¿Por qué el aborto no se considera asesinato?

Usted hace varias declaraciones erróneas. El asesinato conlleva una cadena perpetua. Un cuerpo de bebés es una propiedad de mujeres. Nada de lo que hayas identificado es hipócrita.

La gente pregunta por qué el aborto no se considera asesinato. No hay una respuesta definitiva, porque las diferentes teorías legales prevalecen en diferentes países. En Estados Unidos, el derecho a no ser asesinado está contenido en la Constitución, que solo se aplica a las personas. Pero SCOTUS dice que los nonatos no son personas. ¿Por qué? Bueno, una razón que dieron fue el hecho de que históricamente el aborto no se consideraba asesinato.

Una razón más general en mi opinión es que los derechos son cosas construidas por las personas para hacer que la sociedad sea habitable y, sin embargo, los no nacidos todavía no son miembros de la sociedad.

Una mejor pregunta es por qué el aborto debe considerarse asesinato cuando se trata de un punto de vista minoritario en la historia, si es que no se lo considera. Por ejemplo, la Iglesia Católica considera que el aborto es incorrecto, pero ¿requieren convicciones de asesinato? Nunca he escuchado eso.

Un problema mayor es que casi todos los que se oponen al aborto creen que el aborto es incorrecto por razones religiosas. Sin embargo, la Constitución establece a los Estados Unidos como una sociedad secular en la cual la iglesia y el estado, o la iglesia y la ley, deben estar separados unos de otros.

Si quieres que las mujeres que consiguen abortos sean condenadas por asesinato, debes entender que las personas como yo querrán ver a personas como tú encarceladas por creer que imponen a los demás el punto de vista de un documento de bronce rambling.

Si quiere hablar de hipocresía, entonces explíqueme por qué cuando las clínicas tratan de destruir fetos congelados no deseados, el derecho a objetos de facciones de vida enérgicamente por motivos morales, pero no se oponen en absoluto a que las personas sean rehenes en un estado congelado en el ausencia de cargos y un juicio. ¿Cómo explicas eso?

En muchos lugares del mundo, un feto no se considera una persona.

Una persona tiene un certificado de nacimiento, un número de registro civil y derechos civiles. Antes de que nazca el feto, no es miembro de la sociedad. La mujer es una persona y un ciudadano y en su diario médico se observa que está embarazada. Pero el feto no es una parte individual del embarazo, es una característica del embarazo de los ciudadanos.

En la mayoría de los países, todos sus ciudadanos tienen derecho a la protección. Protección contra ser herido y asesinado. Una característica de un embarazo no se considera un ciudadano y, por lo tanto, no tiene tales derechos.

Donde vengo de un aborto involuntario ni siquiera tengo derecho a ser enterrado. No me malinterprete, por supuesto, los futuros padres de duelo pueden obtener su potencial niño perdido enterrado. Pero a menos que lo pidan, un aborto espontáneo se considera desperdicio médico. Mientras que cualquier ciudadano nacido y registrado será tratado con respeto, se le dará un servicio menor y luego será incinerado y enterrado en un cementerio, incluso si nadie los conoce.

Un feto no puede ser asesinado. No es una persona.

Eso dijo. Soy pro-elección, pero creo que la decisión de mi país sobre un límite para el aborto está bien. Si necesita esperar más de 4 meses para decidir, también puede seguir adelante, si se trata de un embarazo saludable. Tenemos atención médica pagada con impuestos. Obtendrá un aborto pagado por el estado si lo desea. Pero también tenemos atención médica pagada por impuestos para mujeres embarazadas, derechos de licencia por maternidad de 18 semanas, posibilidad de ayuda con la adopción, ayuda con la depresión posparto, atención médica gratuita para bebés, ayuda monetaria con guardería y jardín de infantes y educación gratuita hasta incluido un título de maestría. Y una familia con niños puede obtener un subsidio general si es necesario.

Pero todos los derechos, primero se le dan al niño después de que nace. Y antes de eso, solo tiene los derechos que su madre decide darle.

Asi que. Una persona puede ser asesinada

Un feto no puede ser asesinado.

Porque en el momento en que se realiza un aborto, estamos hablando de terminar un embarazo. En ese momento, el feto no es un bebé en ningún sentido anatómico, fisiológico, médico o significativo de la palabra. No es una vida independiente. Literalmente es una colección de células que se multiplican y forman. De acuerdo, esa colección de células tiene el potencial de convertirse en un bebé en el futuro, pero en el momento del aborto, es una colección de células. Sé que los pro-vida odian que se mencione ese hecho, pero sigue siendo un hecho fisiológico, y los hechos importan.

Cuando tomo mi desayuno dominical con huevos frescos de mi gallinero vecino, no considero que la yema de huevo sea un animal. No tiene conciencia, y no llora la pérdida de una vida que aún no se ha formado. ¿Cómo matas una yema de huevo? Tu no Si le hubiera dado a ese huevo fertilizado el tiempo y el calor que necesitaba para eclosionar, podría haberse convertido en un pollo si todo hubiera ido bien. Y si quisiera desayunar en ese momento, tendría que matarlo. Una yema de huevo no es pollo en el momento en que lo tengo para el desayuno.

El caviar no es pescado para bebés. Es hueva.

Cuando veo una semilla de girasol, no pienso en ella como una flor, porque no lo es. Es una semilla cuando la mastico y trago con el resto de mi cereal de desayuno casero. No trago un girasol. Me trago el potencial futuro de uno.

Prevenir el potencial de un futuro ser humano para que cobre vida es algo muy diferente de asesinar una vida humana independiente y completamente formada. La diferencia entre los dos es tan grande como la diferencia entre una yema de huevo y un pollo. Y otra vez:

¿Cómo matas una yema de huevo?

Abortos, embarazos finales. Ese es el objetivo.

La expulsión del feto, es una consecuencia de eso.

Es una consecuencia desafortunada, pero con la tecnología que tenemos actualmente, la interrupción de embarazos y la retención de fetos no es una opción.

De la forma en que lo veo, los abortos no tienen nada que ver con el debate de la personalidad.

Ningún ser humano puede ser obligado legalmente a donar sangre u otros órganos a ningún otro individuo.

Ni siquiera su propio hijo.

Ni siquiera si recibir una donación de los padres es la única forma para que el niño sobreviva.

Si Ted Bundy estuviera vivo, un asesino en serie condenado y un violador no menos, y él fuera la única persona en la tierra que fuera compatible con un bebé inocente, nadie tendría derecho legal a siquiera una gota de su sangre.

De hecho, ni siquiera los órganos de una persona muerta pueden ser cosechados antes de su consentimiento previo.

Si considera que los abortos son un asesinato, está dando una persona muerta y un asesino en serie condenado, más autonomía sobre sus cuerpos que mujeres vivas, embarazadas.

Deje que se remojen un minuto.

La razón por la cual el aborto no es un asesinato, es que ningún ser humano tiene el derecho legal de utilizar a la fuerza los recursos del cuerpo de otra persona para mantenerse con vida.

¿Por qué debería un feto ser una excepción?

Si hacemos abortos ilegales, efectivamente estamos diciendo que las mujeres embarazadas deben renunciar a sus derechos y ponerse al servicio del feto.

Hay un término para eso: esclavitud.

La servidumbre gestacional es tan inmoral como cualquier otra forma de esclavitud.

Espero que esta sea una pregunta trol, pero por si acaso …

Un crimen, por definición, es algo que se sabe que es incorrecto e inexcusable, sin justificación. (Aunque el kilometraje puede variar en delitos menores cometidos por desesperación)

El aborto no es un delito, porque son razones válidas y justificables para tenerlo. Dichos motivos incluyen, pero no están limitados a:

• Muerte fetal: el bebé murió en el útero y, en lugar de obligar a la madre a soportar el resto del embarazo, con posibles efectos secundarios graves a causa del tejido muerto, los médicos recomiendan abortar o inducir el parto para extraerlo.
• No viable: el feto no sobrevivirá fuera del útero, o las posibilidades de vivir son tan minúsculas que son casi imposibles. Una vez más, en lugar de obligar a la madre a un embarazo que solo dará como resultado un cadáver, se obtiene un aborto.
• Violación / Incesto: Ya traumatizada por un abuso severo, la persona embarazada no desea ser traumatizada aún más llevando y dando a luz un recordatorio viviente de su atacante. Tampoco quieren darle oportunidad a ese abusador de demandar por la custodia compartida o las visitas familiares, lo que sucede con mucha más frecuencia que la gente más sensata pensaría.
• Graves riesgos para la salud / complicaciones: los embarazos no son fáciles. La tasa de mortalidad materna es mucho más baja de lo que solía ser, pero los embarazos ectópicos, las madres demasiado jóvenes para tener un hijo con seguridad sin consecuencias graves para su salud (ver también: novias, incesto), personas con condiciones médicas preexistentes que podría ser fatalmente mejorado por el embarazo, etc. aún existen.

Estoy en la última categoría. Para llevar un embarazo a término, tendría que renunciar por completo a los medicamentos que salvan vidas. Lo más probable es que no sobreviva lo suficiente para que el feto alcance la viabilidad. Puedo tomar todas las precauciones en el mundo, pero la abstinencia es la única forma de control de la natalidad 100% efectiva. Si quedara embarazada, me haría un aborto, porque el no obtener uno me daría nada más que un ataúd y seis pies de tierra.

No me diga que preservar mi vida debe considerarse un crimen.

¿Por qué el aborto no se considera asesinato?

Porque solo se puede asesinar a un humano de una determinada etapa de desarrollo que la mayoría de los cigotos, embriones o fetos que se abortaron no han alcanzado.

Esta

no es esto

Si la gente no puede ver la diferencia, me temo que ningún argumento razonable puede ayudarlos.

Porque de lo contrario, cualquier otra negativa a donar un órgano para salvar una vida es ahora un asesinato.

El útero es un órgano. Si, como dices, un feto es una persona, entonces esa persona depende por completo del órgano de otra persona para sobrevivir.

En este punto, puede decir que es responsabilidad moral de los padres darle a un niño el uso de sus órganos.

Pero, ¿y si fuera un riñón? Si un padre se niega a darle un riñón a un niño, sin el cual el niño moriría, ¿es ese el asesinato?

¿Y qué hay de esos desafortunados hermanos cuyos padres deciden que deben donar pañuelos a otro niño, independientemente de cualquiera de sus deseos y del dolor o las cargas de salud? ¿Sería la emancipación un asesinato? Quiero decir, si es responsabilidad de la familia ayudarse unos a otros, ¡entonces eso debe estar mal! ¡Es inmoral! Debería ser prohibido, ¿verdad?

Y bueno, estadísticamente (por modo), tienes dos riñones. Tienes médula ósea saludable. Tienes dos pulmones. ¿No sabe cuántas personas están en la lista de espera de donantes de órganos para este tipo de cosas, simplemente esperando una compatibilidad genética? ¿No los estamos matando al no donar nuestros órganos? ¿No deberíamos convertirlo en ley ya que todos deben donar órganos redundantes si se trata de una compatibilidad genética hasta que se elimine la lista de espera de los donantes? Quiero decir, ¿cómo es eso diferente del aborto?

O este es el estándar, o el aborto no es asesinato. Simple como eso.

Algunas personas piensan que las mujeres deberían estar sumisas a las religiones patriarcales, dogmáticas y autoritarias que esperan que las mujeres sean sumisas a reglas de conducta estrechas y provincianas. En un esfuerzo por controlar los cuerpos de las mujeres, intentan usar el gobierno para obligar a las mujeres a tener hijos no deseados al criminalizar el derecho de la mujer a elegir el aborto.

Matar a un feto completamente subdesarrollado para evitar daños físicos o emocionales a la madre está JUSTIFICADO. Su decisión privada sobre su propio cuerpo no debe ser violada por un dogma religioso externo. El cuerpo es el espacio sagrado definitivo y una mujer tiene derecho a protegerlo de cualquier intrusión amenazante, incluido un embarazo no deseado y no deseado.

El homicidio justificado es un principio legal bien establecido que nos protege a todos cuando la intrusión física directa es inminente.

He conocido a muchas mujeres que han tenido un aborto después de pensarlo mucho. Ninguna de estas mujeres es criminal, y mucho menos alguien que asesinaría a su propia hija o la de otra persona. Hay algo cualitativamente diferente sobre terminar un embarazo que matar a una persona.

Obviamente, hay menos apego al feto que a un bebé. Alrededor de un tercio de los fetos abortan espontáneamente. En general, las parejas no nombran el feto perdido o tienen un funeral, aunque un aborto espontáneo puede traer una sensación de pérdida y tristeza. Nunca se ha percibido que un feto sea equivalente a una persona.

También es obvio que muchas mujeres creen que tienen derecho a determinar cuándo reproducirse. Sin embargo, una vez que el feto alcanza cierta etapa en el segundo o tercer trimestre y el feto es viable si se lo da, el feto adquiere ciertos derechos. De hecho, los niños nacidos muertos de nacimiento a veces son nombrados y enterrados con ritos.

El problema es que no existe una línea clara, una demarcación acordada donde comienza la personalidad. La gente buena puede estar en desacuerdo sobre esto. Como católico, creo que la persona comienza en el nacimiento y vive mi vida en consecuencia. Sin embargo, no todos son católicos, y no tengo derecho a imponer mis creencias religiosas a otros. Incluso como católico, no creo que el aborto sea un asesinato, porque el asesinato es una construcción legal. Por las razones expuestas anteriormente, no creo que esta construcción se deba forzar a todos en base a creencias religiosas.

Bajo la ley inglesa, una definición algo simplificada de asesinato es cuando alguien mata ilegalmente a otra persona con premeditación, es decir, intenta matar o herir gravemente a la otra persona .

La palabra clave allí es “ilegalmente”.

En virtud del artículo 1 de la Ley de Aborto de 1967, “una persona no será culpable de un delito en virtud de la ley relativa al aborto cuando el embarazo sea interrumpido por un médico registrado”, sujeto a las condiciones establecidas en la Ley. No puede ser asesinato, ya que el asesinato debe ser ilegal, y la Ley de Aborto señala específicamente que es legal: “una persona no será culpable de un delito”.

Si el aborto no se realizó de acuerdo con el procedimiento de la Ley de Aborto, entonces la cuestión de si se ha cometido un asesinato es discutible ya que ya existe una ley antes de la Ley de 1967 que prohíbe el aborto, es decir, s58 de la Ley de Delitos contra la Persona. 1861:

Toda mujer, estando embarazada, que, con la intención de procurarse su propio aborto espontáneo, se administrará ilegalmente cualquier veneno u otra cosa nociva, o usará ilegalmente cualquier instrumento o cualquier otro medio con la intención similar, y quienquiera, con la intención de procurar el aborto involuntario de cualquier mujer, ya sea que esté o no embarazada, que se la administre ilícitamente o haga que la tome cualquier tipo de veneno u otra cosa nociva, o que use ilegalmente cualquier instrumento u otro medio con la intención similar, será culpable de un delito grave, y ser condenado por ello será responsable. . . para mantenerse en la servidumbre penal de por vida

Entonces, según la ley inglesa, si el aborto es legal según los términos de la Ley de Aborto de 1967, no es ilegal y, por lo tanto, no es un asesinato. Si el aborto no es legal bajo la Ley de 1967, es ilegal bajo s58 de la Ley de Delitos contra la Persona y la Ley de Preservación de la Vida Infantil.

Incluso si, en un ataque de moralismo religioso, el Parlamento prohibiera por completo el aborto y derogara por completo la Ley de Aborto de 1967, el aborto aún no sería legalmente un asesinato. Sería una violación de s58 de la Ley de delitos contra la persona de 1861.

Hay otra cosa a considerar. En virtud de s1 (1) de la Ley de Preservación (Vida Infantil) de 1929, la ley prohíbe la “destrucción de niños”, excepto en los casos “con el fin de preservar la vida de la madre”. Una vez más, se aplica la misma lógica: si algún acto se viera afectado por la Ley de Vida Infantil (Preservación), aún no sería un asesinato.

El aborto no se considera asesinato porque el feto no se considera una persona a los ojos de la corte. El asesinato se define como “homicidio ilegítimo”, por lo que hasta que llegue el día en que el feto sea reconocido como un ser humano, el aborto simplemente será “matar”.

Ahora, algunos lo llaman “asesinato” de todos modos, lo que a menudo causa algunas sutilezas semánticas. Por lo general, esto se hace como un futurismo. Al igual que en el caso de las personas que defienden el aborto como un asesinato, quieren que el feto sea considerado una persona, y por lo tanto, continúen y califiquen su asesinato como un asesinato, para aclarar el punto. Es un dispositivo destinado a crear una conexión en la audiencia de feto = persona.

Probablemente sea un riñón fuerte para mi hijo.

Si él necesitaba un riñón, yo daría uno en un abrir y cerrar de ojos.

Pero si elegí no hacerlo, no sería un asesinato. Sería una decisión para mantener mi cuerpo intacto.

Las personas muertas todavía tienen el derecho de no donar tejidos.

¿Por qué las mujeres no tienen derecho a decidir si quieren donar el 30% de su energía, someterse al sistema nervioso y los cambios hormonales, arriesgarse a la diabetes gestacional, arriesgarse a la preeclampsia, arriesgarse a la muerte en aproximadamente 17 formas diferentes y extraer un kilo de humano de sus vagina de un cuarto de persona si una persona muerta puede elegir mantener sus órganos?

Veamos esto usando una perspectiva filosófica tradicional, consistente con nuestro marco legal.

¿Qué define a un ser humano? ¿Cómo se diferencia un ser humano de otros organismos biológicos?

Aristóteles, uno de los pilares del pensamiento occidental, argumentó que mientras que otros organismos tienen un alma física (nutritiva) y un alma emocional , los seres humanos tienen, además, un alma racional . Si un feto aún no ha desarrollado un alma racional, esto podría sugerir que no es un ser humano completo con todos los derechos asociados.

Pero, ¿es un feto un ser humano “potencial”? Probemos un experimento mental. Supongamos que tomas un óvulo humano femenino y lo colocas en un tubo de ensayo; luego coloque la esperma humana masculina en otro tubo de ensayo. Coloque los dos tubos de ensayo uno al lado del otro. ¿Constituyen juntos un potencial ser humano? Por qué no?

Luego combine sus contenidos, produciendo un huevo humano fertilizado. ¿Es esto un potencial ser humano? ¿Por qué? ¿Qué explica específicamente la diferencia ahora?

Lo que quiero decir con este ejemplo es que, en última instancia, detrás de la posición “pro-vida” hay creencias poco claras y no declaradas acerca de la metafísica: que de alguna manera se produce un alma humana divina en el momento de la concepción.

¿Es eso cierto? ¿Cómo podemos saber? ¿Qué dicen las principales religiones sobre esto? Por ejemplo, ¿qué teólogo en la Iglesia Católica Romana, pasado o presente, ha explicado cuidadosa y persuasivamente por qué un huevo humano fertilizado tiene un alma completamente humana? Me parece que hay un requisito para al menos intentar presentar este argumento de una manera más clara que generalmente se hace.

Tenga en cuenta que no estoy ofreciendo mi propia opinión aquí, sino simplemente tratando de elevar el discurso a través de una identificación de los primeros principios y áreas de desacuerdo.

Sin embargo, me parece que en este debate nadie de ningún lado está muy interesado en la investigación lógica o disciplinada.

Primero tiene que preguntar cuál es el propósito de nuestras leyes contra el asesinato … ¿Por qué protegemos la vida humana sobre, por ejemplo, las vacas y los cerdos? ¿Lo protegemos porque tiene ADN, células y órganos? No, lo protegemos porque hay consecuencias muy negativas para terminar con una vida humana. Las personas que aman a esta persona están devastadas, las personas que no conocían a esta persona todavía presentan sus respetos. En los funerales, celebramos la “vida” del difunto. Estos incluyen fotos de esta persona con su familia, divirtiéndose, trabajando y variando. Valoramos la vida humana por encima de los animales porque los humanos tenemos cualidades que valoramos enormemente, cualidades como el amor, la amistad, el afecto, la amabilidad, la ambición y la espiritualidad. Un feto no tiene NINGUNA de las cualidades humanas que nos distinguen de otros animales. De hecho, matamos ganado para alimentarnos regularmente, este ganado puede sufrir, sentir miedo y dolor, mostrar afecto, cualidades mucho más humanas que un feto. Sin embargo, rutinariamente matamos ganado de manera brutal.

El aborto es un crimen en muchos países y fue un crimen en la mayoría de los países occidentales hasta hace muy poco. Es una lástima que la ley proteja la vanidad y la inconsecuencia de los padres (sí, incluidos los PADRES) sobre la vida de las personas extremadamente vulnerables.

Ley de aborto – Wikipedia El aborto es solo legal en áreas azules. En Brasil, por ejemplo, el aborto es una ofensa criminal muy grave, a menos que:

1. hay riesgo para la vida de las madres; o
2. el embarazo se debe a una violación; o
3. el feto tiene annencefalia.

La “elección” de la mujer no debe retenerse en la vida de nadie. Es por eso que realmente creo que no tiene ningún sentido abolir las penas de muerte por criminales y permitir el asesinato legal de personas inocentes. Estoy completamente en contra de la sentencia de muerte también.

Los peores criminales entre aquellos son aquellos que se benefician con la difusión de asesinatos familiares, es decir, aquellos que se benefician de las clínicas de aborto.

Porque un bebé no nacido no se considera una persona con derecho a la vida que reemplaza el derecho de la madre a controlar su propio cuerpo. Ella es un ser humano con plena agencia. Es un ser incompleto, parcialmente formado, que depende totalmente de ella para darle vida. Porque no puede existir fuera de ella, es efectivamente parte de ella.

Por la misma razón, la eliminación del soporte vital de un paciente incapaz de vivir y funcionar por sí solo no es un asesinato, porque no es un asesinato. El asesinato es la matanza deliberada de un ser humano. Un ser humano es una entidad individual, capaz de vivir y funcionar por sí misma.

Un feto sano y viable nunca se mata en el útero, pero se administra en los casos en que la vida y la salud de la madre están en juego. En tal caso, el bebé prematuro es entregado y se realizan todos los esfuerzos médicos posibles para garantizar su supervivencia. Antes de que sea viable, un feto es abortado. No después de.

Técnicamente para ser un asesinato, la vida debe estar separada e independiente de la madre.

Hay otras ofensas en el Reino Unido como Destrucción Infantil, donde la vida de un niño capaz de nacer vivo se destruye en el útero.

También el aborto se considera legal porque está autorizado por un acto del Parlamento que establece las reglas donde el aborto es legal. El aborto fuera de esas reglas es ilegal

¡ES ASESINO!

La vida comienza en la concepción, la fertilización.

Detener el desarrollo de la vida humana es un asesinato.

Lo que no escuchará en las noticias es que el gobierno simplemente quiere reducir la población y permite y promueve este asesinato en masa, el genocidio, para continuar.

Busque las piedras guía de Georgia.

Está permitido respaldar al gobierno a pesar de que dice mantener a la población bajo un cierto número.

Nunca confíes en el gobierno

Aquellos que asesinan a sus propios hijos por nacer no tienen conciencia y necesitan ser arrestados por asesinato capital.

Discutes lo suficiente con estas personas pro aborto y verás que inventarán cualquier excusa para acabar con la vida de un niño, pero ninguna para mantenerlo con vida.

Ellos son monstruos.