¿Tenía razón el pediatra al negarse a tratar al bebé basándose en sus creencias religiosas (del médico)? (Video en la descripción)

A continuación se muestra una versión moderna del juramento hipocrático en uso en muchas escuelas de medicina escritas en 1964 por Louis Lasagna, Decano Académico de la Facultad de Medicina de la Universidad de Tufts. Tenga en cuenta que el juramento dice específicamente que el médico tiene obligaciones especiales con todos sus congéneres (no solo con los heterosexuales o con padres heterosexuales), intentará prevenir la enfermedad (se aplica primero la visita del bebé) y no jugará con Dios ( objeción religiosa no debería ser relevante).

Por supuesto, esto no significa que cada médico tenga que aceptar a cada paciente en su consulta y, desafortunadamente, lo que hizo el médico al negarse a tratar al paciente fue legal en Detroit y en los EE. UU. En general. En este caso, el pediatra se había reunido con los padres y acordó tratar a su hijo antes de tiempo. Como dicen los padres en la entrevista, por lo menos el médico debería haber sido más profesional y haberles notificado antes de la primera visita para darles tiempo de buscar otro médico o practicar. Si esta hubiera sido una visita a la sala de emergencia y el médico se negó a tratar por cualquier motivo que no sea el comportamiento de búsqueda de drogas, delirios de enfermedad o comportamiento peligroso, entonces el médico habría sido objeto de severas sanciones y multas. Sin embargo, en la práctica privada un médico puede rechazar la atención por motivos de conciencia, incluida la religión, y cumplió con su responsabilidad de encontrar otro médico que estuviera dispuesto a tratar al niño. (Demandas por Denegación de Tratamiento Médico y Negligencia)

Juramento hipocrático, versión moderna

Juro cumplir, en la medida de mis posibilidades y juicio, este pacto:

Respetaré las ganancias científicas obtenidas con tanto esfuerzo de aquellos médicos en cuyos pasos ando, y compartiré con gusto el conocimiento que tengo mío con los que deben seguirlo.

Aplicaré, en beneficio de los enfermos, todas las medidas necesarias, evitando esas trampas gemelas de sobretratamiento y nihilismo terapéutico.

Recordaré que la ciencia y la medicina son arte, y que la calidez, la simpatía y la comprensión pueden ser mayores que el cuchillo del cirujano o la droga del químico.

No me avergonzaré de decir “No sé”, ni dejaré de llamar a mis colegas cuando se necesiten las habilidades de otro para la recuperación de un paciente.

Respetaré la privacidad de mis pacientes, porque sus problemas no me son revelados para que el mundo lo sepa. Más especialmente debo pisar con cuidado en asuntos de vida o muerte. Si me es dado salvar una vida, todo gracias. Pero también puede estar dentro de mi poder quitar una vida; esta increíble responsabilidad debe enfrentarse con gran humildad y conciencia de mi propia fragilidad. Sobre todo, no debo jugar con Dios.

Recordaré que no trato un cuadro de fiebre, un crecimiento canceroso, sino un ser humano enfermo, cuya enfermedad puede afectar la estabilidad familiar y económica de la persona. Mi responsabilidad incluye estos problemas relacionados, si debo cuidar adecuadamente a los enfermos.

Preveniré la enfermedad siempre que pueda, ya que la prevención es preferible a la curación.

Recordaré que sigo siendo miembro de la sociedad, con obligaciones especiales para con todos mis semejantes, esos sonidos de la mente y el cuerpo, así como también los enfermos.

Si no violo este juramento, puedo disfrutar de la vida y el arte, respetado mientras vivo y recordado con afecto a partir de entonces. Que siempre actúe para preservar las mejores tradiciones de mi vocación y que pueda experimentar por mucho tiempo el gozo de sanar a quienes buscan mi ayuda.

En primer lugar, los médicos son humanos y, como pediatra, sé de hecho que el 20% del tratamiento no es medicina, es su informe personal y cuidado. Aunque se cree que estamos sujetos a hipócritas oth y no por religión, no todos somos ateos. Ahora, en este caso, lo que entiendo es que el médico sintió el conflicto y creyó que el interés del bebé es mejor si alguien sin esos conflictos cuida al bebé. Desde mi práctica, sé que debe tener una comprensión clara no solo de la medicina, sino también del ambiente hogareño del niño y no debe tener prejuicios. Como esto no fue posible para el pediatra y no hubo ninguna emergencia involucrada, hizo lo correcto al marcharse. Salió limpio al escribir una carta de disculpa. Ahora las parejas gay / lesbianas habían sido aceptadas en la sociedad y deberían dejar de gritar víctima en todos los conflictos. Por cierto, sentí personalmente al mirar el video que estaban bastante contentos de estar allí en el centro de atención y creo que el canal de noticias está siendo parcial al no leer la carta completa.

Antes que nada, la homofobia no es realmente una creencia religiosa. Está codificado de esa manera, pero no tiene nada que ver con Dios y todo tiene que ver con la intolerancia. En segundo lugar, el doctor violó el juramento hipocrático. En tercer lugar, incluso si fuera apropiado priorizar las propias creencias religiosas por encima de los deberes como médico (en un país secular, nada menos), el bebé era el paciente y no tenía nada que ver con las “creencias religiosas” del médico, también conocidas como homofobia. Y estoy bastante seguro de que abandonar tu papel como médico para un infante viola los supuestos valores cristianos de caridad y buena voluntad. Los Estados Unidos deben dejar de permitir que los intolerantes encuadren su odio como libertad religiosa. Inmediatamente.

No. Esto me parece completamente increíble. Me he ocupado de muchos bebés enfermos en los que las creencias de los padres me parecen repugnantes o simplemente locas, pero mi responsabilidad es para el mejor interés del bebé.

No veo cómo las creencias religiosas de un médico tienen algo que ver con tratar médicamente a alguien o a su hijo. Es una pena que la discriminación contra padres amorosos y sus hijos debido a la orientación sexual todavía sea legal en la mayor parte del país. Una persona religiosa puede comprender que sus creencias y estilo de vida no tienen que extenderse a sus clientes o pacientes. Esto no es un problema de libertad religiosa.

No tengo que mirar un video para saber que cualquier médico que se niega a tratar a un bebé según las creencias religiosas del médico no merece practicar medicina y se le debe revocar su licencia.