¿Deben las creencias religiosas ser excluidas de la noción psiquiátrica de delirios, en teoría o en la práctica? Si es así, ¿por qué?

Hay una diferencia entre creer que Dios existe y ser religioso. Creo que las personas que creen en la religión organizada propia que les hace hacer las cosas por el simple hecho se pueden caracterizar como delirantes. Entonces, a la proposición de que dios existe, no hay prueba y por lo tanto no hay corolario de ilusión. Pero rendirle culto, cantarle, etc., lo conseguiría es una ilusión y puede ser probado estadísticamente.

Entonces, a la pregunta de que las creencias religiosas deberían ser excluidas de la noción psiquiátrica del engaño, yo diría que no. Y la razón es que depende de la creencia.

Las creencias religiosas a menudo son infundadas e injustificables y se cree en ellas sin pensar demasiado en ellas. Al igual que algunas religiones creen que el suyo es el único dios y todos deben arrodillarse ante su símbolo para ellos o de lo contrario ser destruidos.
Este es el lado feo y termina matando a mucha gente inocente sin ninguna razón justificable. Esta creencia está muy bien justificada para ser caracterizada como un engaño.

A menudo hay justificaciones científicas posibles para algunas de estas creencias. Al igual que en el hinduismo, existe una creencia llamada karma que significa que “las acciones morales de uno tienen efectos inevitables y automáticos sobre las fortunas de uno en su vida”. Soy agnóstico, así que esto no quiere decir que yo crea en ello o en el hinduismo para el caso. Pero aún tendría sentido si uno lo piensa. El predicador solo está tratando de construir una sociedad civilizada donde las personas no dañen a los demás. Entonces, caracterizar esto como un engaño no es del todo sensible de nosotros.

Entonces, si parece existir alguna explicación científica para una creencia por su propio mérito o hay una justificación de por qué existe en primer lugar, puede excluirse de la noción de ilusión. Las creencias y los ideales son lo que nos hace humanos. Ahora, si es religioso o hecho a sí mismo, debería recibir el mismo escrutinio pragmático. Incluso la segunda ley de la termodinámica no tiene pruebas. Es una creencia justificada que es cierto.

Nuevamente esta es mi creencia.