¿Cuál es el punto de vista cristiano sobre alguien con una enfermedad terminal que quiere morir?

Me sorprende constantemente el deseo de los niños con enfermedades terminales y dolorosas de querer vivir, pero también de no culpar a Dios por su sufrimiento. Hay una profunda lección para todos nosotros, a saber, que no tenemos control, pero hay alguien que nos ama y finalmente “arreglará” las cosas. Lejos de ser una creencia juvenil en la magia o algo así, creo que esto es lo que quiso decir Jesús cuando habló sobre la fe de los niños. Parece ser que solo sufrimos estos sentimientos después de vivir largas y a veces borrascosas vidas de “silenciosa desesperación”. Los niños están eternamente esperanzados, y no menosprecio su esperanza como irracional, como si realmente estuvieran maldiciendo a Dios y rogando por la aguja.

Digo todo eso para expresar mis puntos de vista sobre la muerte y el proceso de la muerte como algo que está fuera de nuestro control, pero que tenemos el poder de enfrentar en términos cristianos: “Para mí, vivir es Cristo, morir es ganancia”.

Nunca condenaré a nadie, independientemente de su afiliación religiosa, por elegir un escape de una vida increíblemente dolorosa. Pero debo, honestamente, admitir cierta admiración por aquellos que perseveran hasta el final.

Los cristianos tienden a ser objetivistas morales y dicen que ciertos tipos de actos son intrínsecamente incorrectos. El suicidio se considera uno de estos, como es el asesinato y para muchos, el aborto. Los relativistas morales tienden a no tener reglas fijas sobre la moral, entonces lo que es subjetivamente bueno para ellos es lo que sienten en ese momento, o lo que la sociedad les dice es correcto.

He encontrado algunos relativistas morales entre los cristianos, pero no muchos entre los teólogos. Sin embargo, encuentras pocos objetivistas morales entre los ateos y los humanistas seculares. Esto establece una malvada disfunción entre las personas que quieren moralidad basada en un estándar objetivo, y aquellos que quieren una moral basada en sus preferencias. No hay mucho trimestre, ya que cada lado se niega a comprometerse.