El mayor problema es que al paciente se le dice que la mente, que los médicos dicen que es generada por el cerebro, está causando los síntomas. Entonces, al paciente efectivamente se le dice que su cerebro genera el problema. Si su cerebro está generando el problema, entonces se convierte en “una causa física” y eso significa que la persona está tan atrapada como si hubiera una causa física real.
Si miras esto 14 min. video de Lorimer.Moseley PhD, verán a qué me refiero.
Esto es consecuente con la idea de que el cuerpo es una máquina y que la enfermedad, independientemente de lo que sea, es un daño o un mal funcionamiento de la máquina. Él argumenta que el dolor u otros síntomas son generados por el cerebro. E incluso habla de que una parte del cerebro “habla” a otra parte del cerebro para que el cerebro analice el problema y tome decisiones. Esto bloquea al paciente en el sistema para que no pueda superar el problema.
Es necesario adoptar un enfoque completamente diferente para superar el problema. El paciente debe ver que el cuerpo está dirigido a un propósito y no una máquina. Seguro que el cerebro es necesario para recibir y enviar señales y ayudar a pensar, pero es la persona la que analiza el problema y llega a una decisión y no al cerebro.
Así que, por ejemplo, muchas personas sufren dolor en alguna parte de su cuerpo y no hay ningún problema físico en esa área, como por ejemplo un músculo rasgado o un corte o infección, etc. Para deshacerse del problema, deben apreciar que tenían compró una idea y formó una creencia. Una vez que lo hacen, entonces pueden reaccionar como resultado de la creencia. La reacción no es solo otra idea en su mente, sino una reacción corporal adversa.
Para explicar, relataré una experiencia que tuve cuando por primera vez hice retiros de meditación largos. Nos sentaríamos con las piernas cruzadas sobre almohadones en el piso de aproximadamente 4:30 a.m. a 9:30 p.m., con solo tres descansos (1 hora por la mañana, 1 hora y media al mediodía y 1 hora por la tarde durante la cual se esperaba hacer meditación caminando. Los retiros Zen fueron de 7 días, pero los retiros birmanos y tibetanos fueron de 30 días.
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En los primeros retiros que hice tuve mucho dolor en las piernas, especialmente en las rodillas y las caderas. Uno de mis maestros me dio una técnica que me ayudó. Ella dijo que enfocara mi atención justo en el centro del dolor, en lugar de tratar de evitarlo. Esto hace que el centro se mueva un poco para que haya un nuevo centro. Luego me centré en el nuevo centro y nuevamente se movió. Finalmente, el dolor se hizo más difuso y se extendió en un área más grande y fue más aburrido que un dolor agudo persistente en un área en particular. Entonces se hizo más tolerable.
Entonces, un día, estaba hablando con uno de mis vecinos, que era cirujano ortopédico. Mencioné el dolor en mi rodilla y caderas y le pregunté si estaba haciendo daño a mis piernas. También tuve la preocupación de que a veces mis piernas se entumecían. Me dijo que estar sentado durante largas horas estaba bien. Y a partir de mis descripciones de la técnica que había utilizado para superarlo, junto con las preocupaciones que había expresado, dijo “parece que te estás resistiendo mentalmente a estar en una posición con las piernas cruzadas durante mucho tiempo”. Esto también fue lo que mi profesor de meditación había dicho. También disipó mis temores sobre el entumecimiento cuando me dijo que en la cirugía era común usar un torniquete para cortar el suministro de sangre a la pierna durante varias horas a la vez. Dijo que lo hicieron para poder hacer la cirugía que el paciente necesitaba. E increíblemente desde ese momento, ya no siento ningún problema con el dolor en las piernas cuando estoy sentado con las piernas cruzadas durante largas horas.
Así que fueron ideas y creencias en mi mente (una mente no física), que tuve, que podría estar haciendo daño a mis piernas. Estas ideas causaron una resistencia mental a sentarse durante largas horas y esa reacción dio lugar a una reacción corporal adversa y, por lo tanto, al dolor. Si hubiera creído que mi cerebro estaba creando el dolor, entonces no habría sido capaz de resolverlo.
El yo personal es básicamente la causa porque es una identificación con las ideas en mente y el cuerpo. Si como ser personal reaccionamos a las ideas, entonces el otro aspecto del yo personal, el cuerpo se ve afectado. Por lo tanto, la “enfermedad” o reacción corporal realmente adversa es psicosomática. Descartar las ideas y creencias significa que ya no hay ninguna reacción por lo que el cuerpo regresa al metabolismo en reposo.
