¿La religión y la enfermedad comparten algunas características?

La religión, como casi cualquier idea, se propaga “viralmente”.

Es evidente que algunos extremistas de algunas religiones muestran síntomas de enfermedad mental, por lo que en ese sentido sí. Pero no puedes agrupar a todas las personas religiosas en esa categoría. Y ciertamente no puedes llamar a las personas que sienten una conexión espiritual con la vida y el universo religioso.

Uno de los mejores libros sobre experiencias religiosas válidas vs. no válidas fue escrito hace más de 100 años por William James, “Variedades de experiencia religiosa”. Deberías leerlo.

No sé si llamaría a las religiones una enfermedad, pero los conceptos más comunes de Dios son los memes que se propagan de manera sorprendentemente similar a los virus. El concepto de Dios es probablemente el meme más contagioso que el mundo haya conocido. Lo siguiente es un extracto de la wiki de Meme. . .

. . . Los memes son un fenómeno viral que puede evolucionar por selección natural de manera análoga a la evolución biológica. Los memes hacen esto a través de los procesos de variación , mutación, competencia y herencia, cada uno de los cuales influye en el éxito reproductivo de un meme. Los memes se propagan a través del comportamiento que generan en sus hosts. Los memes que se propagan menos prolíficamente pueden extinguirse, mientras que otros pueden sobrevivir, propagarse y (para bien o para mal) mutar. Los memes que se replican de manera más efectiva disfrutan de más éxito, y algunos pueden replicarse efectivamente aun cuando demuestren ser perjudiciales para el bienestar de sus anfitriones. [7]

. . . y esto . . .

En su libro The Meme Machine , Susan Blackmore considera las religiones como memes particularmente tenaces. Muchas de las características comunes a las religiones más ampliamente practicadas proporcionan ventajas incorporadas en un contexto evolutivo, escribe. Por ejemplo, las religiones que predican el valor de la fe sobre la evidencia de la experiencia cotidiana o la razón, inoculan a las sociedades contra muchas de las herramientas más básicas que las personas usan comúnmente para evaluar sus ideas. Al vincular el altruismo con la afiliación religiosa, los memes religiosos pueden proliferar más rápidamente porque las personas perciben que pueden cosechar recompensas tanto sociales como personales. La longevidad de los memes religiosos mejora con su documentación en textos religiosos venerados. [14]

Aaron Lynch atribuyó la solidez de los memes religiosos en la cultura humana al hecho de que tales memes incorporan múltiples modos de transmisión de memes. Los memes religiosos se transmiten de generación en generación de padres a hijos y en una sola generación a través del meme-intercambio de proselitismo. La mayoría de las personas tendrá la religión que les enseñaron sus padres durante toda su vida. Muchas religiones tienen elementos adversos, castigando la apostasía, por ejemplo, o demonizando a los infieles. En Thought Contagion, Lynch identifica los memes de la transmisión en el cristianismo como especialmente poderosos en su alcance. Los creyentes ven la conversión de los no creyentes como un deber religioso y como un acto de altruismo. La promesa del cielo a los creyentes y la amenaza del infierno para los no creyentes proporcionan un fuerte incentivo para que los miembros retengan su creencia. Lynch afirma que la creencia en la Crucifixión de Jesús en el cristianismo amplifica cada una de sus otras ventajas de reproducción a través del endeudamiento que los creyentes tienen con su Salvador para el sacrificio en la cruz. La imagen de la crucifixión se repite en los sacramentos religiosos, y la proliferación de los símbolos de la cruz en los hogares y las iglesias refuerza potentemente la amplia gama de memes cristianos. [23]

La religión no es una enfermedad en la forma en que se piensa en los trastornos mentales. Un trastorno mental sería aquel estado que interrumpe el bienestar y la funcionalidad personal y social de una persona. Mientras que la mayoría de las personas religiosas que conozco son menos felices y funcionales que las no religiosas, entonces honestamente no puedo decir que estén enfermas.

A veces los ateos miran a las personas religiosas y creen que están sufriendo, y si solo su mente fuera “libre”, cuánto más felices podrían ser.
Pero la mayoría de esas personas encuentran apoyo y consuelo en su religión, no pueden quitársela y orgullosamente anunciar que se han curado . En su lugar, debe poner algo que sea al menos tan significativo y satisfactorio para ellos como la religión, incluso si no reconoce su necesidad como genuina.

A muchas personas les resulta más fácil lidiar con la vida, la muerte, la moralidad y la injusticia a través de la religión. Ellos recurren a él como un mecanismo de defensa y hay estudios que muestran que la religiosidad puede ser un factor de protección en el tratamiento de la enfermedad mental. Eso es lo opuesto a lo que llamamos enfermedad.

La teoría Meme, que Jim Ashby expone, parece ser a lo que se dirige esta pregunta, en términos algo circunloquios.

Para todos los efectos, la respuesta es “no”. Las entidades biológicas y culturales no están claramente conectadas ontológicamente, además del hecho de que pueden describirse con palabras. Podrían estar conectados , pero hasta ahora no tenemos mecanismos claros de cómo son, o incluso podrían serlo.

La teoría Meme es un intento inútil de transponer mecanismos biológicos darwinianos a la comprensión social, y si bien es popular entre una cierta multitud, aún no ha demostrado su utilidad para otra cosa que no sea una nota al pie en el trabajo de R. Dawkins. Es un intento puramente descriptivo de agrupar los fenómenos sociales en conjuntos, sin ningún criterio para tales agrupaciones. Los memes pueden ser esencialmente cualquier cosa. Decir que algo cambia es siempre cierto. Y la teoría Meme funciona precisamente en ese nivel de especificación.

Creo que son bastante similares en última instancia, filosóficamente, pero requerirá una pequeña explicación.

Google define la enfermedad como un desorden de estructura o función. Merriam Webster dice: “una condición que impide
el cuerpo o la mente no funcionan normalmente. “Creo que eso lo dice todo.

La religión se define como un sistema organizado de creencias, a menudo centrado en un dios o dioses.

Al igual que su cuerpo a la enfermedad, nadie realmente cree que la religión o la religiosidad sea una gran idea, pero no se dan cuenta de cuán tremenda es una amenaza y un problema hasta que se encuentra en un nivel crónico. Y luego, eliminar el problema se convierte en una prueba muy difícil.

Soy cristiano. Una de las principales razones por las que creo que Jesús es la verdad es que él y sus seguidores en la Biblia, incluso los profetas del Antiguo Testamento, la Biblia en sí misma, rielen y advierten contra la religiosidad. Solo se trata de tener una relación honesta con Dios. Período.

Pero la religiosidad que surgió de eso es un gran problema. El núcleo de esto, creo, es que la gente deja de lado sus responsabilidades hacia sí mismos y hacia los demás ante un Dios. Un ateo no tiene ese lujo. No pueden negar a alguien la ayuda o el amor, y decirse a sí mismos, “Dios cuidará de ellos”. O, “Rezaré por ellos”. No tienen más remedio que enfrentar la realidad de nuestra responsabilidad mutua y la importancia de ser honestos y auténticos.

Soy cristiano, pero he sentido un amor más genuino en mi vida, per capita, de ateos y agnósticos que el de los cristianos.

Podría seguir y seguir sobre los fakisms, y cómo se habilitan en lugar de empoderar, pero la responsabilidad es la cuestión central que creo que la religión crea, es y por qué creo que es comparable a la enfermedad.

Si y no.

Mi primer pensamiento fue “no”, la enfermedad es solo una metáfora de la religión y cómo las creencias más irracionales pueden dañar a los individuos y la sociedad.

Mi segundo pensamiento fue “sí” porque creo que la religión es un engaño, y en algún momento, dependiendo de cuán ilusorios nos volvamos, esto puede ser un síntoma de enfermedad mental, que es una enfermedad tan real como la llamada enfermedad física.

Ugh. Odio las preguntas puntiagudas …

“Enfermedad” significa literalmente enfermedad: una pérdida de la comodidad, la aparición de incomodidad o angustia. En este sentido, cada religión se propone ser una cura. Ya sea que esté hablando de Moisés tratando de liberar a su pueblo de la esclavitud, o Jesús diciéndonos que debemos amarnos unos a otros, o Buda diciendo que todas las incomodidades y angustias surgen debido a nuestro apego a la forma, la religión trata de ayudarnos a vivir mejor.

Esto no quiere decir que la religión siempre cumpla con su intención. A veces, el tratamiento es peor que la enfermedad, y algunas veces obtendrá un médico que solo se preocupa por el tratamiento y no tiene en cuenta a las personas que están sujetas a él. Pero eso es un error de las personas involucradas, no un motivo para condenar la religión en abstracto.

La religión no es literalmente una enfermedad, por lo que deja solo la posibilidad de que de alguna manera pueda ser útil pensar que es metafóricamente una enfermedad. No veo de qué va a ser eso.

Nunca he sabido por qué el alcoholismo también se llama una enfermedad. Solo por una respuesta hipotética a esa pregunta, supongamos que el problema se resuelve con más éxito cuando utilizamos tratamientos análogos a la forma en que tratamos las enfermedades. Y supongamos también que el alcoholismo se puede agravar, empeorar, por la culpa y la vergüenza que provienen de ver el alcoholismo como una debilidad moral.

Si esas suposiciones son ciertas, entonces pensar en el alcoholismo como una enfermedad puede ser bueno. Puede ayudar a las personas.

¿Hay razones similares para pensar en la religión como una enfermedad? No sé lo que serían. Eso no significa que niegue la posibilidad, simplemente no sé cuáles serían esas razones.

Bueno, para decirle a usted que cada ideología política, si es mal interpretada, puede resultar fatal, recuerde que Hiltler también fue un nacionalista. Y triunfo también cree en la grandeza de América.

Entonces la pregunta es: ¿cómo tomamos la religión o cualquier ideología política que abarque nuestra vida? ¿Tomamos la vista ortodoxa extrema o tomamos el camino medio y racional? Dependiendo de qué camino tomemos, la religión se convierte en perdición o bendición.

La afirmación de que el cristianismo o la religión es una enfermedad es solo el mal abuso de una metáfora. De hecho, es todo lo contrario:
Por qué importa la religión: el impacto de la práctica religiosa en la estabilidad social

Si la “enfermedad” puede definirse como “una cualidad, hábito o disposición particular que se considera que afecta negativamente a una persona o grupo de personas”, entonces sí, la religión es una enfermedad mental adquirida.

Sí. Ambos son dañinos para la salud física y mental …

Todas las ideas son “enfermedades” en cierto sentido.

Sin embargo, tome cualquier subcultura de la que sea parte, y piense: “¿Qué sentiría si alguien me preguntara si esta forma de vida que yo valoro es una enfermedad?”

En resumen, sí.

La religión no es una enfermedad en el sentido aceptado del término.
Aunque la religión engendra odio en algunas personas.
El odio es la enfermedad que necesitamos para encontrar una cura y cura.