¿Los indios todavía creen en el sistema ayurvédico de la medicina?

En realidad es una pregunta interesante, y he tenido una posición interesante para observar la situación.

En general, puede sorprender lo poco que saben los indios sobre la riqueza del conocimiento en su herencia védica y, en consecuencia, lo poco que lo respetan. Algunos podrían decir que es el resultado de 900 años de sometimiento continuo por parte de los conquistadores, en primer lugar una larga serie de conquistadores musulmanes, y luego, por supuesto, los británicos. Esos conquistadores estaban en varias ocasiones bastante empeñados en desacreditar y destruir la totalidad de la sabiduría védica y podríamos decir que tuvieron éxito en muchos aspectos. Pero hoy en día existe una desafortunada tendencia en la India a culpar de todos sus problemas a los británicos, a pesar de que se fueron hace 70 años, y es un hábito poco saludable que no complaceré.

Mi teoría es que las sociedades son como los humanos: pasan por altibajos en sus vidas. Cuando el Rishi Sushrut detallaba los fundamentos básicos de la cirugía en detalles elaborados hace miles de años, incluyendo lo que ahora llamaríamos “cirugía plástica”, los británicos (o más exactamente los habitantes de las Islas Británicas) eran personas aparentemente analfabetas que vivían en árboles como animales. Incluso hace 500 años, cuando la sociedad india probablemente ya estaba en declive, mientras que los indios rajas se deleitaban con las elaboradas comidas de varios platos de los thalis dorados, los reyes ingleses comían pan rancio. En una perspectiva a largo plazo, India está en un punto más bajo y probablemente la cultura británica está muy cerca de su cenit.

El resultado neto de esto es que gran parte de la increíblemente valiosa sabiduría védica, como el Ayurveda, ha sido mal administrada, corrompida, perdida, poco practicada y poco entendida, y como resultado es menos efectiva de lo que debería ser. Agregue a eso el hecho de que algunas prácticas ayurvédicas son bastante costosas: un plan de tratamiento estándar para Panchakarma (un programa de rejuvenecimiento y salud ayurvédica que generalmente dura alrededor de 3 semanas) requeriría muchos litros de aceites caros especialmente herbalizados y muchos especialmente trabajo capacitado y consultas con un médico capacitado. Por esta razón, Panchakarma solo estaba disponible para la realeza que podía pagarlo. El problema es que la India moderna es un país relativamente pobre que realmente no tiene mucho en el camino de la realeza. Y los que son lo suficientemente ricos como para permitirse Panchakarma están aparentemente empeñados en abandonar cada costumbre india que pueden llegar a abandonar en favor de imitar la cultura occidental.

Para los pobres, las partes más costosas y de largo plazo de Ayurveda son un lujo que no pueden pagar. Y cuando está considerando un tratamiento ayurvédico prolongado que puede ser bastante costoso en comparación con tomar una píldora alopática que cuesta ₹. 10 una vez al día durante una semana, las finanzas dictan lo que hacen. Los medicamentos alopáticos pueden tener efectos secundarios terribles, y el problema puede ser crónico, pero la economía es primordial para los pobres.

Y entonces aquí estaban. En las últimas tres décadas, en mi opinión, debido a los esfuerzos de Su Santidad Maharishi Mahesh Yogi desde la década de 1980 para revivir el Ayurveda y otras prácticas védicas, el Ayurveda ha experimentado un resurgimiento. El turismo ayurvédico es una parte importante de la economía turística de Kerala, y por lo tanto de la India. Incluso Asanas, que en cierto modo se llama incorrectamente en occidente como ‘yoga’, ha tenido un gran resurgimiento. Pero los dos regresaron en gran parte en el oeste y luego se reubicaron en la India, tomando cierto control entre los indios ricos que todavía estaban imitando al oeste, pero dado que Occidente había adoptado estas cosas indias, deben estar bien.

Un largo viaje y realmente todavía no he respondido a su pregunta: ¿los indios creen en Ayurveda? La respuesta es algo, algunos te dirán que su abuela creyó en él y por lo tanto no hablarán mal de él, incluso si no saben nada al respecto, y algunos no ven el valor y siempre alcanzarán un píldora o una inyección en caso de que tengan algún problema. En los hospitales ayurvédicos de la India, la mayoría de los invitados son extranjeros, con algunos indios más viejos y más ricos que están allí porque la alopatía les ha fallado en gran parte por una enfermedad que sufren, e irían a cualquier parte para obtener alivio. ¿Significa eso que son ávidos seguidores de Ayurveda? Lamentablemente, probablemente no. Pero aún creo que Ayurveda tiene un futuro brillante tanto para la India como para el mundo.

Bueno, sí lo hacen y otras no. Según mi opinión, el conocimiento, la comprensión y la experiencia de los médicos ayurvédicos es tan importante como obtener un título de BAMS. Dado que hay cientos y miles de formulaciones en Ayurveda, es muy importante que el médico entienda bien el caso del paciente.

Es posible que veas a muchos doctores en medicina alopática / moderna hablar sobre Ayurveda aquí en quora, y yo, que soy de origen científico, puedo decir fácilmente que muy pocos de ellos están buscando debates científicos, donde la mayoría solo tienen un pequeño problema de ego que necesita cepillarse de vez en cuando.

El problema con algunos doctores ayurvédicos existe también. Un paciente debe entender que si necesita una cirugía de inmediato, confiar en Ayurveda no es la mejor opción.

Aunque incluso en mi caso, la mayoría de las enfermedades que me infectaron en la vida se han curado completamente a través del Ayurveda, es muy importante usarlo primero como medicina preventiva y de estilo de vida. Cuando usted sigue la medicina ayurvédica de esa manera, sus posibilidades de contraer cualquier enfermedad se reducen.

La parte difícil de Ayurveda es que requiere paciencia y no es tan fácil como tomar un medicamento para frenar el síntoma. En el momento en que la gente empiece a darse cuenta de que este medicamento lo está ayudando a sanar usted mismo, de una manera mucho más saludable, el ayurveda florecerá nuevamente.

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Bueno, sí lo hacen y otras no. Según mi conocimiento, comprensión,

La experiencia de los médicos ayurvédicos es tan importante como obtener un título de BAMS. Dado que hay cientos y miles de formulaciones en Ayurveda, es muy importante que el médico entienda bien el caso del paciente.

Es posible que veas a muchos doctores en medicina alopática / moderna hablar sobre Ayurveda aquí en quora, y yo, que soy de origen científico, puedo decir fácilmente que muy pocos de ellos están buscando debates científicos, donde la mayoría solo tienen un pequeño problema de ego que necesita cepillarse de vez en cuando.

El problema con algunos doctores ayurvédicos existe también. Un paciente debe entender que si necesita una cirugía de inmediato, confiar en Ayurveda no es la mejor opción.

Aunque incluso en mi caso, la mayoría de las enfermedades que me infectaron en la vida se han curado completamente a través del Ayurveda, es muy importante usarlo primero como medicina preventiva y de estilo de vida. Cuando usted sigue la medicina ayurvédica de esa manera, sus posibilidades de contraer cualquier enfermedad se reducen.

La parte difícil de Ayurveda es que requiere paciencia y no es tan fácil como tomar un medicamento para frenar el síntoma. En el momento en que la gente empiece a darse cuenta de que este medicamento lo está ayudando a sanar usted mismo, de una manera mucho más saludable, el ayurveda florecerá nuevamente.

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Ayurveda es una antigua tradición de atención médica que ha sido practicada en India durante al menos 5,000 años. Aunque Ayurveda, o la medicina ayurvédica, fue documentada en los textos históricos sagrados conocidos como los Vedas hace muchos siglos, el Ayurveda ha evolucionado a lo largo de los años y ahora está integrado con otras prácticas tradicionales, incluido el yoga. Nuestros mayores tienen fuertes creencias en los medicamentos ayurvédicos. Pero ahora los días las personas preferirán los medicamentos alopáticos de acuerdo con sus creencias.