Gracias por el A2A. Como un estudiante a largo plazo de varias tradiciones budistas, y un estudiante de yoga místico, cristianismo y judaísmo, no puedo encontrar ninguna referencia significativa para “aniquilar la mente”.
En el budismo tradicional, la mente es simplemente un órgano sensorial. Uno no podría aniquilarlo más de lo que uno se cortaría los ojos.
Lo que uno puede hacer es detener la mente. Cuando los ojos forman imágenes de cosas que no están ahí, estamos alucinando, y tiene sentido detenernos. Parar la mente significa evitar que la mente cree pensamientos excesivos. Esto le permite a la mente su función apropiada, que es ver lo que realmente está aquí.
Vivir con una mente detenida es una experiencia hermosa. Cuando vemos cada cosa tal como es, cada cosa es radiante. Además, una gran cantidad de sufrimiento y confusión que causa problemas para la mayoría de nosotros la mayor parte del tiempo desaparece.
Detener la mente generalmente ocurre en etapas. Puede ocurrir antes de que uno aprenda a meditar, y así ser un motivador para aprender a hacerlo más a menudo. A medida que uno aprende los 7 pasos en el camino budista de la meditación, estos momentos pueden ocurrir más a menudo. Una vez que se ha logrado una práctica sólida en los primeros 6 de los siete pasos, uno puede habitar en una mente detenida ( shamata, samadhi, dhyan, Zen) durante la práctica formal. Con el tiempo, uno puede aprender a vivir la vida diaria con una mente que percibe las cosas tal como son, sin ilusión. Todas las maravillosas habilidades creativas, racionales y analíticas de la mente, más las habilidades ordinarias como conducir un automóvil, están disponibles, pero se elimina el ruido constante del sufrimiento.
Podemos aprender a llegar allí con el tiempo. A veces, salta hacia adelante y nos libera, y estos se llaman Experiencias de Iluminación o, más propiamente, Eventos de Despertar.
El Buda cuenta la experiencia de su Despertar y comparte cómo cada uno de nosotros puede hacer esto, evitando que nuestras mentes creen sufrimiento.