¿Cuáles son los síntomas de alguien que ha trascendido las modalidades de la naturaleza material?

1- Maya se ha retirado por completo de una persona como la del verso 7.14 del Bhagavad Geeta por la gracia del Señor Krishna y el Guru.

2-Absolutamente no ambicioso, no competitivo, no envidioso, no comparativo, sin astucia Crookedness, engaño, persona no diplomática! ¡False Ego ha muerto al 100%!

No se trata de explotar material, naturaleza, gente, animales para el cumplimiento de uno material o espiritualmente y no ser explotado por otros. ¡No es el Señor de todo lo que él investiga!

Situaciones externas, Opiniones, Posesiones, Comportamiento de los demás no tienen impacto en la propia Interioridad, formas de pensar, sentir y vivir. ¡Uno sabe lo que uno quiere!

Siempre siguiendo 4 principios reguladores de la vida humana civilizada, sin intoxicación, incluso café con té, sin juegos de azar, sin huevos, cebolla, ajo, no verduras / marisco, sin trabajo de plátano, es decir, ¡celibato absoluto! ¡Siempre presenciando los pensamientos de uno, acciones corporales 24 x 7!

Trishnaas, antojos, vasanas, trikarma, kala, svabhava, panchkosha, panchklesha, quemados. No hay duda del aburrimiento o la necesidad de entretenimientos como TV, música, cine, vino, mujer, amigos, compañía humana. ¡Más preocupación por la calidad que por la cantidad!

Anhelo de cosas mundanas o preocupación por tales cosas si uno ya las tiene como esposa, hogar, hijos, padres, etc. es Cero.

¡Incluso si llega repentinamente la noticia de su muerte, con calma y desprendimiento capaz de decirle al transportador de noticias que recoja madera para su cremación o encienda los hornos Krematarium en KL Auschwitz!

¡Sentirse feliz y aliviado tanto por los difuntos como por los vivos! ¡Capaz de reír y llorar en tales situaciones!

Satisfecho con los elementos básicos / necesidades básicas de la vida. A pesar de diferentes salarios para diferentes obras, en la sociedad, Capaz de cobrar y recibir solo 800 rupias por día como mano de obra La tasa de mano de obra en Delhi de una lavadora blanca sentada en cuerda y madera Jhulla Plank haciendo Apex Pintura en las paredes exteriores para edificios de gran altura !

Capaz de vivir su vida en menos de rupias indias 5000 o US $ 75 por mes sin incluir alojamiento.

3-Las llamadas grandes cosas en la vida como Bank Balance, la casa de uno en una localidad en particular, One’s Car / Cell Phone Model, One’s Educational Qualification / Job, One’s Dehadi, todas se han convertido en pequeñas cosas inútiles que no merecen discusión con los demás.

4-Tener contacto con el mundo material solo en la medida en que sea necesario para las necesidades del cuerpo. Uno se ha vuelto introvertido y se ha vuelto hacia adentro, y su único enfoque es en el Señor Sri Krishna, los Libros de Srila Prabhupada y su Bhajan de calidad.

5-NIL se preocupa por lo que otros piensan de él / ella con respecto a la forma en que habla, se viste, habla, etc. No es necesario que se entregue a la vida ajena ni quiera que los demás se entreguen a los suyos. En resumen, un Recluso y mantenerse a sí mismo 24 x 7!

En las Palabras de Acharya Rajneesha Un Rebelde / Un Hombre Nuevo que ha resuelto los problemas básicos de la Vida Humana, es decir, Nacimiento, Enfermedad, Trabajo Difícil para la Supervivencia, Vejez, Muerte, ¡al saber quién soy y quién es mío! Discursos védicos de Jagad Guru Kripaluji Maharaj Principal Kaun Mera Kaun en YouTube.com/jkpvedic

En otras palabras, una persona como yo que logró todo lo anterior a los 18 años de edad al leer Srila Prabhupada Bhagavad Gita As It Is y Srimad Bhagavatam.

¡Ahora 40!

La última película / visita del teatro vio la película Aadi Shankaracharya de GV Iyer en 1984 a los 7 años de edad.

Swami Aniruddha!

Quien ha trascendido las modalidades de la naturaleza es un alma liberada

“El Chandogya Upanisad, 8.7.1, menciona ocho síntomas de un alma liberada.

ya atmapahata-papma vijaro vimrtyur visoko ‘vijighatso

‘pipasah satya-kamah satya-sankalpah así’ nvestavyah

“Una persona debe buscar un jivan-mukta, que se vea que posee estos ocho síntomas:

apahata-papa, libre de toda actividad pecaminosa y la nesciencia de maya;

vijara, libre de las miserias de la vejez y la decadencia;

vimrtyu, ha conquistado la muerte y el renacimiento;

visoka, está más allá de la felicidad material y la angustia;

vijighatsa, ya no desea el disfrute material;

apipata, no tiene otro deseo que el servicio del Señor;

satya-kama, cuyos deseos siempre son impecables y están dirigidos a la Verdad Suprema, Krsna;

satya-sankalpa, cuyos deseos siempre se cumplen por la gracia de Krsna “.

En la práctica, Srila Prabhupada era un alma liberada que había trascendido las modalidades de la naturaleza. Aunque su cuerpo parecía verse afectado por las modalidades de la naturaleza, su conciencia no lo estaba.

Arjuna pregunta:

Oh mi querido Señor, ¿por qué síntomas se sabe quién es trascendental a estos tres modos? ¿Cuál es su comportamiento? ¿Y cómo trasciende las modalidades de la naturaleza? -Bg 14.21

Krishna dice:

¡Oh, hijo de Pandu, aquel que no odia la iluminación, el apego y el engaño cuando están presentes o los anhela cuando desaparecen; quien es firme e imperturbable a través de todas estas reacciones de las cualidades materiales, permaneciendo neutral y trascendental, sabiendo que solo los modos están activos; quien está situado en el yo y considera igualmente la felicidad y la angustia; quien mira un pedazo de tierra, una piedra y un pedazo de oro con un ojo igual; quién es igual a lo deseable y lo indeseable; quien es estable, situado igualmente bien en alabanza y culpa, honor y deshonor; que trata tanto al amigo como al enemigo; y quién ha renunciado a todas las actividades materiales: se dice que esa persona trascendió las modalidades de la naturaleza. Bg – – 14.22-25

Quien se ocupa en el servicio devocional completo, infalible en cualquier circunstancia, de inmediato trasciende las modalidades de la naturaleza material y, por lo tanto, llega al nivel de Brahman. -Bg 14.26

Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno, y es la posición constitucional de la felicidad suprema. – Bg 14.27

Tal persona incluso disfrutará la miseria también. !!

El ser humano es reacio a las miserias y disfruta de la situación feliz. El ser humano se puede comparar con un niño ignorante, que solo disfruta de los dulces y es reacio a los chiles. Por lo tanto, tal ser humano es ignorante. El adulto adulto disfruta de los dulces y los chiles en las comidas. Del mismo modo, un alma realizada disfruta tanto de la situación feliz como de las miserias en la vida. Por lo tanto, es solo ignorancia, que es la incapacidad del arte de disfrutar. Dios creó este mundo con felicidad y miseria. La gente disfruta del cine, que contiene escenas agradables y escenas trágicas.

Del mismo modo, las personas disfrutan platos dulces y platos calientes en las comidas. La gente disfruta el día y la noche. La gente disfruta del caluroso verano y del frío invierno. Toda la vida y la creación están llenas de alternancia de felicidad y miseria. Si una persona puede disfrutar tanto los momentos felices como las miserias en la vida, él es igual a Dios. Puedes decir que Dios disfruta de la creación desde afuera. Dios también entra a la creación en la forma de la encarnación humana y disfruta tanto los momentos agradables como las miserias en la vida. Vemos esta verdad en la historia de la vida de Rama y Krishna. Por lo tanto, si siempre anhelas solo la felicidad y rechazas las miserias, es antinatural y también la ignorancia de un niño. El conocimiento de la Gita predica que usted debe disfrutar incluso de la mayor miseria, que es el momento de la muerte.

Si disfrutas de miserias y situaciones felices, estás en un continuo estado de disfrute. Usted piensa que el disfrute continuo solo se produce a través de los tiempos continuos de felicidad en la vida. No es correcto. Te aburres si solo te sirven platos dulces en las comidas. Aburrido es miseria. Por lo tanto, la miseria es inevitable como el verano después del invierno y el invierno después del verano. Los indios denotan felicidad a través del enfriamiento. Los extranjeros representan la felicidad a través del calentamiento, que es el calor. Por lo tanto, la felicidad para uno es miseria para el otro. ¿Cual es la razon? El extranjero está expuesto principalmente al invierno, lo que lo aburre. Por lo tanto, para un extranjero, el calor es felicidad. El indio está expuesto principalmente al verano y, por lo tanto, la atmósfera fresca es felicidad para él. Esta es una prueba práctica de que el disfrute no se limita a una escena feliz o una escena trágica solamente. Esto también prueba que puedes disfrutar de la felicidad y la miseria. Por lo tanto, es ignorancia pedirle a Dios que elimine la miseria y la sanción de la felicidad continua. La felicidad debe estar en el proceso de disfrute. Ya sea miseria o felicidad, encontrarás una verdadera felicidad en el proceso de disfrute de ambos.

La felicidad no está en el plato dulce ni en el plato caliente. La felicidad radica en el proceso de comer el plato, que puede ser caliente o dulce. Si se conoce este secreto de la vida, nunca le pedirás a Dios que elimine los problemas y las tensiones. Disfrutarás de los problemas y las tensiones y, por lo tanto, no hay nada que rezarle a Dios por algo. Su oración a Dios debe ser debido a su atracción hacia Él por su excelente personalidad. Su alabanza a Dios debe basarse en su amor por su personalidad divina. Pero, hoy en día encontramos a la mayoría de las personas orando a Dios por la aprobación de platos dulces continuos. Por lo tanto, el deseo de algo se rompe si conoce el secreto de este concepto. Por lo tanto, no tiene sentido desearle a alguien un feliz año nuevo porque la felicidad continua aburre y solo conduce a la miseria. La aspiración de felicidad continua durante todo el año se basa en la tontería y la ignorancia.

En el Año Nuevo, debes orar para que Dios piense en su personalidad divina y se sienta atraído por su calidad divina. Al menos debes alcanzar una de sus cualidades básicas, que es disfrutar escenas alegres y escenas trágicas en la creación. En el día de año nuevo de Telugu, la gente generalmente toma dulces y agrios artículos mezclados como ofrenda de Dios (Prasadam), que muestra el mismo concepto de disfrute de movimientos felices y trágicos en la vida. Este es el conocimiento divino en pocas palabras presente en todas las escrituras divinas de todas las religiones. Esta es la esencia de la Gita predicada por el Señor Krishna. Disfrutó continuamente en su vida e incluso en la última situación, cuando fue asesinado por un cazador. Esta es la esencia que debe aprenderse y practicarse por cada ser humano en este mundo.

Santo solo se cruza con los modos de la naturaleza de los materiales.

Naturaleza de San … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La naturaleza del santo o yogui es participar en la propagación del conocimiento divino.

Ej .: Ramana Maharishi renunció (dejó a la madre de la familia) y participó en la propagación del conocimiento divino. Adi Sankara dejó a su madre, que estaba en la vejez y requirió la ayuda física de un hijo. Todavía Sankara la dejó para participar en la propagación del conocimiento divino. Caminó por toda la India 3 veces durante el Jnana Prachara.

Santo o yogui no se quedará inactivo. Swami Vivekananda dejó a su familia y participó en la propagación del conocimiento divino. Trabajó incluso 17-18 horas / día para la misión del señor. Entonces, todos los que vistan ropa color azafrán no pueden llamarse Santo o Yogui. Hanuman es también otro ejemplo, pero él no usaba ropa color azafrán.

Como un Santo renuncia a la familia, no ganará dinero. Entonces Él solo hace karma sanyasa, es decir, sacrificando toda su energía en la propagación del conocimiento divino solamente. Él no está teniendo ningún deber también. La renuncia en sí es para la propagación del conocimiento divino. De lo contrario, no tiene sentido.

Un cabeza de familia tiene que hacer tanto karma phala tyaga (donar dinero para la misión del señor) como karma sanyasa (sacrificio del trabajo personal por la misión del señor). Esto se llama servicio o karma yoga.

Gita dice ‘karma yogena yoginaam’.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial