Al igual que te preguntas por ti mismo. Para ayudarte más aquí hay algunos consejos para ayudarte. Por favor recuérdame también en tu Dua. 🙂
Hay ciertos momentos en que dua (súplica) es más probable que sea aceptado por Allah (SWT) como lo menciona el Profeta (SAW). Estos tiempos son los siguientes:
1. El último tercio de la noche
Abu Hurairah (RA) narró que el Mensajero de Alá (SAW) dijo: “En el último tercio de cada noche nuestro Rabb (Cherisher y Sustentador) (Allah (SWT)) desciende al cielo inferior y dice; “¿Quién me está llamando para que yo pueda responderle? ¿Quién me lo está pidiendo para que yo pueda concederlo? ¿Quién está buscando el perdón de mí para que yo pueda perdonarlo?” [Sahih al-Bukhari, Hadith Qudsi]
Amr ibn Absah narró que el Profeta dijo: “Lo más cerca que un adorador puede estar de su Señor es durante la última parte de la noche, así que si puedes estar entre aquellos que recuerdan a Alá en ese momento, entonces hazlo” [at- Tirmidhi, an-Nasa’i, al-Hakim – Sahih]
2. Tarde en la noche
Cuando la gente está durmiendo y ocupada con los placeres mundanos, Allah (SWT) les da a los creyentes una oportunidad, o una hora de respuesta si pueden luchar contra el sueño e invocar a Allah (SWT) para lo que necesiten. El Profeta (SAW) dijo: “Hay una hora de la noche, ningún musulmán le está pidiendo a Allah ningún asunto de este mundo o del Más Allá, excepto que se lo dará, y esto (ocurre) todas las noches”.
[Musulmán # 757]
3. Entre Adhan e Iqamah
Anas (RA) narró que el Mensajero de Allah (SAW) dijo: ‘Una súplica hecha entre Adhan e Iqama no es rechazada’.
[Ahmad, abu Dawud # 521, at-Tirmidhi # 212, Sahih al-Jami # 3408, an-Nasai e Ibn Hibban lo calificaron sahih (sonido)]
4. Una hora el viernes
Narrado Abu Hurairah (RA): El Mensajero de Allah (SAW) habló sobre el viernes y dijo: ‘Hay una hora el viernes y si un musulmán la obtiene mientras ofrece Salat (oración) y le pide algo a Allah (SWT), entonces Allah (SWT) ) definitivamente satisfará su demanda ‘. Y él (el Profeta (SAW) señaló la brevedad de ese momento particular con sus manos. [Sahih al-Bukhari]
Algunos han dicho que esta hora es desde el momento en que el Imam (líder de la oración) entra a la mezquita el viernes hasta que termina la oración (es decir, entre los dos khutbahs), mientras que otros dicen que es la última hora del día (es decir después de la oración del Asr hasta la oración del Maghrib).
5. Mientras bebe agua Zamzam
Jaber (RA) narró que el Mensajero de Alá (SAW) dijo: “El agua de Zamzam es para lo que está borracho”. [Ahmad 3: 357 e Ibn Majah # 3062]. Esto significa que cuando bebes agua de Zamzam puedes pedirle a Allah (SWT) cualquier cosa que quieras para obtener o beneficiarte de esta agua, como la curación de una enfermedad … etc.
6. Mientras Prostrating
Abu Hurairah (RA) narró que el Mensajero de Allah (SAW), dijo: “Lo más cerca que puede estar un esclavo de su Señor es cuando se postra, así que invoque (suplique) a Alá (SWT) en él. [Muslim, abu Dawud, an-Nasa’i y otros, Sahih al-Jami # 1175]
Cuando un musulmán está en su salat (oración) está frente a Allah (SWT) y cuando se postra, está lo más cerca que puede estar de Allah (SWT), por lo que es mejor invocar a Allah (SWT) en este momento. Se dice que durante la postración, uno no debe preguntar por necesidades mundanas (es decir, un buen auto, un nuevo trabajo, etc.), sino por el Más Allá.
7. Al despertar por la noche
Narró Ubada Bin As-Samit que el Mensajero de Alá (SAW) dijo: “Quien se despierta por la noche y dice La ilaha illallahu wahdahu la shrika lahu lahulmulku, wa lahul hamdu, wa huwa ala kulli shai’in qadir. Alhamdu lillahi, wa subhanallahi wa la ilalla illallahu, wallah akbir, wa la hawla wala quwata illa billah (nadie tiene derecho a ser adorado, sino Allah (SWT) Él es el único que no tiene compañeros. El suyo es el reino y todo el las alabanzas son para Allah (SWT) Todas las glorias son para Allah (SWT) Y ninguna tiene el derecho de ser adorada, pero Allah (SWT) y Allah (SWT) son las más grandiosas y no hay poder ni poder excepto con Alá (SWT ) y luego dice: Allahumma ighfir li (¡Oh, Allah !, perdóname) o invoca Allah (SWT), se le responderá y si hace la ablución y realiza Salat (oración), se aceptará su Salat (oración). [Sahih] al-Bujari]
8. Al final del Salat Obligatorio:
Narrado Abu Omamah (RA): que se le preguntó al Mensajero de Alláh (SAW), Oh Mensajero de Allah, qué súplica se escucha (por Allah (SWT), dijo el final de la noche y al final del Salat obligatorio (oración) [at-Tirmidhi]. Esta vez es después de decir ‘At-tahyat’, y antes de hacer Tasleem (oración final)
9. La noche de ‘Qadr’ (Decreto)
Esta noche es la mejor noche del año. Esta es la noche que el Todopoderoso Alá (SWT) dijo al respecto: “La noche de Al-Qadar (Decreto) es mejor que mil meses”. [Surah al-Qadr, 97: 3]
La Noche del Decreto es una de las extrañas noches de las últimas diez noches del bendecido mes de Ramadán. Los ángeles descienden a la tierra, y la tierra se llena de paz y serenidad hasta el amanecer y cuando se abren las puertas del Paraíso, se anima al devoto a recurrir a Allah para pedirle sus necesidades para este mundo y el Más Allá. .
10. Durante la lluvia
Narrado Sahel Ibn Sa’ad (RA): que el Mensajero de Allah (SAW) dijo: ‘Dos no serán rechazados, Súplica cuando se llama el Adhan (llamado de oración), y en el momento de la lluvia’. [Al-Hakim 2: 114, y Abu Dawud # 2540, ibn Majah]
“Busque la respuesta a su du’as cuando los ejércitos se encuentren, y se convoque la oración, y cuando llueva” [reportado por el Imam al-Shafi ‘en al-Umm, al-Sahihah # 1469]. El tiempo de la lluvia es un tiempo de misericordia de Allah (SWT) entonces, uno debe aprovechar este momento cuando Allah (SWT) está teniendo misericordia de Sus esclavos.
11. En el Adhan
‘Busca la respuesta a tus necesidades cuando los ejércitos se encuentren, y se convoque la oración, y cuando llueva’ [reportado por el Imam al-Shafi ‘en al-Umm, al-Sahihah # 1469]
En otro hadiz; “Cuando se convoca la oración, se abren las puertas de los cielos, y se contesta el du’a ‘[al-Tayalisi en su Musnad # 2106, al-Sahihah # 1413]
12. El que sufre de injusticia y opresión
El Mensajero de Allah (SAW) le dijo a Mua’ad Ibn Yabal (RA): “Cuídate de la súplica de los injustamente tratados, porque no hay refugio ni velo entre ellos (la súplica del que está sufriendo la injusticia) y Allah (SWT) ‘[Sahih Al-Bukhari y Muslim]
El profeta (SAW) declaró: “Tres hombres cuya dua nunca es rechazada (por Alá) son: la persona que ayuna hasta que rompe su ayuno (en otra narración, cuando rompe rápido), el gobernante justo y el que está oprimido. ‘[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]
En otro hadiz; El Profeta (SAW) declaró: “Tres du’as seguramente son respondidas: el du’a de los oprimidos, el du’a del viajero y el du’a del padre / madre (sobre su hijo) ‘. Aquel que sufre injusticia es escuchado por Allah (SWT) cuando invoca a Allah (SWT) para retener sus derechos del injusto u opresor. Al-lah (SWT) ha jurado ayudar a quien sufre de injusticia tarde o temprano, como dijo el Mensajero de Allah (SAW).
13. El viajero
El Mensajero de Allah (SAW) dijo; Tres súplicas no serán rechazadas (por Allah (SWT)), la súplica del padre por su hijo, la súplica del que ayuna y la súplica del viajero. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]
Durante la súplica de viaje, Ala (SWT) oye si el viaje es por una buena razón, pero si el viaje es por una mala intención o para realizar actividades ilegales (cometer pecados), esto no se aplicará.
14. La súplica de los padres para su hijo
El Mensajero de Allah (SAW) dijo; Tres súplicas no serán rechazadas (por Allah (SWT)), la súplica del padre por su hijo, la súplica del que ayuna y la súplica del viajero. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]
15. Dua después de alabar a Alá y darle salat al Profeta (SAW) en el tashahhud al final del salat.
Narró Faddalah ibn Ubayd (RA): que el Mensajero de Allah (SAW) dijo: ‘Cuando alguno de ustedes hace du’a, que comience glorificando a su Señor y alabándolo, entonces que le envíe bendiciones sobre el Profeta (SAW) , luego, que ore por lo que quiera ”
[abu Dawud # 1481, at-Tirmidhi # 3477]
En otro hadiz; Baqiy ibn Mukhallid (RA) narró que el Mensajero de Allah (SAW) dijo: ‘No se responde a cada du’a hasta que uno envíe bendiciones sobre el Profeta (SAW)’ [al-Bayhaqi]
En otro hadiz; Umar (RA) narró que el Profeta (SAW) dijo: ‘Du’a está detenida entre los cielos y la tierra y no se toma parte de ella hasta que envíes bendiciones a tu Profeta (SAW)’ [at-Tirmidhi # 486 ]
Después de que una persona ha terminado su tashahhud y antes de decir el ‘salam’, es posible que se responda a la súplica en este momento.
Ibn Mas’ud narra: una vez estuve orando, y el Profeta (SAW), Abu Bakr y Umar (todos estaban presentes). Cuando me senté (en el tashahhud final), alabé a Alá, luego le envié salam al Profeta y luego comencé a orar por mí mismo. Ante esto, el Profeta (SAW) dijo:
‘Pregunte, y se le dará! Pregunta, ¡y se te dará! [at-Tirmidhi # 593 – hasan, Mishkat al-Misbah # 931]
16. La dua de un musulmán para su hermano o hermana musulmana ausente que proviene del corazón.
El profeta (SAW) dijo: “No hay siervo creyente que suplica por su hermano en su ausencia, donde los ángeles no dicen, ‘lo mismo es para ti’ ‘[Muslim]
17. Dua en el día de Arafat
El Mensajero de Allah (SAW) dijo: “La mejor súplica es la súplica en el día de Arafat”. [at-Tirmidhi y Malik]
El día de Arafat es la esencia y el pináculo del Hajj. En este gran y trascendental día, millones de fieles se reúnen en una sola llanura, desde todos los rincones del mundo, con un solo propósito en mente: responder al llamado de su Creador. Durante este día auspicioso, Alá no rechaza las peticiones de Sus adoradores.
18. Dua durante el mes de Ramadán
El mes de Ramadán está lleno de muchas bendiciones, por lo tanto, el día del Ramadán es bendecido. Esto puede inferirse del Profeta (SAW) que dice: “Cuando viene Ramadán, las Puertas de la Misericordia (otra narración dice el Paraíso) se abren, y las puertas del Infierno se cierran, y los Shaitan están encerrados ‘Por lo tanto, está claro ese du’a durante Ramadán tiene una mayor posibilidad de ser aceptado, cuando se abren las Puertas del Paraíso y la Misericordia. [Sahih al-Bukhari # 1899, Muslim # 1079 y otros]
19. Dua cuando los ejércitos se encuentran
Cuando el musulmán se enfrenta al enemigo en la batalla, en este período crítico, se acepta el du’a de un devoto.
Sahl ibn Sa’d (RA) relató que el Profeta (SAW) dijo: “Dos duas nunca son rechazadas, o raramente rechazadas: el du’a durante el llamado a la oración, y el du’a durante la clamor cuando los dos ejércitos atacarse unos a otros ‘[Abu Dawud # 2540, ibn Majah, al-Hakim]
20. Cuando los musulmanes se reúnen con el propósito de invocar y recordar a Allah (Dhikrullah).
El Profeta (SAW) dijo: Si un grupo de personas se sientan juntas recordando a Alá, los ángeles las circundarán, la misericordia las envolverá, la paz descenderá sobre ellas y Alá las recordará entre quienes estén con él. [Musulmán]
21. Primeros diez días de Dhul-Hijjah
El Profeta (SAW) dijo: “No hay días durante los cuales las buenas obras sean más amadas por Alá que durante estos diez días”.
[Sahih al-Bukhai # 969 y otros]
22. Dua cuando el corazón se extiende a Allah y está listo para ser totalmente sincero
23. A medianoche
Abu Umamah (RA) dijo, el Profeta (SAW) fue interrogado; ‘¿Qué du’a se escucha (por Alá)?’ Él respondió: “A la medianoche y al final de cada oración obligatoria”. [at-Tirmidhi – Hasan]
25. Dua de personas después de la muerte de una persona
En un hadiz largo, Umm Salamah (RA) narró que el Profeta (SAW) dijo, cuando Abu Salamah acababa de fallecer, y cerró los ojos: “No pregunten nada bueno, porque los ángeles dirán ‘Ameen ‘a todo lo que pides. Oh Allah, perdona a Abu Salamah y eleva su rango entre los que son guiados. [Muslim, abu Dawud, Ahmad]
26. Dua del ayuno hasta que rompe su ayuno.
El Mensajero de Allah (SAW) dijo; Tres súplicas no serán rechazadas (por Allah (SWT)), la súplica del padre por su hijo, la súplica del que ayuna y la súplica del viajero. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]
27. Dua del que ayuna en el momento de romperse rápido
El profeta (SAW) declaró: “Tres hombres cuya dua nunca es rechazada (por Alá) son: cuando una persona que ayuna se rompe rápidamente (en otra narración, la persona que ayuna hasta que rompe su ayuno), el gobernante justo y el que está oprimido. ‘[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]
29. Dua de una regla justa
El profeta (SAW) declaró: “Tres hombres cuya dua nunca es rechazada (por Alá) son: la persona que ayuna hasta que rompe su ayuno (en otra narración, cuando rompe rápido), el gobernante justo y el que está oprimido. ‘[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]
30. Dua de un hijo o hija obediente a sus padres
Es bien sabido en la historia narrada en hadith os tres hombres que fueron atrapados por una piedra enorme en una cueva. Uno de ellos, que fue amable con sus padres, le pidió a Allah que quitara la piedra, y su du’a fue respondida. [Sahih al-Bukhari 3:36 # 472]
31. Dua inmediatamente después del wudu
Umar ibn Al-Khattab informó que el Profeta (SAW) dijo: “Ninguno de ustedes hace wudu, y lo hace a la perfección, y luego dice: Testifico que no hay una dignidad digna de adoración excepto Alá. él está solo, sin socios. Y doy testimonio de que Muhammad es Su esclavo y mensajero, excepto que las ocho puertas del Paraíso están abiertas para él, y él puede entrar en él a través de cualquiera que le plazca “[Muslim # 234, abu Dawud # 162, Ahmad, un -Nasa’i] Diciendo lo que se ha mencionado en el hadiz que está directamente relacionado con él (ablución)
32. Dua después de apedrear el Jamarat en Hajj
La lapidación de los pequeños pilares Shaitan (jamrat sugra) o del medio Shaitan (jamrat wusta) durante el Hajj. Se narró que el Profeta (SAW) apedrearía el pequeño Jamarah (uno de los tres pilares que fueron apedreados en los últimos días del Hajj), luego se enfrentará a la qiblah, levantará las manos y hará du’a durante un largo tiempo. Él entonces apedrearía el Jamarah medio y haría lo mismo. Cuando apedreó la gran Jamarah, se iría sin hacer ningún du’a. [Sahih al-Bukhari # 1753 y otros]
33. En el canto de un gallo
Abu Hurairah (RA) narró que el Profeta (SAW) dijo: “Cuando oigas cantar a un gallo, entonces pide a Alá sus bendiciones, porque ha visto a un ángel, y cuando oigas a un burro rebuznar, busca refugio en Alá Shaitan, porque ha visto un Shaitan ‘[Sahih al-Bukhari, Muslim, Ahmad, Sahih al-Jami # 611]
34. Du’a hecho dentro de la Ka’bah
La Ka’bah es un santuario que no tiene comparación en el mundo entero. El du’a de uno que reza dentro del hüj se considera hecho dentro de la ka’bah, ya que es parte de la casa (Baitullah). [Este es el semicírculo a la derecha de la Ka’bah si miras hacia la puerta, frente al rincón yemení y el muro de piedra Negro.]
Usamah ibn Zayd narró: “Cuando el Profeta (SAW) entró en la Casa (Ka’bah), hizo du’a en todos sus rincones [Muslim 2: 968 y otros]
35. Du’a en el monte de Safa o Marwah durante la Umrah o el Hayy
Se narró que el Profeta (SAW) haría largos du’as en Safa y Marwah. [Muslim # 1218 y otros]
36. Dua en cualquiera de los lugares sagrados.
37. Mientras recita Surah al-Fatihah
El Profeta (SAW) dijo que Allah el Exaltado había dicho: ‘He dividido la plegaria en dos mitades entre Yo y Mi siervo, y Mi siervo recibirá lo que pide. Cuando el sirviente dice: Alabado sea Alá, el Señor del universo, Alá el Altísimo dice: Mi siervo me ha alabado. Y cuando él (el sirviente) dice: El Compasivo, el Misericordioso, Alá el Altísimo dice: Mi siervo me ha alabado. Cuando él (el sirviente) dice: Maestro del Día del Juicio, Él comenta: Mi siervo me ha glorificado, y algunas veces Él dirá: Mi siervo me confió (sus asuntos) a Mí. Cuando él (el adorador) dice: Te adoramos y pedimos ayuda, Él (Allah) dice: Esto está entre Mi y mi siervo, y Mi siervo recibirá lo que pide. Luego, cuando él (el adorador) dice: Guíanos al camino recto, el camino de aquellos a quienes has sido misericordioso, no de aquellos que han incurrido en tu disgusto, ni de aquellos que se han descarriado, Él (Allah) dice : Esto es para mi siervo, y mi siervo recibirá lo que pide. [Muslim 4: 395]
38. Decir ‘Ameen’ durante la oración
Después de terminar la recitación de al-Fatihah, el dicho de ‘Amén’ en la congregación. El Profeta (SAW) dijo: ‘Cuando el Imam diga’ Ameen ‘, entonces recita detrás de él (también), porque quienquiera que Ameen coincida con el Ameen de los ángeles, se le perdonarán todos sus pecados’. [Sahih al-Bukhari # 780, Muslim # 410 y otros]
39. Durante la visita a los enfermos, y dua hecha por los enfermos
Umm Salamah narró que el Profeta (SAW) dijo: ‘Cuando visites a los enfermos, o los muertos luego dices bueno, porque los ángeles dicen’ Ameen ‘a lo que sea que digas [Muslim # 2126]
Ali (RA) informó que el Profeta (SAW) dijo: “Cuando un musulmán visita a su hermano musulmán enfermo en la mañana, setenta mil ángeles hacen dua para su perdón hasta la noche. Y cuando él lo visita por la tarde, setenta mil ángeles hacen dua por su perdón hasta la mañana, y se le otorgará un jardín en Yannah. ‘
[at-Tirmidhi, abu Dawud]
Fuente: http://www.islamawareness.net/Du …
