Yo era EMT / bombero en zonas rurales de Alaska y en Colorado. Como EMT femenina, a menudo fui la persona encargada de ayudar a las pacientes (especialmente en emergencias OB / GYN) porque la mayoría de las mujeres se sienten más cómodas con que otra mujer brinde atención médica en esos casos. También trabajé en ciudades con una comunidad musulmana, por lo que estoy familiarizado con la prestación de servicios médicos de emergencia a esta población en general. Existe una gran diversidad entre las diferentes comunidades, por lo que los proveedores de salud no pueden generalizar o hacer suposiciones sobre las creencias y prácticas de los pacientes. Desafortunadamente, no hay modestia en la medicina de emergencia en una situación de vida o muerte.
Si la persona está consciente, orientada al tiempo / lugar / evento, y no tiene un estado mental alterado, Y sus lesiones son menores, como EMT tengo que pedir permiso antes de poder tocarlos o comenzar el tratamiento. Sin embargo, una vez que una persona está inconsciente o tiene un estado mental alterado, la ley establece la doctrina del “consentimiento implícito”. Si estoy delirando o tengo un trauma en la cabeza, obviamente no soy capaz de abogar por mí mismo, y la ley presume que me gustaría que los técnicos sanitarios o los paramédicos salven mi vida ante todo (“consentimiento implícito”).
Si el paciente hijabi solo tuviera heridas leves, de ser posible , esperaría hasta que estuviéramos en la ambulancia y el paciente tuviera privacidad, antes de pedirle que se quite el hijab o la ropa y tratar sus heridas. Sin embargo, en una situación de vida o muerte , tendría que quitar el hijab en el campo y tratar las lesiones de inmediato .
The New York Times tiene un buen artículo sobre cómo brindar atención médica para el hijabi.
