¿El retiro del soporte vital es moralmente equivalente a la eutanasia del paciente?

La retirada del soporte vital cuando el paciente está clínicamente muerto no es equivalente a la eutanasia cuando los sistemas del cuerpo se ven obligados mecánicamente a operar por intervención médica. Si la muerte cerebral ha ocurrido manteniendo el funcionamiento del cuerpo por medios artificiales, significa que hay vida solo en el sentido artificial, por lo que en mi opinión, desconectar el soporte vital no es lo mismo que terminar intencionalmente la vida de un paciente con eutanasia activa.

Por definición, la eutanasia es un proceso para terminar con la vida. Si la persona ya está muerta, simplemente detener el latido del corazón y los pulmones inflados mecánicamente no puede describirse como eutanasia.

Dicho esto, siempre hay un área gris. Hay personas que han sido mordidas por serpientes con veneno que causan parálisis extrema y que han escuchado a doctores y familiares debatir si deben o no desconectarse de la vida porque parecían estar clínicamente muertos. El veneno puede tardar semanas en desaparecer, así que imagina estar consciente y escuchar ese debate, pero no ser capaz de comunicar que estás vivo y quieres vivir. Esa es solo una de una miríada de ejemplos en los que retirar el soporte vital se puede clasificar como eutanasia o peor, muerte accidental.

Es muy difícil decir definitivamente cuándo ocurre la muerte. En el momento en que tratas de definirlo, empiezas a encontrar excepciones y hay una gran cantidad de debate sobre lo que constituye la muerte (paro cardíaco, muerte cerebral, etc.), por lo que es muy difícil hacer una declaración definitiva. Tienes que mirar juntos los principios generales y las circunstancias individuales.

No, no es. No hay obligación de proporcionar cuidados extraordinarios, que incluirían soporte vital. Tenemos la obligación de brindar atención ordinaria (como alimentos y líquidos) siempre que el paciente los tolere.