¿Qué ocurre fisiológica y biológicamente con el cuerpo de una persona (que padece una enfermedad grave) cuando renuncia a la voluntad de vivir?

El estado mental (de voluntad, percepción y deseo) tiene implicaciones en funciones biológicas esenciales, como el estado de ánimo, la respuesta inmune, la regulación de la temperatura, la homeostasis general, la regeneración celular, la funcionalidad de órganos, etc.

Aunque excepcionalmente pocos humanos pueden meditar en estados biológicos cercanos a la muerte o vencer el cáncer a través de una actitud positiva mientras lo saben todo el tiempo, la mayoría de nosotros caemos a lo largo del espectro entre ese alto nivel de armonización consciente y bajos niveles de autoeficacia, por lo , la mayoría o todos nosotros parecemos tener una capacidad significativa para afectar nuestro resultado a través de la actitud .

Así como los estados mentales patológicos, como la depresión y la ansiedad, pueden afectar físicamente a cosas como nuestro corazón, cerebro y estómago, rendirse o ceder a una enfermedad física es un estado mental que puede tener consecuencias directas o indirectas en nuestro funcionamiento y respuesta a los daños (desde el proceso de envejecimiento a las reacciones inmunes a la curación desde el ejercicio riguroso hasta la recuperación después de una ruptura).

Esto se debe en parte a que la dualidad mente / cuerpo es un concepto falaz que no tiene cabida en la medicina. Si podemos determinar el funcionamiento biológico exacto de procesos abstractos específicos no es pertinente al hecho claro de que los estados mentales son físicamente eficaces. En cualquier extensión, los estados mentales y emocionales son estados físicos, y la conciencia y la elección son formas de influir en nuestra biología de maneras que de otro modo no son directamente conscientes: una especie de biomodulación psicológica.

Personalmente, siento que cualquier abstracción puede enraizarse, expresarse o afectarse a través de la fisicalidad, y que la ‘elección’, aunque es una ilusión en el sentido filosófico, es una palabra de referencia significativa para usar guías externas concretas para facilitar estados mentales internos más beneficiosos. que puede ayudar a lograr estados fisiológicos más equilibrados y saludables.

En culminación: aunque ‘rendirse’ no siempre es una sentencia de muerte segura, las personas que mantenían su persistencia o salud a través de una inversión emocional o mental significativa pueden deteriorarse rápida o mortalmente si sienten que esa inversión ya no se justifica o no se desea. Los procesos exactos detrás del deterioro son específicos de las enfermedades que se soportan o las contribuciones que se retienen posteriormente en “darse por vencido”, pero tenemos un amplio rango de influencia potencial sobre nuestra operación y experiencia básica sistémica y no localizada.

Quizás igualmente notable, este interesante matiz de funcionamiento biológico no es exclusivo de la especie humana, tampoco.

Desde un punto de vista psicológico, cuando uno renuncia a algo, todos sus sentidos y percepciones se vuelven indiferentes.

Una vez leí esta historia, en el África subsahariana hay esta arboleda. Los aldeanos frustrados solían ir a los árboles y expresar su frustración gritando y maldiciendo a los árboles. Con los años, los exuberantes árboles verdes se volvieron marrones, cetrinos y finalmente murieron.

Moraleja: nuestra mente es 100% lo que nos define. Es el estado de nuestra mente del que depende el resto de nuestro cuerpo. Si está crónicamente triste, en última instancia, provocará la falla de sus otros órganos. Entonces necesitas tu mente para estar en el lugar correcto. Configura tu mente correctamente y todo lo demás seguirá.

Hay millones de personas que sufren enfermedades graves y mortales, pero si tienen una fuerte voluntad de volver a estar sanos, tienen éxito. ¡Así que nunca te rindas!

Lo mejor que puedo hacer es:
Mente sobre materia.
En mi humilde opinión, una de las fuerzas más poderosas del Universo es la VOLUNTAD del hombre.
Es tan poderoso que incluso Dios no puede (más correctamente, decide no hacerlo) anularlo.

Todos conocemos a alguien que conoce a alguien cuya abuela “volvió la cara hacia la pared y dejó de vivir”, pero en realidad nunca la he visto. Sin embargo, puedo ver que si lo hace, tal vez acostarse en la cama aumentaría el riesgo de úlceras por decúbito o deshidratación.

O tal vez cuando estás a punto de morir, no puedes molestarte en hacer nada, una reversión de la causa y el efecto: no murieron porque renunciaron a la voluntad de vivir, renunciaron a la voluntad de vivir porque estaban muriendo

Existe la interesante, aunque no relacionada, condición de “muerte de un corazón roto” o miocardiopatía de Takotsubo

Gracias por el A2A.
Nunca he escuchado o leído sobre esto. De hecho, traté de obtener algo en Internet, pero tampoco había nada allí. Diría que, donde sea que hayan escuchado, esta no era una fuente informada. No puedo entender de todos modos la ‘voluntad’ de vivir podría estar relacionada con la muerte, pero nunca se sabe.
Por favor, corríjame si estoy equivocado.