¿Cuál es su opinión sobre el aborto financiero?

Se necesitan dos errores para hacer un buen lío. El aborto financiero es una medida de igualación, diseñada para rectificar una igualación anterior que había ido demasiado lejos porque había resuelto una desigualdad en un lado pero creado una nueva desigualdad en el otro lado.

Es por eso que el “aborto financiero” es un nombre tan espeluznante, con su connotación de destrucción y abandono y su color verdoso enfermizo del dinero.

Esa es una forma de verlo.

La otra forma es mirarlo desde el punto de vista del ciudadano futuro.

Junto con la decisión tomada por la mujer embarazada para darle una nueva vida al mundo, ella asumió una responsabilidad que es suya y se asegurará de que el niño tenga una vida. Después de todo, el niño es un nuevo protegido de la Carta de Derechos y de la Constitución, cuyo padre (o padres) es el (los) primer (s) garante (s).

En el sentido biológico, dos mitades de un genoma y un cuerpo femenino son todo lo que se necesita para producir una nueva vida, pero se necesita al menos un padre en el sentido legal para tomar la tutela sobre la vida y los derechos de un nuevo ciudadano.

La mujer se convierte en madre tan pronto como toma la decisión de continuar.

Como el hombre no es parte en la decisión de dar nueva vida al mundo, no tiene responsabilidad sobre las consecuencias de esa decisión. En otras palabras: no tiene derecho a ejercer lo que le otorgaría el estatus de padre, por lo que no se puede esperar que asuma ninguna responsabilidad parental con respecto al nuevo ciudadano.

Sus ingresos pueden ser legalmente confiscados por el estado, pero no hay manera de que uno pueda justificar un acto de incautación legal de activos a la luz de los derechos y responsabilidades del hombre.
Si tiene que pagar, tiene que pagar, porque eso es lo que dice la ley y la ley es la ley. Técnicamente, los ingresos del hombre están siendo “redactados” de la misma manera que su propia vida y su cuerpo podrían haber sido redactados en días patriarcales.

Hasta ahora hecho. Aquí viene la opinión.

Me alineé completamente con el nuevo ciudadano. Como ciudadano, es mi deber hacerlo, ya que el nuevo ciudadano es legalmente “infans” (en latín significa “incapaz de hablar”, el significado literal de la palabra inglesa “infant”). No puedo arrogarme a hablar por alguien que pueda hablar por sí mismo en este asunto.

Eso es lo que pienso. Lo que siento es lo siguiente.

Como hijo no deseado de un niño no deseado que me deseaba mucho, y como el padre orgulloso y responsable de un niño no deseado, me resulta imposible sentir nada por las partes adultas en el peor de los casos de la situación jurídica actual y del situación revisada prospectiva.

No soy pro-elección ni pro-vida. Un aborto IMO es siempre un acto de misericordia de “facto” en nombre del niño por nacer, independientemente de los motivos que lo respalden.
El aborto financiero no lo es, y la situación que lo requiere tampoco lo es.

A eso me refiero con ‘Dos errores hacen un lío correcto’.
El desastre es, lo adivinaste: el niño.

El nuevo ciudadano crecerá pronto e irá en busca de sus raíces. En esta era de transparencia de la información y de vidas documentadas, ella podrá descubrir en una tarde lo que me llevó años descubrir. Dentro de veinte años podrá ir al farmacéutico, insertar un billete de $ 20 y su dedo en una máquina, y todo su genoma se cargará en la nube para su uso exclusivo.

Como consecuencia, no me importa si el donante de esperma está siendo reclutado como proveedor financiero forzoso. No me importa si el único padre legal del nuevo ciudadano está aferrado a sus responsabilidades como madre en detrimento de su propia calidad de vida.

Lo único que me importa es la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad del nuevo ciudadano.

Cuando eres niño no tendrás problemas para sentirte no deseado si eres realmente no deseado. Hay muchas señales para descubrir, en casa. Del mismo modo, no tendrá ningún problema para sentirse inútil una vez que empiece a sospechar que la mano que sacudió su cuna también fue la mano que le robó a su otro padre.

Ahora imagine que tiene catorce años, y acaba de llegar a saber que la mitad de ustedes son bienes robados. Una persona mimada por un chico que nunca te quiso o que no te quiso, pero se te negó la paternidad, no por casualidad, sino como consecuencia de una decisión consciente tomada por la persona que no tienes más remedio que amar, mientras la desprecias profundamente por ¿Qué te ha hecho ella?

En mi opinión, no debemos tratar de remediar una situación legal que se ha creado en el período de transición antes de la legalización y aceptación pública del aborto, con una curita como “aborto financiero”. Deberíamos eliminar la situación legal actual, ya que los errores son los restos de un compromiso transitorio que ya no sirve para nada.

Deje que la mujer se reserve el derecho de decidir por sí misma traer una nueva vida al mundo, pero haga que rinda cuentas como la madre legal y garante principal de los nuevos derechos de los ciudadanos. Deje que se guarde el derecho de negarle al donante de la mitad del genoma del niño el derecho a la paternidad. No veo ningún problema en dejarla conservar todos esos derechos, siempre que se le asignen las responsabilidades correspondientes, incluidas las financieras. Ella tiene dos conjuntos de derechos a considerar ahora. Puede decidir libremente sobre el ejercicio de sus propios derechos, pero no sobre los derechos del nuevo ciudadano a su cargo.

De eso es de lo que se trata el feminismo cuando crecí: el equilibrio entre los derechos y las responsabilidades para hombres y mujeres. En otras palabras: empoderamiento. No hay poder para tener más privilegios, libertades y dinero. El poder radica en que se le den las responsabilidades correspondientes. La falta de poder fue el estado destructor del alma en el que los privilegios, las libertades y el dinero de una mujer estaban completamente divorciados de sus responsabilidades. Fue la causa en un sentido y la causa en el otro sentido del feminismo. De Wollstonecraft a De Beauvoir.

¿Vamos a quitarle poder a los hombres, ahora? ¿Hacerlos responsables de algo de lo cual les negamos los derechos correspondientes? Quizás. No me importa Los hombres son adultos, y también lo son las mujeres. Ellos pueden tomarlo.

Todo lo que cuenta para quien en mi opinión es el que cuenta, es cómo lo toman.

De todo corazón, ligeramente relumbrante o francamente involuntariamente? Su hijo lo descubrirá. En dos etapas: emocionalmente desde la edad de uno, y racionalmente / objetivamente diez años después.

Poco después viene el día del juicio. Su hijo va a decir y hacer cosas que le traerán el cielo o le traerán el infierno. Solo espero que puedas tomar eso .

Gracias por la A2A, sin embargo, estoy respondiendo esto sin experiencia personal o evidencia real, y esta pregunta es multifacética. Los derechos de cualquier niño deben ser respetados y el bienestar del niño debe prevalecer.

Aquí hay algunos pensamientos que he tenido sobre el tema, no necesariamente organizados en cualquier orden. La mayoría de mis ideas ignoran el conocimiento obvio / más común, así que no asumas que soy un fanático simplemente porque no recité esas ideas primero.

  • Es posible que las mujeres agredan sexualmente a los hombres y ocurre con más frecuencia de lo que imaginamos. A veces, se hace que los hombres se vean como el perpetrador, y es posible que las mujeres puedan quedar embarazadas mientras abusan de un hombre de esta manera, particularmente si está usando chantaje u otros métodos para garantizar que ocurra más de una vez, y particularmente si tiene la intención de hacerlo. quedar embarazada a través del encuentro. Este comportamiento se oculta fácilmente y es más común de lo que pensamos.
  • También es posible que las mujeres adquieran resultados falsos de escaneo y falsifiquen pruebas positivas de embarazo en el mercado negro, por no mencionar el hecho de que las pruebas de ADN todavía son caras / no se llevan a cabo comúnmente. Algunos hombres siguen siendo engañados para creer que son padres.
  • Luego, por igual, están los padres que nunca aclaran sus intenciones y encuentran formas de evitar hacer una contribución financiera al niño, incluso huyendo del todo. Alternativamente, la contribución mínima es tan lamentable que hace muy poca diferencia para el bienestar general del niño.
  • Si no desea convertirse en padre, sigue siendo responsabilidad del hombre asegurarse de que esté usando métodos anticonceptivos en todo momento, sin importar lo que diga una mujer sobre su control de la natalidad o su estado reproductivo. Acepto que la única forma de anticonceptivo disponible para los hombres a veces falla y se puede hacer poco, pero esto es mucho menos común que la situación en la que una mujer mintió sobre usar otro anticonceptivo o ser infértil y un hombre ha decidido confiar en ella. . Una vasectomía podría ser una opción prudente si un hombre nunca quiere tener hijos y desea asegurarse de que no existe absolutamente ningún riesgo. Por lo general, son procedimientos bastante asequibles y relativamente rápidos. Si bien es doloroso, el dolor no dura mucho y es autolimitante. Lo mismo podría decirse de cualquier “dolor” financiero. (Por otro lado, las esterilizaciones femeninas siguen siendo más difíciles / costosas y el tiempo de recuperación es más prolongado, aunque para las mujeres, los implantes y las inyecciones son muy duraderos, infalibles y más cómodos que una vasectomía).
  • La voluntad del padre de contribuir a la vida del niño sería un factor en la decisión de algunas mujeres de interrumpir o no, así que, idealmente, esta es información de la que una mujer debería tener cierta certeza antes de que sea demasiado tarde para interrumpir un embarazo. Sin embargo, todavía es difícil saber cómo esta información podría cambiar los procesos de toma de decisiones de las mujeres y con qué frecuencia sería un factor.
  • Si el aborto financiero fuera posible, existirían excelentes razones por las cuales requería una prolongada consideración, y el proceso probablemente no se completaría en el tiempo que transcurre entre el descubrimiento de un embarazo (generalmente 4-8 semanas, quizás más) y la fecha segura más reciente para tener una terminación. Eso significa que los niños seguirían naciendo innecesariamente en la pobreza y nada podría cambiar, incluso si alentara a más mujeres a buscar despidos.
  • Las mujeres deben conservar el derecho de controlar sus propios cuerpos y lo que les sucede. Hay tantos casos en que los padres están enojados porque las madres han decidido terminar en contra de sus deseos y / o sin su conocimiento. Nada de esto es ideal, sin embargo, hay muchas razones prácticas por las cuales las mujeres deben tener el derecho de tomar esta decisión.
  • Los niños nacidos de mujeres abusivas como las que describí anteriormente aún deberían tener necesidades básicas. Sin embargo, las mujeres que abusan sexualmente de los hombres raras veces son atrapadas y rara vez son castigadas tan severamente. Es probable que un niño no sea quitado de una mujer así, y si el niño debe ser criado por un padre abusivo (que también puede tratar el abuso mental / emocional / ambiental en el niño), entonces al menos debería tener algunos apoyo financiero para que se cubran sus necesidades básicas.

Solo puedo concluir que el aborto financiero debería ser una opción si y solo si el sistema de justicia acepta que el hombre fue abusado sexualmente tan gravemente que el niño será retirado del cuidado de la madre. En todos los demás casos, algunos de los cuales son extremadamente injustos, simplemente no es práctico ni justo para el niño. No es nada reconfortante que una mujer o un hombre obtengan un trato injusto en una situación como esta. Tratamos de hacer que las cosas sean lo más iguales posible donde podemos, pero ciertos aspectos prácticos y diferencias siempre prevalecerán sobre eso, y la desgracia no conoce el género.

Yo lo apoyo 110%. Sin embargo, probablemente no usaría esa frase debido a lo excesivamente sensibles que pueden ser las personas.

¿Por qué lo apoyo? La mujer puede elegir abortar porque es su cuerpo. La mujer también puede optar por renunciar a sus derechos parentales y cederlo al estado o a otra persona. No es “abandono” o “negligencia”. Es ella la que decide no ser madre, y nadie puede obligarla a hacerlo. Las “necesidades financieras” luego se transfieren al estado o a las personas que querían al bebé. Si una mujer puede decidir que quiere renunciar a sus derechos y toda la responsabilidad financiera por un bebé, entonces un hombre debería tener esos mismos derechos. Tal como está, ella puede decidir quedar embarazada, e incluso si no puede mantener a un bebé por sí misma, puede ir tras el hombre por el dinero para hacerlo. Se dice mucho acerca de una mujer que comete un error al poder elegir no ser madre si no está lista emocionalmente, mental o financieramente. Incluso si comete un error estúpido y no usa ningún método anticonceptivo. Y estoy de acuerdo con su derecho a no ser madre sin importar la situación o las circunstancias. La idea de que “debería haber mantenido las piernas cerradas” horroriza a muchas mujeres, sin embargo, se dan la vuelta y usan el mismo argumento sobre los hombres que deberían haber “mantenido en sus pantalones”. Ese es un doble estándar. Especialmente cuando no hay anticonceptivos masculinos en el mercado. Si una mujer quiere un bebé, ¿el hombre no quiere? Multa. Solo déjalo tener la opción de optar por no participar, y luego acepta toda la responsabilidad financiera y parental. Obligar a un hombre a pagar tampoco lo obligará a hacer nada más que enviar dinero a la madre. Él no está obligado a ser padre, está obligado a pagarle su dinero. En este momento, las mujeres tienen más derechos que los hombres.

En mi opinión, es otro ejemplo del privilegio masculino en el trabajo. También es una razón por la cual algunas mujeres embarazadas terminan eligiendo el aborto. Los hombres usan el dinero para controlar a las mujeres y los niños, y las mujeres y las niñas que no quieren verse atrapadas en un patrón de dependencia de proxenetas a causa de un bebé a veces optan por no tenerlo.

Es justo como un hombre pensar que puede absolver sus responsabilidades a un niño que creó diciendo que no quiere ser parte de él antes de que nazca el bebé. No te preocupes, el gobierno lo proporcionará, ¿verdad? Y su madre, ella eligió tenerlo, entonces oye, ella es la que paga por sus necesidades. Se llama “abandono”, no “aborto financiero” y los hombres lo hacen con sus hijos todo el tiempo.

El derecho de una mujer al aborto surge de su derecho como ser humano a tener plena autonomía corporal: control de lo que le sucede a su cuerpo y en su propio cuerpo.

Los aspectos financieros son irrelevantes aquí.

Mientras que las mujeres pueden tener diferentes razones por las cuales podrían querer un aborto, incluyendo no querer la carga financiera de criar a un hijo, estas son irrelevantes para el motivo por el cual ella debería tener el derecho en primer lugar. La autonomía corporal significa el derecho de hacer lo que quiera con su cuerpo por la razón que desee, ya que esas razones son privadas y personales, y no son asunto de nadie más.

El derecho de un hombre a no apoyar financieramente a sus hijos que él no desea surge de su derecho como ser humano a la autonomía financiera: hacer lo que quiera con sus propios bienes.

Para que la sociedad niegue a cualquier individuo, hombre o mujer, un derecho que de otro modo tendrían es una carga para el individuo que necesita una razón convincente para ser justificable. Pero la sociedad SI LO HACE, SI HAY tales razones, por eso hay cosas tales como impuestos y leyes.

Diferentes sociedades juzgan estas razones de manera diferente, por lo que diferentes sociedades tienen diferentes leyes sobre la disponibilidad de cosas como el aborto.

Pero la CARGA sobre la mujer en este caso es mucho mayor que la carga sobre el hombre. Una violación de la integridad corporal es siempre una carga mayor que una simple obligación financiera. Esta es la razón por la cual las sociedades más civilizadas infligen sanciones financieras, es decir, multas, como castigo por algunos delitos, pero encuentran que la idea de infligir un castigo físico, como amputar un dedo por robo, es mucho menos agradable al paladar.

Por lo tanto, una razón lo suficientemente convincente como para justificar que se requiera que un hombre haga una contribución financiera, no es necesariamente suficiente para justificar la negación de un aborto a una mujer. Por lo tanto, no existe una injusticia fundamental en una situación en la que una sociedad opta por permitir que las mujeres tengan derecho al aborto, al mismo tiempo que requieren que un hombre financieramente apoye a sus hijos que él no quería, sin la opción de optar por no participar.

No me gusta particularmente. El aborto financiero será utilizado casi exclusivamente por los mismos hombres que no quieren asumir la responsabilidad de sus acciones. Si tienes relaciones sexuales siempre hay un pequeño riesgo de embarazo.

Se necesitan dos para bailar tango y hay opciones para mitigar los riesgos antes del acto sexual. La vasectomía, los condones y el espermicida son los métodos más comunes para los hombres. Pronto habrá una píldora anticonceptiva masculina que revolucionará la carga de la anticoncepción a una plataforma más igualitaria.

El aborto financiero es un doble golpe para el niño. Los efectos negativos en el estilo de vida por la falta de apoyo financiero de su padre y el golpe psicológico de saber que su padre no quiere tener nada que ver con usted. No creo que necesitemos un principio legal para condonar lo que ocurre con demasiada frecuencia de todos modos.

Los derechos de aborto se basan en el derecho de la mujer a la privacidad al tomar sus propias decisiones médicas. Ella no tiene la opción legal de descuidar o abandonar a un niño que ya ha nacido, y tampoco lo hace el hombre que engendró a ese niño.

Si el hombre no quiere la carga financiera de criar a un hijo, necesita usar sus recursos financieros para comprar condones y usarlos.

Una vez que existe un niño, existe una necesidad financiera.