En mi opinión, el aburrimiento y la pereza, como se usan coloquialmente, son las dos ficciones más comunes en la psicología popular. No existe un objeto psicológico como el “aburrimiento” o la “pereza”. Simplemente no existen, ni podrían, ya que la evolución habría seleccionado decisivamente en contra de tal creación.
A lo que la gente se refiere es a un retiro de curiosidad.
El amor, el odio y la curiosidad son los ingredientes básicos que necesitas para construir una psicología funcional. El amor y el odio proporcionarán la base para las emociones, y la curiosidad, que podría verse como un instinto para comprender y descubrir, unirá la brecha con el conocimiento, el pensamiento, la ciencia, etc.
Hay varias maneras en que la curiosidad instintiva puede ser reprimida, con la consecuente pérdida de interés, aburrimiento y posiblemente aparente “pereza”. La causa más común es de hecho similar a algunas causas de depresión, y esta es una ansiedad inconsciente acerca de la propia destructividad .
Esta ansiedad no está en la conciencia, sino que se relacionará con las fantasías inconscientes de destructividad que evolucionan en la primera infancia, las fantasías que involucran la curiosidad y sus consecuencias. Comienzan antes de que podamos hablar, pero entran en el lenguaje en formas como “la curiosidad mata al gato” y mitos como el de Eva y el prohibido “árbol del conocimiento”.
Es imposible traducir estas fantasías al lenguaje normal, sino apuntar en la dirección: es común que los bebés se pregunten sobre el interior del cuerpo de su madre; después de todo, la leche viene de allí, los bebés vienen de allí, todo lo que el bebé ama proviene de su madre. Uno podría afirmar que este es el primer objeto de curiosidad. Si tienes curiosidad sobre lo que hay dentro de tu madre, ¿cómo te imaginas satisfaciendo esa curiosidad? ¿Cómo entras? Esto puede sentirse destructivo.
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Si nuestra ansiedad acerca de tales fantasías nunca está contenida en la infancia, es posible que vuelvan a despertar otras preocupaciones, y podemos suprimir inconscientemente nuestra curiosidad más adelante.