¿Seguirá habiendo una enfermedad mental si todos practican la atención plena y permanecen en un estado consciente?

Los psiquiatras me han asignado la etiqueta de bipolar. Tomo medicamentos para eso, y me someto a la terapia de atención plena también. He descubierto en los últimos años que los medicamentos no hacen que los síntomas desaparezcan por completo. Todavía tengo ciclos de ánimo, pero los picos y valles no son tan extremos.

Pero mi terapeuta de mindfulness (mi “maestro”, en realidad) me ha enseñado cómo observar mis pensamientos y emociones, ver venir “problemas” y estar al tanto del surgimiento, la experiencia y el fallecimiento con un mínimo o nulo efecto.

Como individuo, creo que he forjado nuevas vías neuronales que me ayudan a responder a través de la conciencia en lugar de tener las mismas “reacciones viscerales” a los pensamientos y sentimientos. Estas son lecciones sobre tolerancia e impermanencia.

La superposición entre la psiquiatría y la terapia es un territorio brumoso. La capacidad del cerebro para mirarse a sí mismo a través de la conciencia puede sanar muchas heridas psíquicas. Pero, como ha explicado acertadamente Jos Buurman, existen muchos niveles de enfermedad mental. Algunos están tan entrelazados con la fisiología que ningún tipo de terapia proporcionará alivio. Si bien con valentía, honestidad y fortaleza algunos pueden llegar a observar y lidiar con los síntomas, algunas influencias biológicas pueden impedir que surja la comprensión.

La atención plena no resuelve todos los problemas para todos, es un estado impermanente (como todo lo demás) y es más una herramienta situacional que nos muestra cómo observar pacíficamente el flujo y reflujo de las mareas emocionales sin reacción reflexiva. Es casi imposible que alguien (mucho menos todos) pueda “practicar la atención plena y permanecer en un estado consciente”. Cuanto más uno trata de agarrarlo, más resbaladizo se vuelve. El viaje a través de la atención plena sigue siendo único y personal. Convertir el mundo, al igual que otros “objetivos”, no tiene sentido (si hay un punto). En definitiva, cada uno de nosotros debe cultivar nuestro propio jardín e irradiar una compasión apropiada hacia los demás. Deje que los frutos caigan donde puedan.

Gracias por el A2A.

La meditación cura solo una enfermedad mental básica de desear al aquietar y luego silenciar la mente al vaciarla para que toda la inteligencia consciente consciente pueda prevalecer efectivamente sin ningún obstáculo de pensamientos, sentimientos, emociones, ansiedad, depresión, etc., como resultado del deseo.

Ninguna técnica de meditación individual, ni siquiera la atención plena, es adecuada para todos. Ni todos son capaces o están interesados ​​en la meditación.

La atención plena o cualquier otra meditación efectiva definitivamente nos hará mentalmente saludables dependiendo de cuán efectivamente meditemos y permanezcamos en ese estado sin esfuerzo.

Otro punto importante que debes saber es que la meditación no es un tipo de cosa social. Es individual, es tu mente en ti la que va a cambiar y nadie más ni el hecho que te rodea. En la meditación, estás solo en tu interior, puedes ser uno con toda la existencia pero permanecerás solo dentro y nunca sentirás la soledad.

A2A

El mundo es perfecto como es. ¿Realmente crees que eres más inteligente que Dios para recomendar una solución tan simple a una situación tan compleja? Hay razones por las cuales las cosas son como son. Estamos aquí por lecciones de todo tipo, lecciones increíbles. Todo está en perfecto equilibrio.

Soy un meditador y realmente creo firmemente que la meditación es correcta, ¡para mí! No creo que sea lo mejor para todos. Si me pides información, responderé pero te venderé algo de ninguna manera.

¿Por qué queremos cambiar el mundo a nuestra imagen? Si comenzáramos a hacer cambios en todo lo que es diferente de ese fin, una raza, un color de ojos, todos 5 ’10, todos rubios, todos iguales.

La variedad exige extremos, debes tener ambos extremos del espectro, esto crea la belleza que vemos a diario en el mundo.

Si alguien encuentra que la meditación es útil, pero forzar esto sobre algún pobre alma que no quiere, sería como un torchir y posiblemente sin ningún beneficio.

A2A

Sí

Por lo que yo entiendo, algunos científicos occidentales se interesaron en ciertas prácticas budistas. Más específicamente, la práctica de ser consciente del momento presente sin juzgar o intentar cambiar ese momento presente. Aparentemente, esta práctica tiene algunos beneficios en cuanto a la salud médica. Esa práctica budista fue reempaquetada por estos científicos como “atención plena” para hacerla accesible para los no budistas.

El cerebro es un órgano complicado y muchas cosas pueden salir mal y sabemos muy poco sobre su funcionamiento. No existe una droga o práctica universal que resuelva todos los problemas. A veces se necesita psicoterapia, a veces medicamentos, a veces atención y, a veces, los médicos no tienen la respuesta.

La atención plena, como se usa a menudo en el mundo occidental, es un concepto de estar consciente, a veces más específicamente, ser consciente del momento presente y aceptar lo que está sucediendo. La atención plena tal como se usa en las escrituras budistas (la palabra sati) es mucho más limitada en su significado, aquí significa prestar atención.

La razón por la que declaro esto es cuando presento a un pequeño amigo: un pájaro. Estar al tanto de un pájaro significa algo completamente diferente a prestarle atención a un pájaro. En el primer caso podemos verlo volando, dándonos cuenta y volviendo a lo que estábamos haciendo, en este último caso tratamos de observar lo más posible e incluso podríamos haber hecho un esfuerzo para encontrar el ave.

Los trastornos mentales son una clasificación de contenedores de muchas condiciones diferentes.
En el lado más leve encontramos trastornos depresivos, en el medio encontramos condiciones como el trastorno límite de la personalidad o la esquizofrenia, y en el extremo más lejano encontramos los trastornos en los que no se puede funcionar en la sociedad y se los hospitaliza permanentemente.
Esto muestra que la pregunta es muy complicada de responder dada la amplia definición de trastornos mentales.

Habiendo aclarado ambas definiciones, ahora me gustaría responder la pregunta sobre el efecto de la atención plena en los trastornos mentales.
En las últimas décadas, un movimiento en los EE. UU. Cobró impulso, llamado reducción del estrés basada en la atención plena. La investigación sobre este tema parece indicar que existe un beneficio de la práctica de mindfulness en los casos leves de trastornos mentales, los casos con la magnitud de los trastornos depresivos y la ansiedad. Si bien esto parece prometedor, deberíamos plantearnos la pregunta: ¿esto se debe a que la afección se reduce o es porque la persona aprende estrategias alternativas o mejores para enfrentar la afección?

Luego están las condiciones medias, por ejemplo, los trastornos de personalidad que mencioné anteriormente. Los efectos de la práctica de mindfulness en estas condiciones son menos investigados, no estoy al tanto de ninguna investigación importante. Y dadas las condiciones, no estoy seguro de si las condiciones permiten practicar la atención plena constante o perdurable. Tendríamos que recurrir a evidencia anecdótica en lugar de investigación.
Por último tenemos los casos graves, las personas que no encontramos en nuestra sociedad.
Es difícil imaginar que gente así se beneficie tanto de la práctica de la atención plena de una manera que los libere de su hospitalización.
Esta conclusión se basa parcialmente en los trastornos de la personalidad, en los cuales las personas tienen mucho más control sobre su pensamiento y comportamiento que los casos graves.

Esto deja solo una conclusión: los trastornos mentales se mantendrán incluso con la práctica de mindfulness. Los trastornos mentales son causados ​​por condiciones físicas, ya sean niveles hormonales o el “cableado” del cerebro. Si bien podemos ajustar los niveles de hormonas con medicación y en parte “reconectar” el cerebro, este recableado solo va más allá del condicionamiento. La afección subyacente puede persistir, a menudo solo se tratan los síntomas o las personas aprenden estrategias de afrontamiento. En el caso de los trastornos de la personalidad, los medicamentos alivian los síntomas; sin embargo, el tratamiento clásico no puede eliminar el trastorno, si es posible.
Los casos graves no son curables y podrían estar relacionados con daño cerebral.
La práctica de la atención plena puede ayudar, pero no esperes milagros.

Los efectos de un trastorno mental se reducirían, pero no se curarían necesariamente.

La enfermedad mental es más un producto de la inconsciencia. Porque están ocultos y las raíces no han sido expuestas.

El dolor de la enfermedad mental se debe a la identificación con el contenido inconsciente y al conflicto con nuestras creencias conscientes. Lo que llamas atención plena ayudaría a iluminar el proceso de la mente, el inconsciente y la conciencia.

Ayuda a conocer a tu enemigo y este proceso elimina el misterio. Brilla una luz sobre la enfermedad y su proceso.

En algunos casos de sanación interna profunda, puede revelar el problema central en conflicto.

Una de mis directrices como docente es que la meditación y la atención plena no son útiles si una persona tiene un trastorno de tal manera que tiene una percepción muy distorsionada de lo que está sucediendo a su alrededor.

Aparte de eso, hay muchas causas de trastornos mentales. La investigación muestra beneficios enormes y consistentes para muchos estados como la ansiedad o la depresión, por nombrar dos comunes, por lo que es justo decir que habría mucho menos caso de malestar mental, pero la salud mental completa en toda la población no será posible.

La atención plena es percibir : ver, oír, sentir, etc.

También necesitamos procesar la información para comprender correctamente lo que está sucediendo.

Por lo tanto, la atención plena es una base, la necesitamos para comenzar a comprender, pero en sí misma no es suficiente.

Si quieres encontrar tu verdadera naturaleza, liberarte de la insatisfacción y abrir tu sabiduría, practica el camino espiritual completo, como el Buda Dharma, no solo la atención plena.

La atención plena nos lleva al momento presente y mucha sanación ocurre a medida que nuestra conciencia descansa en el presente con la conciencia de la esencia de nuestro corazón que se vuelve disponible a medida que nuestros mundos mentales no están tan llenos de tráfico diario. Pero la enfermedad mental, los dolores y dolores de nuestra personalidad aún pueden estar presentes. A medida que nuestra conciencia se llena con la esencia de nuestro corazón, encontramos apertura, dulzura, amor, paz … todas estas cualidades ayudan a liberar nuestra conciencia, pero todavía somos humanos con todas estas entrañas … pero cuando restauramos el corazón en nuestras vidas, hay mucho potencial … ¡y más!

Heartfulness: restauración de la atención plena del corazón

Las personas pueden ser conscientes de sus enfermedades mentales.

¿Qué tipo de fantasía tienes aquí?
Panacea por toda maldad en la vida?
Con encurtidos y mostaza?

La atención plena puede ser difícil de mantener.
¿Quién quiere ser consciente de todos los puntos negros que de repente descubren en su personaje?
¿O creías que esos se borran mágicamente solo por a. ¿Pretendes ser “consciente”?

Normalmente te enfrentas a un largo tramo de descubrir cosas sobre ti que es menos que agradable.
Incluyendo deficiencias mentales. Como las enfermedades

Hay muchos psicópatas escribiendo en Quora. Tal vez echar un vistazo. Aprender lo que está sucediendo.
Entonces podrías echar un vistazo a la enfermedad de Alzheimer.
O el espectro autista.
O
O
O……………

Pensar que la mera atención arreglaría algo de esto realmente es una fantasía.
Salte de ahí.

Posiblemente. El ambiente es tóxico para un ser humano física y espiritualmente. La meditación es una forma de hacer frente, pero nunca es una bala de plata para eliminar todo sufrimiento. Eliminamos todo sufrimiento cuando todos alcanzan la Budeidad (una orden difícil).

Sí.

A la esquizofrenia no le importa una mierda cuanta atención se practica, ni depresión, TDAH, ansiedad … etc.