¿Cuál es la ética del uso de la terapia génica para corregir los trastornos derivados de mutaciones relativamente simples?

Los criterios de seguridad con cualquier tratamiento médico, no solo terapia génica, para afecciones que no amenazan la vida son aún más estrictos que para las enfermedades mortales. Los efectos de la mutación del “resplandor asiático” pueden ser desagradables y aumentar levemente el riesgo de cáncer de esófago, pero en realidad son demasiado pequeños como para considerarlos como una variación dentro del espectro de la normalidad.

Corregir las mutaciones BRCA1 o BRCA2 estaría más justificado porque el riesgo de cáncer es mucho mayor, por ejemplo, y no está relacionado con el comportamiento. El mayor riesgo de cánceres de esófago en personas con la variante de alcohol deshidrogenasa o aldehído deshidrogenasa ocurre solo en asociación con el consumo de alcohol.

Pero dejando a un lado las consideraciones éticas, cambiar la secuencia de nucleótidos de un gen en un gran número de células en muchos tejidos diferentes no es técnicamente posible en este momento, en un organismo adulto. E incluso el reciente intento de corregir la mutación beta talasemia en embriones humanos, utilizando la tecnología CRISPR / Cas9, que es la más eficiente que conocemos en este momento, fue increíblemente ineficiente y arriesgado, ya que hubo cambios aleatorios imprevistos en las secuencias de ADN otras que el objetivo

Entonces, si sufre de “resplandor asiático”, el remedio es abstenerse de beber o beber solo pequeñas cantidades de alcohol.

hasta que se desarrolle una terapia genética que sea segura y confiable, no es ética.

hay muy pocas terapias génicas que hayan sido efectivas, seguras y confiables.

estamos muy lejos de la ingeniería humana. las plantas genéticamente modificadas pasan por generaciones de fracaso. no puedes hacer ese tipo de pruebas de desarrollo e investigación en humanos.

No tengo la cabeza en las terapias genéticas que han sido exitosas, excepto una que consistía en un aerosol que infectaba a los pacientes con un virus benigno que proporcionaba un gen faltante para los pulmones. No recuerdo haber leído otros.

la principal preocupación ética es la primera seguridad, la segunda evita las consecuencias inesperadas y la tercera fiabilidad. por lo que yo sé, aún no hemos cruzado ese primer puente. otros pueden abordar las posibilidades de la terapia génica: no es tan fácil reemplazar un gen que no está haciendo un trabajo que es crítico.

No veo que la ética entre en esto. La implementación es horrenda, y aunque los conceptos de la terapia génica son relativamente simples y se conocen desde hace tiempo, el primer uso clínico de la terapia génica apenas comienza los ensayos debido a los enormes problemas técnicos. Si (cuando uno espera) pueden superarse, entonces no hay ninguna razón para que la terapia genética no se convierta en parte de nuestro arsenal contra las poderosas fuerzas de la enfermedad, y probablemente una de las armas más efectivas.

No creo que sea un problema, pero viendo que es tan insignificante, nadie se tomaría la molestia de corregir una cosa tan pequeña.