¿Cuál es su posición sobre la eutanasia? ¿Estás a favor o en contra?

Creo que es obvio que nadie puede responder esta pregunta. También es obvio que cada vez más de nosotros tendremos que responder, ya que la ciencia pospone la “muerte natural” cada vez más.

Solo en el siglo pasado y el siglo pasado, los humanos podrían posponer la muerte sistemáticamente para un gran número de personas. En tiempos anteriores, la muerte nos rodeaba, a veces de uno o dos, a veces por el lote en guerras, epidemias y desastres naturales. A medida que más y más de nosotros vivimos más y las mejoras en la “calidad de vida” al aumentar, no hemos seguido el ritmo. Mi padre murió de repente a los 43 años de su segundo ataque al corazón. Como él había sido abusivo y lo temía y odiaba, las circunstancias fueron traumáticas para mí. No pude llorar y me dañaron. No catastróficamente. He participado en terapia. Ayuda un poco, pero un poco de daño, ya sea físico o emocional, no se puede “deshacer”. Si pierde un brazo o una pierna y se mantiene con vida, puede ser reparado, tal vez obtener una buena prótesis, pero nunca será tan funcional, capaz y “completa” como antes de la herida.

Ahora tengo 72 años. Mi vida ha ido bastante bien. No estoy sufriendo una enfermedad mortal. Me mantengo en una buena forma física. 30 minutos de aeróbico al menos 6 días a la semana; ejercicios de fuerza regulares. A diferencia de la mayoría de mis parientes masculinos (para quienes la enfermedad cardíaca es la norma), es más probable que tenga un derrame cerebral. He tenido tres “ministrokes”. Mi médico estima que podría vivir hasta los 80 o más. Considero la idea con horror.

Aunque hago ejercicio, como razonablemente, y tomo los medicamentos apropiados (que parecen funcionar), considero que vivir mucho más tiempo con horror. Si bien no tiene hambre ni hogar, está al día con los pagos de la hipoteca y es dueño de un auto de modelo tardío razonablemente bueno, el dinero es cada vez más estricto. Más ominosamente, mi salud física se está descomponiendo en pequeños incrementos y neurona por neurona. Siento que mi cerebro se desmorona. Casado por 50 años, mi esposa y yo vivimos solos en el bosque en una isla grande y poblada. Nuestras razones originales para casarse no fueron tan buenas (¿las tiene nadie?) Y dos personas juntas durante tanto tiempo se irritan irremediablemente. Mi esposa es una mujer muy empática, inteligente y en forma, tres años más joven que yo. Ella está segura de que ella puede cuidarme a mí misma a medida que me deteriore; Sospecho que se está engañando a sí misma y que las cosas terminarán muy mal si continúan en el mismo curso.

A mi alrededor encuentro gente peor que yo. Tengo un vecino, mayor que mi 72, que entró en insuficiencia renal. Después de un inconveniente viaje en un autobús para diálisis durante meses, recientemente recibió un trasplante de riñón exitoso. No tengo ninguna pelea o crítica de su decisión. Una situación y decisión similar para mí sería desagradable desde el punto de vista ético (alejar un riñón de un destinatario posiblemente más joven) y personalmente, encuentro algo repugnante y desagradable sobre el dolor, el sufrimiento y las molestias para mi esposa y para mí. Estoy bastante seguro de que una operación de próstata es en mi futuro cercano. Ciertamente dibujaría la línea como un procedimiento de ostomía. No quiero meterme en una bolsa y llevarla conmigo todos los días por el resto de mi vida. Mucha gente lo hace; Yo no los critico. No para mí.

No quiero morir Soy un animal Todos los animales reciben mensajes nuevos de la evolución Primero, transmiten los genes. “(Tenemos una hija excelente). Segundo,” mantenerse con vida “. De lo contrario, no se pueden pasar genes. Entonces, seguimos vivos solo para seguir vivos. Si yo soy amenazado con una enfermedad mortal u otro contratiempo hoy o mañana, creo que estoy listo para irme.

Vivo en el estado de Washington. Un estado de “Muerte con dignidad”, lo que significa que tengo derecho a un suicidio asistido por un médico. He discutido esto con mi médico personal. No tiene objeciones personales mientras se sigan las restricciones y controles legales razonables. Él ha realizado el procedimiento. No soy suicida (Hace aproximadamente 7 años tuve una depresión clínica y me sentí suicida; sé lo que se siente. No lo hago. Para mí, el ejercicio y una nutrición razonablemente buena me mantienen activo. Sin embargo, me estoy cansando de la vida en esta vez. Leí mucha ciencia ficción desde la infancia. 2016 es el “futuro” que leí cuando era niño y no me gusta mucho. (He publicado mis opiniones malhumoradas y chifladas en toda la quora ,

He hablado con mi esposa, mi hija y su esposa, y entienden que mis deseos son tomarlo con ingenioso buen humor, para mi alivio.

Soy un ateo fanático. La religión en mi opinión es una completa tontería. La vida después de la muerte no tiene ningún sentido empírico en absoluto. Si crees lo contrario, y te inspira y consuela, está bien. No tengo la menor duda de que una vez que la última célula cerebral se dispare, no habrá más yo. Todavía estoy vivo y probablemente sea por un tiempo, publicando opiniones irracionales, delirantes e ignorantes en toda la quora. Por lo que puedo decir, estoy listo para irme el día que necesito.

Estoy de acuerdo.

Vivir con dolor crónico es una destrucción total del alma, he estado allí. Agregue a eso un diagnóstico terminal o ninguna esperanza de cura / alivio, y definitivamente me gustaría morir.

Permitir que las personas mueran con dignidad debe ser un principio de cualquier sociedad civilizada. Permitir que los médicos tengan un papel en esto hace que sea más fácil y más seguro para todos.

Cuando mi padre se estaba muriendo de cáncer, decidió que no quería seguir viviendo, afortunadamente estaba en posición de rechazar más intervenciones médicas y el final llegó rápidamente.

Sin embargo, recibió suficientes analgésicos para suicidarse fácilmente, surgió la necesidad y no hubiera dudado ni por un momento en ayudarlo.

La eutanasia podría estar potencialmente abierta al abuso, pero con controles adecuados sería una opción valiosa.

Si la persona que toma la decisión ha sido bien informada sobre sus opciones de tratamiento y si es mentalmente capaz de hacer la elección, estoy totalmente a favor de darles el derecho a elegir la eutanasia.

No, no creo que deba haber un requisito para agotar todas las otras opciones, primero.

Nadie debería ser obligado a someterse a tratamiento si tiene pocas posibilidades de éxito y, mientras tanto, podría degradar su calidad de vida porque otras personas que no conocen su condición o sus preferencias han legislado que no pueden hacer la elección.

Hay mucha gente, si no la mayoría, que decidirá luchar hasta el final. Pero también hay muchas personas que son capaces de hacer las paces con su mal pronóstico, deciden aprovechar al máximo la vida que les queda, y luego renunciar. Esa debería ser una elección legítima.

Además, nadie debe sentir que tiene que hacer algo porque rechazar el tratamiento garantizará el sufrimiento. Todos merecen que se les permita enfrentar sus últimos días con dignidad y con un mínimo de dolor. No deberían ser castigados de manera efectiva por decidir no prolongar su tiempo con la enfermedad haciéndoles sufrir agudamente.

Y no me malinterpretes, aquí. No soy antipático con los juramentos de los médicos de no hacer daño. Simplemente no estoy de acuerdo con que la muerte sea igual a daño en todos los casos.

Más que agradecer que no todos los médicos se sientan cómodos participando en el acto, por lo que no creo que todos los médicos se vean obligados a hacerlo como parte de su práctica. El objetivo es permitir más opciones, y no creo que sirvamos mejor al sistema de salud al forzar opciones a los médicos.

Para mí, la conclusión es que si estoy viendo una enfermedad terminal y mi pronóstico es malo, incluso con un tratamiento exitoso, probablemente solo extienda mi vida unos años, muchos de los cuales entrarán y saldrán de hospitales: quiero poder decir “no” y no ser expulsado para sufrir en las sombras. Eso me parece cruel

En este punto, suelo escuchar: “Así que solo suicídese”. Bueno, dado que no hay protecciones establecidas para los parientes más cercanos cuando se trata de suicidio versus personas que mueren mientras están en un entorno de cuidado, preferiría que hubiera un marco legal para la eutanasia versus forzar a algún forense pobre a figurar si fue un “suicidio justificado” o algo así. Si una compañía de seguros quiere cobrar la nariz por la cobertura de “muerte con dignidad”, está bien, pero de nuevo, no debería someterse a tratamientos no deseados porque la alternativa es sufrimiento para mí o los que quedan atrás.

Esta es la razón por la cual creo firmemente en las directivas de cuidados avanzados y la planificación del final de la vida. Nadie debe tener el poder de tomar decisiones sobre su atención médica que se les quite, ya sea que puedan hablar o no.

Eutanasia significa una buena muerte. Pero lo es, la pregunta tiene una respuesta interminable. Es la práctica de terminar intencionalmente una vida para aliviar el dolor y el sufrimiento. Es el área de investigación más activa en bioética contemporánea. Sus leyes son claramente diferentes en diferentes países. Su práctica se remonta a la antigua Grecia y Roma. En la actualidad, se realizó a gran escala durante la región de Hitler conocida como Acción T4. Million Dollar Baby fue una película basada en este tema. Estoy a favor de esta práctica. Si crees que es hora de que te vayas de la Tierra, entonces debes tener la opción de hacerlo. Dos preguntas vienen a mi mente cuando escucho la palabra eutanasia.

  1. ¿Qué vida es si no pudieras moverte del todo?
  2. ¿Por qué no es tu elección morir cuando quieras si no soportas el dolor y el sufrimiento?

Apoyo totalmente la eutanasia médica tanto en los animales enfermos como en los que sufren, y también en los humanos. ¿Por qué deberíamos ser más misericordiosos con nuestras mascotas enfermas, heridas y ancianas que con nuestros padres? Creo que el paradigma occidental prevaleciente de “la vida a cualquier precio” es una estúpida tontería que surge de la ignorancia promovida por muchas religiones.

En cuanto a mí, tengo “instrucciones específicas para el final de la vida” que incluyen una sobredosis letal si mi condición disminuye después de cierto nivel, donde decidí que la calidad de mi vida es inferior a la que necesito para seguir viviendo.

Aparte de la religión y la calidad de vida, los recursos médicos de este planeta son muy limitados. Tal como está hoy, la mayoría de los estadounidenses gastan tanto $$$ en atención médica en sus últimos meses de vida que en sus 75 u 80 años anteriores de vida. Veo esto como terriblemente egoísta: gastar cientos de miles (o más) de dólares para vivir en miseria otro mes o tres. Digo que aquellos con mucha más vida en ellos usen estos servicios. Necesitamos impresionar a las próximas generaciones que el mejor tratamiento para la enfermedad terminal dolorosa a veces es tratar solo el dolor y aprender a dejarlo ir.

Decir esto con sinceridad, me doy cuenta, puede ponerme en el centro de una tormenta de mierda o comentarios enojados, pero ¡así es la vida!

Estaba en contra … pero recientemente me encontré con un hermoso corazón tocando un cortometraje que me inyectó un pensamiento sobre mi visión hacia la eutanasia …

Me da escalofríos si pienso en la posición del personaje en este cortometraje.

Básicamente se retrata con una relación de padre e hijo.

Son menos de 9 minutos con un buen mensaje social y un clímax inesperado.

La descripción en YouTube dice: para Pruthvi, su padre es su máximo héroe. Para su padre Sagar, Pruthvi es su mundo. Pero un pequeño error, y se enfrentan a un desafío desgarrador.

Mira este emotivo cortometraje “To My Hero” y descubre cómo el amor da vueltas inesperadas.

El Estado no tiene derecho a imponer la vida y no tiene derecho a impedir nuestra propia muerte si voluntariamente decidimos morir. No puede decidir cómo debemos vivir ni decidir cómo debemos morir.

No posee el ciudadano y el individuo. Ir en contra de ella va en contra de la libertad individual.

Las personas religiosas no tienen derecho a imponer sus creencias sobre nosotros ni a obligarnos a seguir las reglas de su religión. Tenemos el derecho de creer en lo que queremos y hacer lo que queramos, siempre y cuando no interfiera con sus propios derechos individuales. Si están en contra de la eutanasia y no quieren participar en ella, tienen derecho a no hacerlo. Pero no se les permite forzar sus creencias y opiniones sobre nosotros, o elegir por nosotros.

Eso significa que cualquier persona, si esa es su propia decisión y voluntad informada, debería poder elegir morir, ya sea por eutanasia, autoeutanasia o suicidio asistido. No solo por una enfermedad terminal o sufrimiento físico, sino también por sufrimiento psicológico, miedo, problemas financieros, falta de hogar, cualquier cosa que les haga sentir que sus vidas ya no valen la pena. Debe haber acceso libre a información sobre cómo suicidarse de maneras no dolorosas, y estas formas deben venderse libremente.

En el caso de las personas que no pueden dar su consentimiento informado, debe hacerlo de acuerdo con su voluntad, como se firmó anteriormente en la vida. Las personas deberían tener derecho a dejar un testamento que indique cómo deben ser tratadas cuando ya no pueden dar su consentimiento informado, del mismo modo que lo hacen sobre lo que debe hacerse con respecto a su patrimonio cuando están muertas.

Finalmente, en el caso de los niños nacidos con discapacidad, los casos deben ser decididos judicialmente caso por caso, teniendo en cuenta sus propias expresiones sobre su sufrimiento, sus deseos (si pueden expresar alguno), y los deseos de sus padres, todo lo relacionado con la minimización del sufrimiento. Por ejemplo, un bebé que llora de dolor todo el tiempo y no puede recuperarse debe recibir eutanasia. Las cuestiones religiosas son abstractas y no deben considerarse, porque un niño no puede tener religión, y por lo tanto no puede dar ningún significado a su sufrimiento, excepto que están sufriendo, inútilmente.

Todo eso considera el sufrimiento del paciente. Si él puede dar un significado a su sufrimiento, sublimándolo como una elección religiosa, esa es su elección. Sería peor no cumplir su deseo.

Fuertemente en contra

Es fácil dejarse seducir y creer porque estaba pensando que es solo para personas con una enfermedad terminal dolorosa. Hasta que te des cuenta de que en todos los países que legalizan la eutanasia, la afirmación de la pendiente resbaladiza es cierta. Bélgica, Holanda y Canadá. El sufrimiento que permite la eutanasia es extendido fraudulenta y perversamente a las personas de edad sana, deprimidas, enfermas mentalmente enfermas, enfermas, enfermas, enfermas, etc. Jack Kevorkian pateó esas tonterías. Y déjenme aclarar que la persona que me rechazó fue Wesley Elsberry, del Discovery Institute, a través de sus artículos.

¿Y qué hay de las personas con enfermedades terminales? Los cuidados paliativos se deben usar agresivamente para disminuir el dolor. Los partidarios de la eutanasia están demasiado ansiosos por abogar por la muerte. La gente solía morir por el dolor de las cirugías hasta que llegó la anestesia. Investigue y procure algo que mata el dolor.

Creo que es abrumador ver a tu ser querido llevar todo ese dolor contigo tan incomprensiblemente impotente para ayudarlos que intentas convencerlos de que todo estará bien, incluso cuando no tienes ni idea de cómo.

Este es el momento en el que más necesitas un milagro: algo, de alguna parte, de alguna forma para jugar y eliminar la fea anomalía en la vida que la ha acosado sobre aquel a quien amas más. Comienzas a ofrecer oraciones como loco, lees los textos sagrados día y noche, cantas alabanzas a tu Señor 24 × 7; esperando un rayo de sol a través de las oscuras aguas en las que te estás ahogando todo el tiempo. Pero, por desgracia, prevalece lo escrito: usted lo sabe lo suficientemente bien como para que la recuperación de la fealdad no sea posible, pero el largo tiempo que aflige a su ser querido le ofrece esperanza. Espero que se rompa y repase una y otra vez hasta que no puedas soportarlo más. Más que afectarte, es insoportable el dolor y la angustia de que tu ser querido vea que te coman vivo por ellos.

¿Debería la eutanasia ser legal? Probablemente, si es la mejor opción según lo decidido por el paciente y sus familiares. Pero los doctores también deberían tener algo que decir. Su opinión sobre la posibilidad de recuperación es importante. Además, las emociones no siempre conducen a la mejor de las decisiones.

Si se piensa que se usa para aliviarse del dolor emocional de no saber, entonces la eutanasia no es una posición filosófica sustentable.

Si, por otro lado, un individuo tiene claro el dolor emocional pero tiene dolor físico crónico, que de alguna manera obstaculiza severamente la calidad de vida, entonces la eutanasia es una posición filosófica soportable.

Buscar la verdad, independientemente de los prejuicios o influencias negativas previamente aceptados de otro, o incluso de la cultura mundial, por lo general aclara la perspectiva de dos lados, más holística, necesaria para responder adecuadamente a esta pregunta.

Totalmente para! Lea en nuestros periódicos locales de fin de semana sobre el aumento previsto de la demencia en la próxima década, con costos de atención estimados realmente solo para los adinerados. Cada persona que ha llegado al final del camino con respecto al dolor, la enfermedad terminal, la incontinencia y la demencia debe tener la opción de tomar la decisión de “tiempo de espera” mientras todavía están mentalmente “con eso” para tomar una decisión sobre sus deseos cuando se enfrentan o se enfrentan a esas situaciones. Vio una vez una analogía perfecta de “dibujos animados” de alguien acostado en la cama, con dolor e incontinencia suplicando ayuda para terminar con el sufrimiento y la indignidad. De pie junto a su cama hay un hombre vestido con un cartel de “vida profesional” que dice “esa petición me hace muy incómodo “Ni su negocio ni su decisión.

Es un lugar feo para habitar la humanidad. Cuando uso la palabra “habitar”, piense en cucarachas en la habitación de su vivienda. ¡ASQUEROSO!

Discuto esto aquí: la respuesta de Tom Byron a En EE. UU., La eugenesia se practicó en los nativos americanos de 1907-1979. ¿Conoces a alguien que pasó por esto?

¿Quién se cree que es el hombre, DIOS? ¿O él sabe mejor que la naturaleza? ¿Es simplemente un cazador tratando de reducir la manada?

¿Por qué? ¿Cree que la vida está en SU ​​mano, y ÉL puede elegir quién muere? ¿POR QUÉ?

Es un primo cercano al “genocidio”. La limpieza hecha por la Alemania nazi. Un azote en este planeta. [Estoy al tanto de la Ley de Godwin]

Es espantoso, repugnante, reprensible y no adecuado para el hombre civilizado para practicarlo.

Soy una persona egoísta Antes de tomar partido, normalmente evalúo si algo me beneficiará o no.

En caso de eutanasia, asumiría qué haría si me veo diagnosticado de una enfermedad terminal cuyos tratamientos no solo son dolorosos sino también financieramente agotadores. Ahora, después de agotar mis finanzas y soportar todo el doloroso tratamiento, incluso si sobrevivo, ¿cuál es mi condición actual?

1. Calidad de vida reducida.

2. Depende de otras personas para continuar existiendo.

¿Por qué iba a querer vivir ahora? ¿No es injusto que no solo me obliguen a pasar por un tratamiento dolorosamente tortuoso, sino que ahora también tengo que perder mi dignidad y suplicar a otros que cuiden de mí hasta que muera?

Prefiero gastar lo último de mis finanzas en planificar una muerte indolora y digna para mí. No cavar un agujero más grande al endeudarse y cargar a las personas que me rodean.

Estoy a favor de la eutanasia. Pero no veo que esto llegue a buen término en mi vida debido a la moral corrupta de las personas que están sanas. A menos que experimenten tal situación, nunca se darán cuenta de los horrores de tener que luchar por la vida y también ir a la quiebra y perder la dignidad en el proceso. Yo elegiría la muerte sobre todos estos.

No veo ningún grupo o fuerte apoyo para la eutanasia. Necesitamos crear grupos de apoyo para aumentar la visibilidad y el conocimiento de los beneficios de la eutanasia. Dignitas en Suiza es el único lugar que permite clientes extranjeros y enfrentan mucha presión para cerrar. Espero y rezo para que no se apaguen en mi vida. Ya he ahorrado suficiente dinero para llegar a dignitas cuando llegue el momento.

Es una gran pregunta y una que se convertirá en un negocio mucho más grande en el futuro. Algo que da miedo es que nuestros cuerpos están prácticamente diseñados para durar menos de 50 años, a medida que la nutrición y la medicina mejoran vamos a ver a muchas personas que durarán más de lo que deberían. ¿Queremos personas saludables de 95 años en su 5ta operación de cadera? fuertes de 100 años con condiciones mentales, entiendes el punto.

Mi respuesta tiene dos partes.
1) Filosóficamente es claro para mí que debería permitirse. No necesitamos más personas en este planeta y obligar a la gente que no quiere estar viva, a estar viva, parece una cosa muy extraña.

2) Pero cómo se maneja esto es una pregunta mucho más difícil.
La realidad es mucho más sutil que un problema en blanco y negro, existen casos obvios en los que es claro que a la gente se le debe permitir terminar con su propia vida, pero hay una pendiente resbaladiza. Lo que podría comenzar como eventos extremos, podría convertirse en una opción de estilo de vida clave para muchos. Cuanto más popular se vuelve, más casualizamos. Podríamos terminar con personas que toman decisiones para matar a sus padres según el análisis de costo-beneficio, o apresurarse a morir antes de tener una oportunidad en la ley de herencia. Pudimos ver a los proveedores de atención médica como una opción para impulsar, todo esto podría ser muy, muy complicado, durante mucho tiempo.

Si un ser humano está sufriendo y el final es inevitable, retrasar la muerte es simplemente cruel.

La eutanasia es sentido común para cualquiera que no esté cegado por la creencia mitológica de la pre-iluminación.

Este es un podcast fascinante relacionado con la cuestión que nos ocupa: The Bitter End

Hay circunstancias en las que ciertamente estaría agradecido por su existencia. Pero espero que el proceso haya tenido una cuidadosa supervisión para garantizar que no se abuse de él.