Sí. Sin embargo, los productos farmacéuticos tienden a tener efectos multidireccionales.
En general, están diseñados para causar un funcionamiento anormal o una disfunción directa en su cuerpo, ya sea para cambiar nuestra percepción de lo que está sucediendo o para cambiar lo que está sucediendo, independientemente de nuestra percepción.
Puede haber muchos efectos a corto plazo y más duraderos de muchos de los medicamentos comúnmente utilizados. Pueden cambiar las estructuras físicas o los ataques funcionales en nuestros cuerpos, y se ve que un número creciente de medicamentos tiene efectos epigenéticos, síndrome de interrupción (abstinencia), efectos de rebote (debido a los mecanismos compensatorios del cuerpo) y otros resultados que inducen disfunciones incluso después de que la droga ha sido detenida.
Es importante destacar que “curación” no es realmente una cosa simple o singular. No es que pueda haber una persona “100% sanado” o “100% saludable” porque los procesos pueden ser plurales o incluso competitivos, y definimos nuestros parámetros alrededor de nociones abstractas de funcionamiento ideal en lugar de rasgos físicos o habilidades en el vacío. Entonces, lo que es saludable, promedio o normal es contextual, y lo que consideramos “curación” en lugar de “dañar” tiende a ser más sobre el logro de ciertas perspectivas o experiencias en lugar de estados fisiológicos particulares.
Muchas drogas, especialmente las sintéticas, toman un enfoque de “daño para sanar”: dañan el cuerpo o los procesos dentro del cuerpo como un medio para tratar de acelerar ciertos resultados. Por lo general, es una apuesta, e incluso si las personas experimentan éxito, incurren en daños o cambios disruptivos. Exactamente qué cambios o daños se justifican a cambio de la esperanza de mejora puede ser difícil de medir, ya que tenemos que basarnos en “promedios” y otras estadísticas difusas y existe un contexto más amplio en el que el cuerpo humano está en constante estado de muerte. , reciclaje y regeneración.
La complejidad de nuestro funcionamiento está más allá de la capacidad de comprensión humana, y la investigación científica es extremadamente incipiente. Es inescrutable o muy vago o poco estudiado, las interdependencias biológicas y bioquímicas que compartimos con nuestros propios sistemas y la microflora y el entorno general en el que nos encontramos. Es por eso que los antiguos sistemas de cuidado a veces tuvieron éxitos impresionantes a pesar de utilizar modelos de conceptualización completamente diferentes. –no tiene que ver el cuerpo como una máquina para tener en cuenta de forma abstracta los equilibrios y la interacción implicados.
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En última instancia, “curación” no es un resultado único o definido de manera exclusiva. Cualquier efecto inducido por el fármaco se puede interpretar como útil o beneficioso cuando se aprovecha de una manera particular, y todos los cambios sistémicos implicarán implicaciones de múltiples variables para la salud general. Y, para observar, especifiqué “especialmente las drogas sintéticas” porque el reduccionismo es un paradigma médico fallido que no respeta el equilibrio multifocal que rige el bienestar holístico. Comercializamos la patentabilidad (rentabilidad) para interacciones complementarias proporcionadas con mayor frecuencia por compuestos que tienen múltiples “ingredientes activos” (en la medida en que ese es un término coherente fuera de encuadres reduccionistas).
Por lo tanto, la velocidad de curación y lo que significa “curación” no es una noción objetiva independiente de nuestro empleo cultural de productos farmacéuticos. A menos que descubramos un término medio para examinar las ideas, en gran medida tratamos con un sistema de pensamiento que se basa en la aceptación de las mismas medidas creadas mediante el uso de productos farmacéuticos en primer lugar. Ningún término medio tendrá sesgos, y esto se convierte en una discusión filosófica en lugar de médica.
Si nos atenemos al paradigma se produce una rotunda redundancia o un razonamiento redundante, y la mejor dirección de un sistema autónomo es señalar el imperativo evolutivo: sobrevivimos lo mejor que podemos, dado nuestro entorno y nuestras decisiones. No nos adaptamos a la longevidad, específicamente, ni a una salud excelente en todo momento, ni a ser inmunes a enfermedades, e imaginar que esas cosas son “malas” es hablar de algo que va más allá de la simple supervivencia como especie o incluso como individuos.
Requerimos sistemas de valores arbitrarios aquí, y es básicamente imposible abordar los sistemas de valores desconocidos o injustificables de otras personas sin ser tan arbitrarias.
