En su mayoría ya estamos allí, pero tal vez no en la forma en que usted piensa.
La enfermedad física es, cuando es posible, definida e identificada a través de rasgos físicos objetivos y luego abordada en función de nuestra capacidad para impactar esos rasgos con la esperanza confiada de que aliviando las preocupaciones físicas se logrará un bienestar holístico.
En el contexto de la “medicina moderna”, a menudo existe una confianza justa en la ciencia como una filosofía de investigación de “enfermedad” y “tratamiento”. A veces, esto parece funcionar bastante bien, a veces no nos lleva a donde queremos llegar.
La “enfermedad mental” no tiene cabida en este paradigma de objetividad y factualidad intentadas , sin embargo, porque no se refiere a “una enfermedad física que afecta la mente”; se refiere a experiencias para las que no tenemos explicación física, pero que se asemeja a las dificultades de tener una enfermedad debido a las perspectivas culturales.
La “enfermedad mental” gira en torno a las filosofías psicosociales que son evidentemente de naturaleza no científica. La psicología y la psiquiatría se basan en diferentes métodos de interpretación de la realidad y las experiencias personales en comparación con la doctorado y la ciencia médica convencionales.
La ciencia médica no define ni busca fantasmas, posesión o enfermedad mental , incluso si las personas tienen inquietudes significativas, incluso físicas, que seguramente merecen atención. Eso está fuera de su alcance como metodología y práctica.
Pero, ¿qué sucede cuando los psicólogos deciden “jugar al médico” ante la protesta de los neurólogos? Obtenemos cosas como la psiquiatría, que trata de unir la ciencia médica con los sistemas de creencias psicosociales sobre explicaciones no falsificables para la experiencia humana.
En el modelo que usamos para las enfermedades físicas, así es como se desarrolla la “enfermedad mental”:
- Hemos investigado mucho, pero no nos damos cuenta de lo que está mal, si algo está mal. ¡Hemos analizado todo lo que pudimos pensar! Mierda. ¿Qué vamos a hacer?
- Renunciar, eso es qué. Bien … ahora hagamos una etiqueta para lo que no podemos explicar, para que otras personas puedan conocer las circunstancias. Renunciar a las explicaciones científicas es menos sospechoso si tenemos una etiqueta.
- Quizás podamos utilizar ciegamente medidas paliativas. ¿Hay alguna droga que altere la mente al alcance? Oye, ¿qué pasa si cortamos partes de su cerebro, o les electrocutamos la mierda? Por lo general, solo empeoran? Después de todo ese trabajo? Bueno, a la mierda, es lo que podemos hacer y deberían estar agradecidos de que lo estamos intentando tanto.
- Hemos inventado la psiquiatría moderna. Todo el mundo merece una gran palmadita en la espalda. ¡Esta es quizás la tendencia sanitaria no falsable más rentable en el mundo industrializado! ¡Guau, la gente hace cola durante meses para vernos! Y la mejor parte es que no importa cuántas personas fallemos para ayudar o cuántas personas empeoramos o matamos, siempre hay más esperando para vernos.
Entonces, si decides aplicar la ciencia a sistemas de creencias explícitamente no científicos, lo que obtienes no es científico e incluso puede ser peor que seguir con el filosofar psicosocial. Al adoptar una postura reduccionista y fisicalista sobre los fenómenos para los que no tenemos explicaciones materiales objetivamente evidentes, básicamente creamos un campo de práctica en el que todo es potencialmente aceptable.
La psiquiatría basa la “eficacia” en el razonamiento circular en lugar del hecho científico. No es responsable ante las experiencias o resultados del paciente. Se han utilizado los mismos tratamientos desde su invención inicial en los últimos 120 años, y los tratamientos más recientes se basan en los mismos principios que los anteriores, al mismo tiempo que ofrecen los mismos niveles de efectividad aparente.
En un campo cuya eficacia no ha avanzado en muchas décadas, a pesar de que la mayoría de los pacientes se sienten sin ayuda, lo que sucede cuando tratamos la “enfermedad mental” de la misma manera que tratamos la enfermedad física no es bonita. Sin explicaciones y evidencias físicas, buscar tratamientos físicos y curas carecen de una orientación sustantiva. Esto no es diferente a las demandas contra entidades sobrenaturales: generalmente debe elegir un marco apropiado si desea progresar.
