¿Hay casos en que la iluminación inducida por drogas se haya verificado objetivamente?

Por supuesto. Google el experimento del Viernes Santo

Experimento Marsh Chapel – Wikipedia

y las réplicas de Griffith, creo que ha habido dos

LOS CIENTÍFICOS DE HOPKINS MUESTRAN ALUCINÓGENO EN SETAS CREA UNA EXPERIENCIA “MÍSTICA” UNIVERSAL

En todos estos ensayos científicos rigurosamente controlados, los sujetos predispuestos han experimentado profundas experiencias místicas religiosas sobre drogas con beneficios subjetivos a largo plazo para sus vidas que no han estado presentes en los grupos que recibieron tratamiento con placebo.

Debo agregar que también hay una literatura bastante buena sobre el tratamiento de la muerte tanto con LSD como con psilocibina con beneficios duraderos con respecto a la ansiedad ante la muerte, y una buena literatura sobre el tratamiento adyuvante de la psicoterapia con una variedad de psicodélicos. Los psicodélicos son herramientas poderosas, sin embargo, es probable que no funcionen a menos que se encuentre en un entorno y entorno adecuadamente controlados, lo que quiere decir que no piense que puede subir a su habitación solo y tomar una dosis de iluminación instantánea.

No, porque, y esta es la parte adhesiva, la “iluminación” es una experiencia o concepto subjetivo; no puede medir objetivamente, ni siquiera señalar, una experiencia subjetiva.

¿La gente dice que sucede? Por supuesto. ¿Intentan hacer estos ingeniosos experimentos psico-científicos con drogas y gente ansiosa por usarlos? Sí, sucede. Pero la razón por la cual es psuedo ciencia, es porque un concepto / experiencia subjetiva no se puede medir.

Sería como decir que verificaras objetivamente la idea de que el brócoli sabe bien. No se puede hacer objetivamente, porque la iluminación con sabor es subjetiva.

¿Todos los que participan en estos “experimentos” hacen los mismos tipos de afirmaciones iluminadas? Sí, pero aquellos a quienes les gusta el brócoli harían lo mismo, usando las mismas palabras. Pero la palabra no es la cosa, y la cosa en este caso es una experiencia o concepto subjetivo.

Al igual que el sabor del brócoli.