¿Se requiere reserva de Maratha en Maharashtra?

¡Bien, creo que el 80% de los pueblos maratha necesitan desesperadamente reservaciones (solo en servicios de EDUCACIÓN y GOBIERNO)!

Estos son algunos de los hechos sobre la realidad del nivel del suelo sobre la condición actual de la comunidad Maratha.

1) ¿Maratha es rico?

El problema radica en la percepción popular de que los marathas son una casta rica, políticamente poderosa y dominante en el estado. La verdad es diferente.

La tragedia de esta comunidad es que solo 137 familias Maratha son los actores dominantes en la política estatal. La disparidad es tan amplia, que el resto de la comunidad Maratha no es ni la mitad de rica, se olvida de ser poderosa.

No se puede culpar a nadie de que tales conceptos erróneos se hayan vuelto populares acerca de que los Marathas son ricos. Los políticos más poderosos del estado pertenecen a la comunidad Maratha.

Al mismo tiempo, nos olvidamos del hecho de que el 96% de los marathas son atrasados ​​y pobres tanto económica como socialmente.

El problema dentro de los marathas es que los políticos maratha han fallado a su comunidad. No pudieron entregar los bienes a la comunidad y, sobre todo, incluyen a los más pobres en la corriente principal desde el principio.

2) Fuente de ingresos:

Casi el 80% de los agricultores que se suicidaron el año pasado pertenecían a la comunidad Maratha. En los últimos años, debido a la continua sequía, las lluvias fuera de temporada y la menor cantidad de electricidad han llevado a la mayoría de los agricultores al suicidio.

No podemos olvidar que la principal fuente de ingresos de los marathas es la agricultura. Hubo un tiempo en que el abuelo tenía una granja de 50 hectáreas, pero hoy su nieto tiene solo uno o dos héroes como resultado, muchos de ellos han estado viviendo en la pobreza.

La mayoría de las fábricas de azúcar están controladas por el PNC y los líderes del Congreso de la propia comunidad maratha, pero no les pagaron a los agricultores ni siquiera precios fijos remunerativos por la caña.

Todos los bancos cooperativos y las fábricas de azúcar se formaron para ayudar a los agricultores, pero debido al interés político cooperativo industrioso se ha convertido en propiedades privadas de los líderes Maratha.

Hoy la mayoría de los agricultores de Maratha están en bancarrota y perdieron su granja en Savkar (no se exactamente la palabra).

3.Educación y Juventud Maratha:

La juventud maratha se ha convertido en el títere de los líderes políticos y todos los partidos políticos han utilizado a los marathas para su beneficio personal y político, pero nadie ha hecho nada por la comunidad.

Hoy, los estudiantes de Maratha quieren convertirse en Ingenieros, Doctores, pero incluso después de obtener el 90% de las notas, no lograron ingresar a una buena universidad (Ni siquiera piensen en el collage gubernamental).

Para ingresar a universidades privadas, no tienen condiciones económicas para pagar tarifas. Algunos de ellos se manejan debido a un nuevo esquema para EBC pero luego también tienen que pagar tarifas completas y 40 de las tarifas se pagarán después de 1 o 2 años después de cada verificación de las autoridades gubernamentales. Lo que llevó a los jóvenes de Maratha a admitir a BSC / BA / BED que tiene mucho menos / sin alcance en el mundo competitivo de hoy.

Después de tomar la educación contra viento y marea, existe un problema de empleo (no tienen dinero para la donación)

La mayoría de las universidades privadas y los institutos educativos están bajo el control de las familias mencionadas anteriormente, pero eso no significa que tengan alguna reserva o concesión de tarifas para la comunidad Maratha.

Conclusión:

Incluso todos piensan que la reserva debe basarse en la base económica, el 80% de los marathas se incluirán en esta categoría.

Teniendo en cuenta los hechos anteriores, tenemos que aceptar que para llevar a la comunidad Maratha a la corriente principal necesitan reserva en EDUCACIÓN y en los servicios del Gobierno (ya que las reservas ayudaron a SC / ST a convertirse en la corriente principal de la sociedad)

Desde las últimas parejas de meses, Marathas ha iniciado MARATHA KRANTI MORCHA para llenar sus demandas y Reserva es una de las demandas de Majaor.

Por cada Morcha 15 a 20 lakhs de Marathas reuniéndose y marchando silenciosamente a la sede del distrito o al centro de la ciudad donde un memorando de demandas es entregado a la administración del distrito por jóvenes. Estas manifestaciones no tienen ningún partido político, líder u organización a la vanguardia. estas marchas

A diferencia de Jat de Harayana y Patel de Gujarat, estas Maratha Morchas son muy disciplinadas e incluso después de 15 marcha exitosa, ni siquiera se daña una sola propiedad del Gobierno (incluso se ocupan de la limpieza de las carreteras después de Morchas).

Recuerden que los Marathas son el sucesor del gran guerrero INDIO Chatrapati Shivaji Maharaj … Hoy están luchando por sus derechos básicos con silencio, pero no tomará tiempo convertirse en violentos y la Historia es el testigo cuando los Marathas se vuelven violentos, nadie puede detenerlos.

Esperemos que el actual gobierno del BJP-Shivsena tome medidas positivas para cumplir con las demandas de la Comunidad Maratha y no veremos ninguna Violencia en Maharashtra.

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La reserva se basa en algún factor como la condición social de esa clase, la casta / clase particular ha sido sometida a alguna discriminación en el pasado o algunos otros factores.

Entonces, al considerar los factores anteriores, la reserva se clasifica en dos categorías: OBC y SC / ST, por lo que cuando se considera que el objetivo principal de la reserva es el ascenso social de esa clase y para OBC, el objetivo principal es la actualización financiera porque la OBC comprende muchos Caste y no fueron tan discriminados como SC / ST, es por eso que en el momento de la admisión en la universidad OBC necesita proporcionar el certificado NON CREAMY LAYER pero no se aplica para SC / ST.

Y cuando se trata de la casta MARATHA si consideras ampliamente a MARATHA, TODOS LOS QUE VIVEN EN MAHARASHTRA ES MARATHA pero debido a algunos problemas políticos y sociales, se divide en base a la profesión la casta particular. Si consideras que MARATHA es una casta, no es elegible ni en cualquier forma de obtener una reserva porque si usted tiene algún conocimiento de la Historia de Maharashtra, todos los reyes eran MARATHA (Peshva era brahmán pero no era rey, era PRIMER MINISTRO) y la tierra poseída por MARATHA es enorme, tienen un activo como tierra.

Pero cuando comenzó la globalización, se produjo la deriva económica y comenzó el cambio de agricultor a industrialización, por lo que los maratha, que dependen principalmente de la agricultura para que se beneficien de ella, se tornaron difíciles. La gente comenzó a enfurecerse y hay miedo al futuro de sus hijos. sobre educación, trabajo y muchas cosas. Los padres no están seguros de si pueden proporcionar educación de calidad a sus hijos, ya que la educación se volvió tan costosa si, sin embargo, organizan el dinero, existe incertidumbre en el trabajo.

Los agricultores tienen diferentes condiciones, el cambio en la política del gobierno los desplazó para vender sus tierras, por lo que todos los castas maratha tienen miedo de perder su identidad debido a las políticas del gobierno, así que en algún punto la ira ha salido del caso de violación de Kopardi. oposición y demanda por Silent March.

Por lo tanto, si consideramos la reserva de Maratha en términos de mejora social, no es posible, pero si se les ha proporcionado la igualdad de oportunidades en su vida social, la demanda no se habría elevado a tal escala.

Antes de responder, mira las fotos del rally. Recuerdo en tantas respuestas cómo Anti-reservation Quorans solía expresar su preocupación sobre cómo los dalits ricos y los ST abusaron de la reserva incluso siendo ricos. Ahora, aquí está el mismo escenario, los Marathas se están uniendo en Audi, BMW y SUV. No estoy juzgando solo por algunas fotos, pero he visto en el canal de noticias la transmisión en vivo de cómo los ricos adinerados en sus autos ponen bandera de azafrán y la llevan adelante llamada Kranti Morcha para reserva. No solo los autos, mucha gente rica usaba cadenas y anillos de oro durante los mítines y, sin embargo, lloraba por las reservas.

Me pregunto si estas personas merecen una reserva, entonces, ¿cuál es la gran cosa en la reserva de SC / ST. Si la reserva es para la elevación social no económica, entonces todavía me compadecí de ellos.

Usar la bandera de Shivaji maharaj y exigir una reserva va más allá de mi imaginación. Por un lado, las personas socialmente atrasadas marchan hacia adelante, mientras que los seguidores de Here Shivaji Maharaj están exigiendo Tag de clase atrasada.

India se está desarrollando o retrocediendo? No estoy seguro.

Sí, es obligatorio, citaría un ejemplo personal Soy maratha, por lo que entra en categoría abierta, después de haber obtenido el 80% en 10º y el mismo en 10 + 2, obtuve una universidad para ingeniería sobre la base del puntaje AIEEE, pero el costo era demasiado alto no podía pagar la ingeniería, luego pensó que BSCIT estaba obteniendo una buena universidad pero no tenía dinero para pagar, finalmente ingresó en BA, IGNOU. Esto que sucedió conmigo, sé que muchos de nosotros enfrentamos el mismo problema, así que es el momento de ganar nuestra parte del pastel, apoyar a maratha kranti morcha.

Si alguna vez hubo un estudio de caso para decisiones políticas oportunistas, ¡esto es! La decisión es incorrecta en tantos niveles que, como maharashtrian no marathi, estoy sorprendido de que nadie haya susurrado algo al respecto. ¿Con qué estándar se consideran Marathas al revés?