¿Cuáles son las objeciones éticas de realizar experimentos científicos en personas si existe el riesgo de que puedan morir? Específicamente si existe un consentimiento informado (de muy alto nivel) y una compensación basada en el riesgo justo. ¿Cómo podríamos inyectar éticamente a las personas con Ébola para probar las vacunas?

No puedo decir que sabría las objeciones éticas exactas que la fraternidad médico-legal o los gobiernos o lo que otras personas pueden plantear, sin embargo, si la persona moriría de todos modos (ya tiene ebola), si no se administró la vacuna de prueba, o acepta porque creen que es mejor arriesgarse a reducir el riesgo de muerte, y no creo que deba plantear ninguna pregunta ética. Es una elección informada que están haciendo. Sin embargo, si lo hacen solo por el dinero debido a la extrema pobreza o tienen presión social / familiar para hacerlo por el dinero, en ese momento se vuelve turbio. ¿Es ese consentimiento realmente de todos modos? Ciertamente limita con la explotación de una forma u otra.