Querido amigo
Abu Hurayrah cita al Profeta diciendo:
“El que vomita involuntariamente no está obligado a ayunar más tarde; pero el que deliberadamente se hace vomitar debe ayunar más tarde “(Abu Dawud, Sawm: 32; Al Tirmidhi, Sawm: 25; Ibn Majah, Sawm 16).
Con respecto a si esto rompe el ayuno o no, la decisión depende de si se hizo deliberadamente o no. Si una persona vomita deliberadamente, esto rompe el ayuno y tiene que recuperar ese día. Si no puede evitar los vómitos y los vómitos involuntarios, entonces su ayuno sigue siendo válido y no tiene que hacer nada más.
Si una persona necesita vomitar porque está enferma y el vómito lo ayudará a recuperarse, entonces está permitido que lo haga, pero tiene que recuperarse ese día después de Ramadán, porque Allah dice (interpretación del significado):
“Y quien está enfermo o en un viaje, el mismo número [de días que no se observó Sawm (ayunos) debe estar compuesto] de otros días”
¿El ayuno intermitente previene el riesgo potencial del tumor o ralentiza el crecimiento de uno?
¿Debo ayunar antes de la prueba de creatinina?
¿La dieta de desintoxicación de limón es buena?
¿Qué beneficios experimenta del ayuno, incluido el final de la enfermedad de Lyme crónica?
[al-Baqarah 2: 185]
De acuerdo con la opinión correcta académica, no importa si la cantidad de vómito es grande o pequeña. Si una persona vomita deliberadamente y sale solo una pequeña cantidad, el ayuno se rompe. Dice en al-Furoo ‘ : si una persona se vomita y vomita cualquier cosa, entonces su ayuno se rompe, debido al informe de Abu Hurayrah: “Quien no puede evitar los vómitos no tiene que hacer nada, pero quien vomita deliberadamente tiene para recuperar ese día. “ Al-Furoo ‘ , 3/49. Este hadiz fue narrado por Abu Dawud, 2380; al-Tirmidhi, 720 – dijo que los eruditos siguen esto. Fue clasificado como sahih por al-Albaani.
Pero hay una diferencia entre escupir y vomitar. Escupir y vender, etc. no vienen del estómago, por lo que no hay nada de malo en expulsar ese asunto. Pero los vómitos provienen del estómago como se explicó anteriormente.
Y Allah sabe mejor