¿Es saludable para una persona aferrarse a la religión con el único propósito de retener la esperanza de reunirse con un ser querido fallecido en el más allá?

Digamos que puede ser psicológicamente saludable. La salud psicológica se define operacionalmente: si puede continuar con su vida diaria y no interfiere con otras actividades, entonces es saludable.

Si tu amigo se está obsesionando con eso, excluyendo otras actividades o no cuidando de sí misma, entonces eso es psicológicamente insalubre. Pero si ella es funcional, entonces un psicólogo podría darle una buena nota de salud.

Probablemente estés preocupado de que empeore con el paso del tiempo. Que podría; puede que no. Ya es bastante difícil para un psicólogo entender una situación que está directamente frente a ellos, y mucho menos hacia dónde va a llegar en años.

Si observa que su amigo está empeorando, entonces puede recomendarle que su estrategia de afrontamiento no funcione. Pero si el duelo es reciente, tendrá que resolverlo utilizando los mecanismos de afrontamiento disponibles. Su fe podría profundizarse (lo que también puede ser saludable); o puede descubrir que el tiempo erosiona el dolor y se desentiende de su nueva fe. No trates de evitar una depresión o una obsesión religiosa si todavía no es una; seguramente solo empeorará las cosas.

Romanos 12:15 – Alégrate con los que se regocijan; llorar con aquellos que lloran.

No puedo pensar en ningún consejo mejor en esta etapa.

Ella está sufriendo y quiere que las cosas estén bien. Ella piensa que puede tomar el control de algo y hacerlo mejor. Ella quiere una respuesta resuelta a ‘¿por qué?’ y ella lo quiere ahora. Tomará tiempo para que su dolor salga.

Si esta persona fuera mi amiga o mi ser querido, no trataría de arreglarlos ni intervenir con su dolor. Lloraría junto con ellos por su dolor.

Editar: esto se me ocurrió justo después de presionar agregar … Si no has perdido a un familiar cercano, es posible que no estés en posición de comprender. Trata de no desaprobar su dolor por eso.

Mi punto de vista personal es que no es saludable, y en lugar de tratar de basar su vida en lo sobrenatural con la esperanza de lo inalcanzable, su amigo estaría mucho mejor tratando de aceptar su trágica pérdida en el mundo real.

Para mí al menos esto ilustra uno de los aspectos más inicuos de la religión; la ofrenda de falsas esperanzas y falsas promesas a los crédulos y vulnerables, basada en nada más que el interés propio.

Yo diría que no, porque uno solo puede basar esta esperanza en una suposición / creencia de que el ser querido estará allí después de la muerte, al igual que en la Tierra.

Pero, lo que extrañamente no se considera es que la personalidad de uno de los seres queridos no existía en el momento del nacimiento, se desarrolló con el tiempo a través de influencias ambientales donde la persona desarrolló ideas, creencias, autodefiniciones en reacción / respuesta a su entorno, razón por la cual un niño puede ser criado por lobos y crecer para tener la personalidad de un lobo y no hablar o actuar como un humano; esto muestra que la persona que conocemos como nuestro “ser querido” no es su verdadera esencia; es un diseño que solo existe en la tierra en el contexto de la sociedad / entorno que la conforma, ¿por qué creemos que nuestros seres queridos estarían limitados por la eternidad después de la muerte a un único diseño de personalidad que los recordamos como formados por una sola vida en la tierra? Es realmente extraño