). Pero ciertamente no arriesgaré mi vida por un feto que puede o no sobrevivir después de dar a luz. No voy a dejar a mi hija, que ya solo me tiene como padre legal, para ser sin padres.

No es egoísta pensar en mí mismo en esta situación. Tengo que pensar en mi hija. Tengo que preocuparme por mis padres, mi familia. En este caso, mi vida es más valiosa viva que muerta.

Algunas mujeres hacen esa elección incluso antes de quedar embarazadas, y aún así deciden seguir adelante. Estas son mujeres que tienen un problema de salud que significa que saben que el embarazo es de alto riesgo para ellos y para el feto. Y, sin embargo, eligen un riesgo de muerte (en algunos casos sustancial) o una de las afecciones potencialmente mortales que se desarrollan durante el embarazo, porque ser madre de un niño que ellos mismos han superado ese riesgo.

Algunos retroceden debido al riesgo y eligen adopción, subrogación o quedarse sin hijos. Estas son opciones también.

Es difícil conceptualizar el riesgo, y asegurarse de haber tomado la decisión correcta, y no siempre se puede asumir que lo que la gente ha decidido es el resultado de un proceso racional de toma de decisiones. Creo que lo mejor que puede hacer es proporcionarles a las personas la información objetiva y ayudarlos a entender lo que podría significar para ellos.

Decidir en nombre de una mujer embarazada que tiene que llevar un embarazo a término, incluso si es fatal para uno o ambos, está condenando a esa mujer y / o a su hijo a la muerte. No creo que nadie más tenga el derecho de tomar esa decisión.

En primer lugar, estoy 100% seguro de que todos los humanos son pro-feto. La palabra no tiene sentido. También lo es pro-vida. Son intentos de hacer que las personas que están por el derecho de una mujer a elegir se vean malvadas. Quieren demonizar a las personas por valorar la vida de una madre. No son anti-feto o anti-vida.

De todos modos, mi respuesta es simple: si la madre morirá si intenta llevarlo a término, debería abortar. Las cosas rara vez son tan absolutas. Si existe la posibilidad de que el feto pueda sobrevivir, la madre tendrá que sopesar eso en contra de la posibilidad de que viva.

Supongo que mi pregunta sería esta: ¿terminar el embarazo aumentaría mis posibilidades de supervivencia?

Lees historias de mujeres diagnosticadas con cáncer y debido a las hormonas del embarazo, significaría morir poco después de que nazca el bebé en lugar de morir 6 meses después; Creo que prefiero darle al bebé la oportunidad de vivir. Si realmente fuera una garantía casi segura de supervivencia sin el embarazo o la muerte con el embarazo, encontraría una opción insoportable, pero no creo que pueda abandonar a mi familia.

Por mucho que me gustaría decir que es su elección, realmente no lo es.

Creo que cuando las mujeres se convierten en madres, comienzan a pensar en dos vidas en lugar de una sola.

Por un segundo, abandona todo lo que siempre has creído y solo piensa en ese bebé:

Si ella está a favor del feto, y decide abandonar su vida con la esperanza de que su hijo pueda vivir, ella esencialmente está desechando las posibilidades del niño de tener una “madre” en su vida.

Si es madre soltera y decide renunciar a su vida por el bebé, literalmente está desperdiciando su oportunidad de ver crecer al niño y las posibilidades del niño de ser colocado en una familia sana o de recibir educación.

Puede discutir sobre el sistema de cuidado de crianza, pero ¿cuántos niños de crianza temporal se colocan en una familia sana? ¿Cuántos no son abusados ​​sexualmente / emocionalmente? ¿Cuántos terminan la universidad y llevan vidas saludables?

Menos del 5% de la ingesta total. *

¿Qué pasa si estamos hablando de una madre en un país en desarrollo sin acceso a cuidado de crianza?

El niño literalmente moriría en la calle.

Realmente es un gran sacrificio por parte de la madre, pero ¿vale la pena?

¿Vale la pena no poder ver crecer a tu hijo?

¿Vale la pena ver a su hijo deteriorarse, cuando podría haberle proporcionado una vida mejor?

Por mucho que sea “pro vida”, también creo que la crianza de los hijos va mucho más allá de dar a luz a un hijo.

Ahora, tú decides.

* https: //www2.ed.gov/about/inits/ed/foster-care/index.html

Supongo que la respuesta tiene que ver con la definición de “pro-feto”. O tal vez tiene que ver con la definición de “pro-elección”. Si el pro-feto es lo opuesto a la opción, y la opción se define como darle a la mujer una opción, entonces el pro-feto se definiría como no darle otra opción.

Entonces, sí, ella tendría que morir por el feto, no tiene otra opción.

No hay respuesta para esto, ya que depende de la madre más que nadie.

También depende de las circunstancias.

Yo personalmente preferiría que ella protegiera su propia vida y lo intentó de nuevo más tarde, con la esperanza de tener un embarazo seguro.

Por otro lado, si está absolutamente decidida a tener este bebé, incluso si eso significa morir, tal vez esta sea su única oportunidad de tener un hijo, entonces al final es su decisión arriesgarse.

Por supuesto, si fuera mi hija, entonces ella tomaría esa decisión y casi me mataría. Pero aún sería su elección y, en menor medida, la elección de su marido.

Ella hará lo que siente que es “correcta”.

Si sus principios son más importantes para ella que su vida, su pareja, sus hijos, sus padres, etc. optará por morir, ya sea junto con su feto o dejando a un bebé sin madre.

Si puede pensar con sensatez y tiene la capacidad de cambiar de opinión, puede ver que su vida y todas las personas en su vida son más importantes que la noción de que el aborto médicamente necesario es de alguna manera incorrecto.

Pero no contaría con eso.

¿Qué creo que ella debería hacer?

Abortar al feto que de otra manera la mataría y viviría su vida.

Veamos…

1. Ella aborta el feto, que muere.
2. Ella muere. Esto también mata al feto.

Sé qué opción elegiría.

Y, como dijo una vez Larry Niven, “Piénselo como evolución en acción”. Cualquiera que elija el n. ° 2 se está eliminando a sí mismo y a su progenie del conjunto de genes.

Se le debe dar el derecho de elegir por sí misma lo que quiere hacer, sin interferencia ni juicio de nadie, aparte de aquellos a los que ella misma elige otorgar ese privilegio.

Una mujer embarazada es pro-feto

Debería ella morir y no abortar al bebé

Bueno, parece que quiere tomar la decisión de morir y salvar al bebé.

El punto de ser pro-elección es que cualquier decisión que tome una mujer sobre su cuerpo es decisión suya y de nadie más.

Solo una cosa más triste que una madre sin un bebé, es un bebé sin madre.

Uno tiene que cumplir con el código moral de uno y decidir por uno mismo si la decisión es con la que pueden vivir o con la que pueden morir.

Si fuera yo, trataría de aguantar hasta que el bebé estuviera lo suficientemente desarrollado como para sacarlo y ponerlo en una incubadora, para que ambos tuviéramos una oportunidad.