Quiero comenzar diciendo que las opiniones que obtienes de los medios probablemente estén un tanto distorsionadas. No es que estos problemas no sean importantes, es solo que la gente que ves en las noticias tiende a ser la más vocal y extrema, y con frecuencia hará que un problema parezca más extraño de lo que es.
Lo interesante de los problemas que plantea es que, si bien son temas importantes para los conservadores estadounidenses, tienen razones totalmente diferentes, con muy pocas conexiones.
El problema con la atención médica universal se basa en la ideología conservadora de la autosuficiencia y la autodeterminación financiera. El concepto en gran parte del mundo de que el gobierno tiene la obligación de cuidar a todos sus ciudadanos en general no ha sido parte del ideal estadounidense. Los conservadores fiscales creen que cada familia tiene la obligación de pagar su propia comida, refugio y atención médica, en lugar de esperar que otros lo hagan. Hacer que el gobierno provea más y más es denunciado como socialismo. A menos que comprenda ese ideal de individualismo y autosuficiencia, nunca entenderá a los conservadores estadounidenses.
Eso tiene un buen trato en común con el tema de las armas de fuego. El tema filosófico es que las armas de fuego individuales distribuyen el derecho de la fuerza física a las masas. Si alguien irrumpiera en mi casa, no tengo que esperar a que los agentes del gobierno defiendan mi casa, debería ser capaz de hacerlo yo mismo. Si nuestro país es invadido u ocupado, debería ser capaz de luchar contra los ocupantes con mi propia fuerza de armas. Renunciar a las armas significa poner todo el poder de la fuerza física en manos del gobierno, algo que muchos estadounidenses no están dispuestos a hacer. Ahora, el tema se vuelve intensamente emocional, tanto por la paranoia (es decir, lo primero que un gobierno tiránico querría hacer es desarmar a la población) como por razones sentimentales. El sentimentalismo acerca de las armas de fuego puede parecer extraño, pero recuerde que Estados Unidos fue históricamente una nación en gran parte agraria, donde las armas de fuego para la caza y la autodefensa eran parte de la cultura. Si creciste cazando y disparando con tu padre, las armas no son una amenaza, son parte de la estructura de tu vida.
Finalmente, aborto. Mientras que las personas en otros países se sorprenden de que los estadounidenses se sientan tan fuertemente sobre el tema, los estadounidenses a menudo se sorprenden de que otros no lo sientan con firmeza. Soy el primero en decir que no hay una respuesta fácil, pero debes admitir que este es un problema importante. Está fundamentalmente relacionado con preguntas sobre el valor de la vida humana y los derechos y obligaciones del gobierno. Señalaré que casi nadie discute que el aborto debería prohibirse si la vida de la madre está en juego, pero eso explica una pequeña fracción de los abortos. ¿Puedes decir con certeza cuándo la vida se vuelve valiosa? O cuando se convierte en vida? No existe una línea divisoria clara, lo que significa que cualquier terminación conlleva al menos algún concepto de finalización de una vida humana, o alguna forma de vida humana. No digo que deba ser ilegal, pero no parece difícil entender por qué la gente estaría preocupada por eso. Considero que el aborto es uno de los grandes problemas morales complejos de nuestro tiempo, y me sorprende cualquier sociedad en la que no sea tema de debate.