Si la homosexualidad es una condición fisiológica (una que no se elige conscientemente, pero se basa en la química del cerebro), similar al autismo y al síndrome de Down, ¿las personas lo consideran grosero cuando se menciona la posibilidad de una cura?

Hay varias buenas respuestas a continuación, pero me parece que intentan responder a otras preguntas además de la pregunta. Además, la mayoría de los que respondieron lo presumieron como un intolerante basado en su desafortunada elección de términos posiblemente cargados como “condición” y “cura” y opciones de ejemplos raros.

Así que se centraron en eso y definiciones precisas en lugar de la pregunta real (“no es una condición más que heterosexualidad”, oponerse al término condición es irrelevante para responder la pregunta, “no está clasificado como una enfermedad, por lo tanto, no es necesario curar” “- una vez más, el hecho de que algún cuerpo médico reconozca o no la homosexualidad como una enfermedad no tiene nada que ver con la pregunta, sino solo con la terminología utilizada).

Así que no lo llamemos enfermedad y no usemos la palabra curar. También asumo que usted no estaba preguntando “¿por qué se considera incorrecto tratar de curar a otros? “. Eso se responde muy bien a continuación y en otros lugares.

Comencemos desde cero. La pregunta que creo que realmente estabas haciendo:

“¿Por qué se considera erróneo tratar de convertir a una persona homosexual en heterosexual si así lo desea?”

Y la naturaleza inflamatoria de su redacción simplemente refleja las razones por las que usted personalmente cree por qué él o ella podría desear tal cosa.

Mi punto de vista es que no está más equivocado que una persona de ojos azules que quiere cambiar el color de sus ojos a verde. Pero solo soy yo. La sociedad en general, por otro lado, tiene buenas razones para desaprobar esto en este momento.

1. Existe prácticamente un consenso científico cero sobre los mecanismos específicos detrás de la orientación sexual. Por lo tanto, nadie tiene idea de cómo cambiarlo. Por lo tanto, cualquier intento de hacerlo se considera casi fraudulento hasta el momento: “reza el gay” no funciona.
2. Hay grandes franjas de poblaciones humanas en todo el mundo que, tristemente, desprecian a las personas homosexuales. Entonces, si tal “remedio” para la homosexualidad repentinamente se inventó hoy, existe una preocupación significativa de que se forzaría a los homosexuales en bastantes lugares.

Entonces, idealmente, el mundo primero se calmará y dejará de preocuparse por las personas que son homosexuales. Y ENTONCES podemos inventar una “cura”. Por supuesto, presumiblemente funcionará en ambas direcciones. Y todos podemos tener un día de campo con esto. Creo que la mayoría de las personas sin duda querrán mantener intacta su identidad.

Pero si me preguntas mi identidad, maldita sea porque me convertiré en bisexual . ¿Por qué limitar tus opciones?

Hay muchas condiciones fisiológicas (como tener el pelo rojo, ser dominante por la izquierda o ambidiestro, tener sangre tipo AB +, etc.) que ponen a la persona con ellos en minoría, pero que no consideraríamos ser patológico.
No hablamos de buscar una cura para la ambidiestra o tener el pelo rojo o ser un receptor de sangre universal, porque … no son enfermedades.

Muchas condiciones fisiológicas (como tener la piel marrón) también son objeto de intolerancia y desaprobación, pero tampoco son enfermedades y no hablamos de buscar una cura para ellas.

De hecho, alguna ciencia reciente apoya la noción de que la ideología política podría estar relacionada o influenciada por la constitución genética de uno, y por lo tanto una condición fisiológica, pero eso no lo hace patológico (aunque partidarios de ambos lados de la división liberal / conservadora) Me gustaría pensar que es así, pero con aquellos en el “otro lado” están enfermos y necesitan una cura):
¿Pueden tus genes predecir si serás conservador o liberal?
Biología y orientación política
Pathologizing Conservatism

La idea de que cualquier cosa que no te guste de otra persona sea patológica es … bueno, inquietante. Cuando comenzamos a proyectar patologías entre nosotros basándonos únicamente en nuestros propios deseos y prejuicios, pone en duda la idea de que los demás pueden ser una forma en la que no queremos que sean.

Editar: La redacción de esta pregunta ha cambiado, pero mi respuesta se mantiene como está escrita.

Como persona autista, encuentro igualmente problemático tratar de curarme de mi condición en realidad.

No solo porque estoy definido por él, sino porque, al igual que la homosexualidad, evidentemente no hay evidencia de que ninguna de las dos condiciones pueda curarse.

Ambos son claramente rasgos con factores poligénicos y ambientales que contribuyen. Para curar el autismo en un sujeto vivo significa recablear su neurología individual a nivel celular.

No es más razonable curar a las personas de la homosexualidad que curarlas del cabello rubio. Y, de hecho, dado que el color del pelo es un ejemplo bastante simple de un rasgo claramente genético, tenemos muchas más posibilidades de curarlo.

Sin embargo, nadie está sugiriendo que curemos el rubor (aparte de las bromas insípidas y misóginas).

¿Por qué?

Porque el rubio es reconocido como una variación humana normal y aceptable.

QED.

Son variaciones normales y no desórdenes.

Contrario a la implicación de la pregunta, creo que la evidencia indica que hay causas tanto psicológicas como fisiológicas de la homosexualidad. Y, contrariamente a lo que afirma Peter Flom, y contrariamente a los discursos políticamente correctos, la homosexualidad puede ser un trastorno mental (p. Ej., Autoginefilia: hombres sexualmente excitados por el pensamiento de ser mujer).
Tendemos a ser culturalmente sexistas porque estamos biológicamente programados para funciones de procreación, con cada sexo teniendo un papel particular (dictado por las diferencias hormonales, con la testosterona se correlaciona con la agresión [física y sexual]). La cultura se ha desarrollado como una ventaja para la supervivencia de la especie y continúa teniendo un impacto principalmente positivo.
Se ha encontrado que el comportamiento homosexual está presente en la mayoría de las especies animales, y la homosexualidad oficialmente no se considera anormal en los humanos, de acuerdo con el Manual Diagnóstico y Estadístico (DSM) de los trastornos mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría (2013). Y, la sexualidad aparentemente existe en un continuo más que como una dicotomía. Diamond (2008) informó hallazgos empíricos que demuestran que la distinción entre lesbianismo y bisexualidad es una cuestión de grado, y los estudiados cambiaron su orientación sexual autoinformada más de una vez. No hay razón para creer que los hombres no tendrían resultados similares.
Las teorías indican que la exposición hormonal prenatal puede ser una causa predominante de homosexualidad. Cohen (2002), James (2005), Ridley (2003) y Wright (1994) citan investigaciones que indican que la homosexualidad puede ser causada por la exposición hormonal en el útero. Y, el orden de nacimiento se correlaciona estadísticamente con la homosexualidad en los hombres. Sin embargo, parece lógico pensar que la orientación homosexual también podría desarrollarse de forma experimental.
Existe evidencia de que estar expuesto a ciertos estímulos en un período crítico de desarrollo puede ser causante de parafilia. Si uno puede obsesionarse sexualmente con un objeto inanimado (como en el caso de la parafilia / fetichismo), seguramente se puede fijar “anormalmente” en una persona del mismo sexo. Y, hay quienes están seriamente impedidos psicológicamente debido a su percepción de su propia sexualidad. Tan políticamente incorrecto como parece, hay evidencia de que, en algunos casos, la homosexualidad que causa angustia individual o interfiere con su vida es un desorden.
Es posible que los parafiliados no tengan muchas opciones en lo que los enciende sexualmente. El sadismo y el masoquismo son parafilias relativamente comunes. Aunque aparentemente no es universalmente aceptado, la violación puede caer dentro de la definición psiquiátrica de parafilia, que implica la obsesión con las relaciones sexuales con una pareja involuntaria (Alvarado, 2006). Y, la hybristophilia implica la obsesión de tener relaciones sexuales con un criminal convicto.
¿Son estas variaciones de la norma fisiológicas? La terapia cognitiva conductual ha demostrado disminuir la reincidencia de los delincuentes sexuales a la mitad (Weiner, & Hess, 2006); que parece consistente con una causa experiencial, en oposición a la causalidad genética o fisiológica, ya que la TCC es psicológica (es decir, cambia el pensamiento, el comportamiento y las respuestas emocionales).
Del estudio de perfiles criminales y psicología forense, así como de experiencias personales anecdóticas en entrevistas sobre violaciones homosexuales, he aprendido que hay evidencia de que hay un interés inicial (generalmente formado en la primera infancia cuando no hay reconocimiento de significado), ese interés se ve reforzado por pensamientos y fantasías, que se refuerzan y recompensan con la autoestimulación. Una teoría de la parafilia es que la excitación sexual coincide accidentalmente con algún comportamiento o elemento, encerrándolos en conexiones cerebrales neurológicas (“Ley de Hebb”).
En 1949, Hebb publicó teorización sobre el proceso neurológico del pensamiento, y también produjo teorización, más tarde designada como el efecto de repetición de Hebb, donde se ha estudiado la evidencia sobre aprendizaje y desaprendizaje de tareas (como se cita en Couture, Lafond y Tremblay, 2008). La teorización de Hebb se centró en tres postulados: 1) que las conexiones neurológicas aumentan en proporción a su actividad sináptica correlacionada (las neuronas que disparan juntas se unen); 2) La actividad de las neuronas que disparan como un grupo después de un evento desencadenante tiende a persistir y representa ese evento (la persistencia se incrementa por la repetición); y, 3) El pensamiento consiste en la activación secuencial de estos grupos de neuronas de disparo, o conjuntos de conjuntos de células (como se cita en Klein, 1999).
Si la fantasía, la pornografía y la autoestimulación continúan, es probable que haya la compulsión de actuar sexualmente de la manera en que se fantasea. Esta compulsión puede ser abrumadora. Y, si tales compulsiones causan una angustia o afectan uno socialmente, podría ser que la homosexualidad es de alguna manera análoga, y puede clasificarse como una parafilia enumerada o una Parafilia no especificada de otra manera, como se describe en el DSM.
Si bien estoy de acuerdo en que la homosexualidad no es una práctica dañina y no debe dar lugar a la discriminación, no es un acuerdo de que la parafilia homosexual no existe; aunque es importante reconocer que “una parafilia en sí misma no necesariamente justifica o requiere intervención clínica” (DSM, p.676). Aunque intentar eliminar el etiquetado de la homosexualidad como un trastorno mental tenderá a eliminar el estigma social y facilitar la aceptación social, creo que el reconocimiento de la orientación sexual elegida (ya sea fisiológica o psicológica) difiere del destino de aquellos en conflicto y afectados negativamente por trauma psicológico que podría tratarse si se reconoce tal causalidad. No veo por qué hay rechazo a reconocer la posibilidad / probabilidad de homosexualidad (que ni siquiera aparece en el índice del DSM) como un trastorno mental en algunos casos.
Referencias
Alvarado, J. (2006). Sexo por coacción y parafilia por violación. En EW Hickey, (Ed.), Crímenes sexuales y parafilia pp. 409-418. Upper Saddle River, Nueva Jersey: Pearson, Prentice Hall.
Asociación Americana de Psiquiatría. (2013). Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (5ª ed.). Washington, DC: Autor.
Cohen, K. M. (Febrero 2002). Las relaciones entre el sexo infantil: comportamiento atípico, capacidad espacial, destreza y orientación sexual en los hombres. Archives of Sexual Behavior 31.1 : 129-43.
Couture, M., Lafond, D, y Tremblay, S. (2008). Aprender respuestas correctas y errores en el efecto de repetición de Hebb: dos caras de la misma moneda. Revista de Psicología Experimental: Aprendizaje, Memoria y Cognición, 34 (3), 528-547.
Diamond, LM, (2008). Bisexualidad femenina desde la adolescencia hasta la edad adulta: resultados de un estudio longitudinal de 10 años. Developmental Psychology, (44), 1, pp. 5-14.
James, WH (2005). Determinantes biológicos y psicosociales de la orientación sexual humana masculina y femenina. Revista de Ciencia Biosociológica. (37, 555 – 567).
Klein, RM (1999). El legado de Hebb. Canadian Journal of Experimental Psychology, 53 (1), 1-3.
Ridley, M. (2003). Naturaleza a través de la nutrición: genes, experiencia y lo que nos hace humanos.
Weiner, IB, y Hess, AK (2006). El manual de psicología forense (3ª ed). Hoboken, NJ: Wiley.
Wright, R. (1994). El animal moral: por qué somos como somos: la nueva ciencia de la psicología evolutiva.

Quitemos cualquier lenguaje de enfermedad, desorden, cura, etc., ya que eso parece desencadenar reacciones espasmódicas en las rodillas. Digamos modificación. Hay muchos precedentes de personas que seleccionan modificar cosas médicamente que no están enfermas. Aumento de senos, uso recreativo de drogas para cambiar la conciencia, cirugía cosmética en general. La gente tiene cosas que solo quieren cambiar.

Supongamos que hay una cierta proporción de personas gay / gay inclinadas que “nacen así” pero que no quieren “ser así”. Quieren tener deseos similares a la mayoría. No creo que sea ridículo pensar que esta proporción es mayor que cero.

Supongamos además que la ciencia rastreó una base biológica dura para la inclinación de la homosexualidad, y supongamos además que resulta ser reversible, y que el proceso de inversión es seguro, efectivo y no invasivo, sin efectos secundarios significativos. (Dejemos de lado cómo alguien investigaría esto hoy, pero como hipotético)

¿Deberían los individuos poder elegir someterse a tal modificación si no es obligatorio, no coaccionado, elegido libremente? No puedo ver ninguna razón de principio por la que no.

Conozco a muchas personas autistas a las que les resulta realmente ofensivo que las personas quieran curarlas; se sienten normales como son. Sé que algunas formas graves de autismo son terribles para los que sufren y sus familias, pero no es tan blanco y negro como piensas.

Además, esta es la razón por la que estoy cansado de que personas extrañas insistan con fanáticos en que hayamos nacido de esta manera y no es una elección. ¿A quien le importa? ¿Y qué si hubiera una elección? El hecho de que algunas personas heterosexuales decidieron que es asqueroso no significa que deba ser erradicado. Realmente amo ser lesbiana. Por muchas razones. Pero lo más importante, porque es lo que soy y me encanta ser yo, saber quién soy y vivir de acuerdo con eso.

Mientras tanto, mi carrera está trabajando para una cura para la opresión sistémica. En otras palabras, para detener el odio contra grupos oprimidos como las personas homosexuales, las personas de color, las mujeres, etc. El odio y la opresión pueden no ser fisiológicos, pero deben ser curados.

No sé si se considera una condición fisiológica. Todavía hay diferentes teorías sobre lo que “causa” la homosexualidad.

Pero si se trata de una condición fisiológica, ¿por qué dedicar recursos clínicos y de investigación para “curarla”? ¿Qué beneficio le reportaría a la sociedad que no sea hacer que las personas que tienen un problema con ella se sientan más cómodas?

La ciencia, la medicina y la religión han intentado muchas formas de “curar” la homosexualidad:

Terapia de aversión

Terapia de choque eléctrico

Hospitalización / institucionismo

La medicina moderna y la investigación tienen la obligación ética de no hacer daño en primer lugar, y de perjudicar, detener la investigación. Los sujetos humanos también necesitan dar su consentimiento.

Cuando miramos los intentos de curar la homosexualidad, tiene un historial desastroso de mala ciencia, violaciones de los derechos humanos e infligir daños psicológicos y físicos y una alta tasa de suicidios. Esa es solo la razón para no hacerlo.

Esto puede sonar radical, pero creo que hay motivos para que las horas de vigilia, energía y recursos estén ocupados con el daño social de la homosexualidad y denunciarlo o luchar contra él puede tener una aflicción, como un trastorno obsesivo compulsivo. Las personas que responden tan fuertemente a la presencia de personas homosexuales y transgénero que las violan o las ven mejor tienen un problema serio a mis ojos, y no es porque la homosexualidad sea peligrosa.

http://time.com/3705745/history- …

Recientemente leí un gran número de cristianos y conservadores estadounidenses que se niegan a ser criticados por discriminar a los homosexuales porque en el Islam matan a los homosexuales. En las comunidades fundamentalistas islámicas en el Medio Oriente, sí, lo hacen. Pero esa es una barra bastante baja para establecer: al menos no los matamos. Una pequeña visión de la sociedad occidental de los siglos XIX y XX en realidad no nos coloca en una posición moral elevada.

No olvidemos la reacción durante los años 80 de que AiDS era la manera de Dios de curar la homosexualidad. Hubo una actitud fuerte de “déjalos morir” que es vergonzosa. (.. Y centrarse en la promiscuidad y el sexo anal es un doble estándar)

¿Curado? De Verdad? Tengo un primo que fue “curado” de ser zurdo por una monja gobernante en la escuela católica. Su letra es ilegible y recibe un tic nervioso en un ojo cada vez que sostiene un bolígrafo con su mano izquierda. Al igual que la sexualidad, ser zurdo no es una enfermedad y es solo un inconveniente porque el mundo moderno fue construido para acomodar a la mayoría. Es cruel, ilógico e inmoral considerar que las personas que no son como usted sean anormales y necesiten reparación. Ocúpate de tus propios asuntos, ama a quien quieras y deja a los demás a solas. (Por cierto, ¿cómo están apareciendo esas “curas” para el autismo y el síndrome de Down?)

Porque cuando algo no es una amenaza para la salud de alguien, y no le impide hacer su trabajo y relacionarse con otras personas, muchos de nosotros no lo clasificamos como una enfermedad. No es una enfermedad solo porque a algunas personas no les gusta.

A un gran número de personas no les gusta la piel morena, pero no la clasificamos como una enfermedad o tratamos de curarla. En cambio, con suerte, les decimos a los que odian la piel marrón que lo superen. Tener piel morena no hace daño a nadie y las personas de piel morena pueden funcionar en la sociedad.

A lo largo de la historia, ha habido pueblos oprimidos en todas las culturas, a veces debido a elecciones que hicieron; a veces debido a la biología o la educación temprana. Las mujeres son un ejemplo. Estuvieron oprimidos en la mayoría de las culturas durante la mayor parte de la historia. Pero no pensamos en ser una mujer como una enfermedad que necesita ser curada.

Lo mismo es cierto de la homosexualidad. Muchas personas homosexuales son altamente calificadas y tienen amistades duraderas. Ser gay no representa una amenaza física para ellos. (Hay SIDA, pero eso puede dañar a cualquier persona que tenga relaciones sexuales sin protección, y las personas que desean evitarlo no necesitan curarse de la homosexualidad. Necesitan usar condones). Muchas personas homosexuales son felices y están bien adaptadas. Los que no lo son -y cuya infelicidad guarda relación con su orientación- son infelices porque han sido maltratados o avergonzados.

Cuando una cultura avergüenza a las personas, no son las personas las que necesitan una cura.

Encantada de conocerte. Déjame comenzar diciendo que te amo y quiero lo mejor para ti. ¿Oh, qué es eso? ¿Estás casado? ¿Cuarenta años? ¿Sabía que las personas casadas a menudo son intimidadas y se suicidan con más frecuencia? Aquí, toma esta píldora y todo habrá terminado. Serás normal. ¿No es ese oleaje?

Ni siquiera estoy siendo sarcástico. Bueno, no mucho en cualquier caso. Realmente estamos hablando de quitarme mi matrimonio. Mía. Bueno, tiene casi 11 años (y está bien), no 40, pero la idea es la misma.

Una razón fisiológica para algo no lo convierte en una condición. La heterosexualidad también se deriva del cuerpo / mente / algo-o-otro. El hecho de que lo consideremos normal no significa que no haya razones para ello.

Algunas otras personas aquí señalan que muchas personas Down tampoco quieren curarse. Personalmente, no quisiera verlos curados. Ellos valen la pena tal como son ahora.

Su pregunta, sin embargo, es por qué las personas consideran la pregunta grosera. Es una pregunta objetiva después de todo. Bueno, si quieres saber eso, lee algo de historia. Eche un vistazo a cómo las personas GLBT han sido tratadas en los últimos siglos y cómo todavía recibimos tratamiento en muchos lugares en todo el mundo. Somos una minoría en conflicto en mis países.

Incluso en los Países Bajos, ese magnífico refugio de amistad gay, donde vivo, no es exactamente ideal. Tuvimos que luchar por nuestro derecho a casarnos y tardamos décadas en hacerlo. Tuvimos que luchar contra las mentiras viciosas de que reclutaríamos a muchos niños si se les permitía acercarse a ellos y tuvimos que responder al argumento bastante dudoso de que otros países quizás ya no enviarían a los niños de adopción. Incluso ahora te pueden matar en las calles cuando caminas de la mano.

Es por eso que la gente reacciona tan duramente cuando mencionas neutralmente la mera idea de una cura. Completamente racional? No. Comprensiblemente? Por supuesto.

Si la homosexualidad es una condición fisiológica … yak, yak, yak … ¿la gente lo considera grosero cuando se menciona la posibilidad de una cura?

Sí, personalmente considero mencionar la posibilidad de que la “cura” sea una propuesta extremadamente grosera y bárbara. Incluso designar a la homosexualidad como Síndrome es barbarie. Y si hay alguien que necesita ayuda, es usted respetado asker. En primer lugar, debe informarse sobre el tema antes de hacer tales preguntas y voy a darle una pista. Comencemos con la ciencia moderna:

“… Aunque algunas personas creen que la actividad homosexual no es natural, la investigación científica ha demostrado que la homosexualidad es una variación normal y natural de la sexualidad humana y no es en sí misma una fuente de efectos psicológicos negativos …”

(Fuente: Homosexualidad )

Surge entonces una pregunta: ¿por qué la gente hace tanto alboroto sobre este tema?

Créalo o no, todo está en la Biblia (en la Torá, para ser más preciso). La Torá prohíbe perder esperma porque contradice el Mandamiento (פרו ורבו): criar y multiplicar. Es por eso que no solo las relaciones homosexuales se consideran un pecado, sino también el onanismo, la contaminación nocturna y el coitus interruptus. No hay nada sobre las relaciones lesbianas por cierto. Ni una sola palabra Eso es todo, este es un comienzo. A partir de aquí, se dieron infinitas interpretaciones a esta mera idea y toda clase de cuentos inventados solo para asustar a la gente y evitar que violaran este Mandamiento básico. Lo más interesante es la interpretación poético-mística del hallazgo de la Torá en Kabbala. Dice así.

La primera mujer en la Tierra no fue Eva, sino Lilith, a quien Dios creó, como Adán del lodo. Lilith era una belleza apasionada, pero una persona extremadamente obstinada. Desde que fue creada de la misma manera que Adam, exigió la igualdad total y a menudo le gusta follar en la posición desde la cima. A Adam de alguna manera no le gustó y la denunció a Creador. A su vez, el Creador como un chauvinista asexuado (?) Expulsó a Lilith del paraíso y le proporcionó a Adán con Eva hecha de sus costillas para que Eve conociera sus zapatos y no presumiera de contradecir a Adán. Entonces Lilith para tomar represalias del Creador y Adán comenzó en venganza para robar y manipular de semen desperdiciado una multitud de pequeños demonios , que molestan a las criaturas de Dios hasta el día de hoy. Y, sin embargo, fue Lilith quien, disfrazado de serpiente, instó a Eva a ofrecerle a Adán que mordiera la fruta prohibida.

La caída y la expulsión del jardín del Edén por MICHELANGELO

Antes de la caída, Eve se representa a la izquierda, se ve físicamente saludable, muy fuerte, hermosa, alerta, asertiva, curiosa e inteligente. Tenga en cuenta ahora la posición de la cabeza de Eva. Obviamente, el GrandMaster no consideró el sexo oral. Lilith arruinó el idilio.

De alguna manera, los cristianos y los musulmanes que seguían a los judíos entendieron esta tontería y con el fanatismo de los nuevos conversos comenzaron a hostigar tanto a los gays como a las lesbianas, quienes obviamente no tienen nada que ver con todo este asunto de los espermatozoides.

Eso es todo. O casi todo. Personalmente, creo que muchas veces desde entonces, haciendo el amor con Eve en posición misionera, siempre en la misma posición …

… Adam recordó las noches calientes con Lilith y lamentó su gran error.

Ahora siéntete un salvaje sin educación :). Y no se ofenda por el amor de Dios, usted no es el único por desgracia.

Está bien, entonces, si en verdad QUIERES comparar el Autismo, el Síndrome de Down con la Homosexualidad, supongamos que la homosexualidad es un síntoma fisiológico.
Y luego, déjame preguntarte!

¿Alguna vez se encontró con alguien que recibió CURADO de Autismo o Síndrome de Down?

¡No!

¡Y nunca lo serán!

Porque ellos no están enfermos! ¡Son simplemente diferentes!
Anatómicamente y Genéticamente diferentes respectivamente (Autismo que es lo mismo que una persona que tiene un sexto dedo y Síndrome de Down que es lo mismo que las personas que tienen pelo extra largo en sus orejas y narices)

Diferente de la mayoría de la población de la Tierra que tiene el privilegio de ser etiquetado como NORMAL, porque es bastante grande en número.

Y tienen que entrenarse para hacer frente a este llamado mundo normal solo porque la mayoría de los demás no son como ellos.

Entonces, si hacemos una comparación, los homosexuales son simplemente diferentes en sus preferencias sexuales, tan diferentes como,

Un vegetariano no es vegetariano, por la comida que prefiere,
Un urbano de una tribu, por el lugar que eligió para vivir,
Y por supuesto,
Una persona educada de un analfabeto, ya que prefirió aprender.

¿Tratamos de poner todas las contradicciones anteriores en la misma liga, solo para satisfacer nuestro gusto? Entonces, ¿por qué la exageración de las preferencias sexuales?

¡Por el amor de Dios, déjalos en paz!

RE: Si la homosexualidad es una condición fisiológica, como el autismo y el síndrome de Down, entonces …

Te contaré un pequeño secreto de retórica. Cuando tiene una declaración “If … Then”, le corresponde probar que la cláusula If es verdadera antes de depender de la cláusula Then.

Entonces, ¿podría presentar alguna evidencia que demuestre que “la homosexualidad es una condición fisiológica, como el autismo y el síndrome de Down”?

Cualquiera sea el caso, esto podría ser bastante difícil de hacer, ya que el síndrome de Down es un síndrome cromosómico, no una condición fisiológica. De hecho, si la homosexualidad fuera como el síndrome de Down, sería un hecho genético, creado en el momento de la concepción, y no reversible por ninguna “cura”.

Pero supongo que los simples hechos no se interpondrán en tu boca.

Tanto el autismo como el síndrome de Down son cosas que forman parte de la persona que padece estas afecciones.
Las personas que están en el espectro autista tienen mentes que funcionan de manera diferente, pueden ser brillantes o lentas, pero es la forma en que se construyen sus mentes, lo mismo con alguien con síndrome de Down que sus mentes operan de manera diferente y debido a los genes que tienen en sus rasgos faciales y otras partes del cuerpo. Ninguno de estos se cura, se puede ayudar a ambos con la medicación adecuada para mejorar sus vidas. Curar estos y la homosexualidad es estúpido, porque no se puede señalar a un germen u otro microbio que invadió el cuerpo de las personas para hacer que se vuelvan homosexuales. Es posible que las hormonas de la comida y el agua cambien la forma en que nos desarrollamos en el útero, lo que podría alterar las hormonas naturales del cuerpo y provocar que el cambio interno cause que algunos se comporten de manera diferente a la norma. Si esto fuera cierto, entonces porciones mucho más grandes de la población se encontrarían atraídas por su mismo género. Por lo tanto, esto no ha sucedido.

La fisiología es simplemente un estudio de cómo funciona el cuerpo. El autismo y el síndrome de Down son enfermedades basadas en el cuerpo, no en condiciones normales. Tratamos de curar la enfermedad, y la homosexualidad no es considerada una enfermedad por la AMA, la APA o cualquier otro organismo de buena reputación. Sin embargo, hay un rango normal de formas en que los cuerpos pueden ser diferentes. La altura, el color de ojos, el color de la piel y el sexo varían entre las personas. No querrás curar a los hombres para que sean mujeres (que tienden a vivir más y tienen menos problemas, como el daltonismo, la esquizofrenia, etc.) porque ser hombre es una variante normal de la fisiología humana. Homosexualidad. No es una enfermedad.

COBB: ¿Cuál es el parásito más resistente? Una bacteria? ¿Un virus? ¿Un gusano intestinal?

ARTHUR: Lo que el Sr. Cobb está tratando de decir-

COBB: una idea. Resiliente, altamente contagioso. Una vez que una idea se asienta en el cerebro es casi imposible de erradicar. Una persona puede encubrirlo, ignorarlo, pero se queda allí.

Fuente: http: //www.generationterrorists ….

No, no es una enfermedad y solo es una elección de la persona. Y no, no soy un homosexual

Adriana Heguy dio una gran respuesta a esto.
También quiero agregar que los trastornos del espectro autista y Down hacen que los afligidos no puedan funcionar normalmente en la sociedad … Esto es lo que los hace patológicos (las mutaciones genéticas son la causa principal de la patología, por supuesto).
Las personas que tienen sexualidades diferentes aún pueden funcionar normalmente. Es la insuficiencia de los homofóbicos y su incapacidad para adaptarse a las personas LGBTQ lo que causa problemas sociales.
Por lo tanto, la mejor manera de “curarlos” será curar sus problemas sociales … es decir, ayudarlos a funcionar en la sociedad sin discriminarlos. La OMS define el bienestar social en la definición de la salud después de todo …

Si la luna está hecha de queso, ¿por qué no se derrite todos los días y luego se congela de nuevo por la noche?

Mientras tanto, volviendo a la realidad …

Fácil. La homosexualidad no es una condición como el síndrome de Down o el autismo.

Sin embargo, hay una similitud entre el síndrome de Down, el autismo y la homosexualidad.

Ningún clínico competente afirmaría poder curar ninguno de ellos.

¿Por qué?

No hay evidencia de que alguno de ellos pueda o deba curarse.

Hay dos suposiciones en su pregunta: 1. la causa, y 2. que es una condición que requiere una “cura”. En primer lugar, no hay una razón identificable para la causa de algo que ocurre en todas partes de la naturaleza en el reino animal, no es un fenómeno limitado a la experiencia humana, lo que lleva a resaltar el defecto en su segunda suposición; no hay nada que necesite ser “curado” más allá del supuesto de que necesita ser “curado” (que técnicamente es un problema de educación, y no un problema de salud, así que utilicé el término “curar” sin apretar con la lengua firmemente en mi mejilla). 😉

Asumo que puede reconocer por mi respuesta por qué las personas pueden considerar grosero hacer que alguien exprese una opinión que considera la condición natural de una persona como un defecto que debe corregirse. Como ejemplo: ¿Se ofendería si una gran parte de la población creyera que debería curarse su cabello castaño (especialmente si algunas partes de ese grupo también creían que debería ser castigado por tener el cabello castaño)?