Pregunta moral; ¿diseccionarías a un humano enfermo y moribundo para salvar a cinco humanos (por lo demás sanos) que necesitan un órgano para vivir? ¿Su premisa cambia si es usted o su hijo?

NUNCA.
Probablemente significa matar a alguien para salvar a otros y esto nunca se hace en medicina.
Los médicos tratan de dar vida incluso cuando la persona tiene un estado incurable y la vida en vivo es correcta, sin importar cuán gravemente enfermo esté.
Incluso cuando alguien es sentenciado a muerte, recibe ayuda médica cuando está enfermo y nadie piensa en sacar sus órganos.

No. Bueno, al menos si eres un médico. Dañar al primer individuo viola el principio de no hacer daño.

Además, el humano enfermo y moribundo probablemente no tendrá cinco órganos buenos para dar en primer lugar.

Soy un donante de órganos registrado, así que cuando llegue el momento, espero que se usen mis órganos. No apoyaría matar a alguien temprano para obtener sus órganos, a menos que estuvieran cerca de la muerte y dispuestos a morir.

Le hacemos esto a los animales todo el tiempo para sustento y placer, por lo que no hay excusa para decir que no y dejar que las 5 personas mueran antes que usted. Pero, por supuesto, si nos pincha emocionalmente, decimos que es inmoral.

Si la tasa de éxito es del 100%, probablemente convencería a la persona que está muriendo, mátalo (asegúrate de que esté muerto) antes de diseccionarlo. Dale un entierro glorificado si aún nos sentimos mal.

No hasta que murieron.

¿Por qué están enfermos entra en esta ecuación? Si tienen una enfermedad transmisible incurable (muchas existen desde la rabia hasta el VIH y el kuru (u otras enfermedades causadas por priones)), entonces sus órganos y sangre son inutilizables.

Nunca. No soy un dios No tengo ningún derecho a elegir quién va a vivir y quién puede morir.

Imagínense si yo fuera la persona enferma, ¿apreciaría que alguien tome mi vida en sus manos sin mi permiso? Diablos no

No tengo nada que ver con nada de eso. No tengo ningún derecho de hacerle nada a la persona enferma. Ahora, si la persona enferma estaba completamente convencida de que deberían morir, entonces podría considerarlo. Pero sin su permiso, nunca me atrevería a intentar presumir sobre sus vidas, definitivamente no es asunto mío.

La muerte primero. Nunca moral a mejor si la comunidad en lo que respecta al derecho a la vida. Ahora si me estoy muriendo y sé que puedo salvar a alguien y es mi elección, aún no puedo quitarme la vida, de nuevo cae bajo mi derecho de por vida. ¡El Dr. K estaba haciendo esto y todos sabemos a dónde fue eso!