¿La gente de la India antigua solía comer carne (cualquier tipo de carne)?

Meating comer era la norma en la India antigua, la evidencia de esto es que el emperador Ashoka, declaró en uno de los edictos “Espero que algún día en la cocina real podemos reducir el número de animales cocinados, a varios por día en lugar de los miles siendo cocinado hoy “. Esto muestra claramente que se consumieron todo tipo de carne. Muchos creen que fue el emperador Ashoka, quien hizo que la abstención de comer carne fuera la norma para las generaciones posteriores. Como los Vedas muestran claramente que la carne se consumió sin discusión, incluida la carne de res. Cuando el budismo se convirtió en una religión apoyada por el estado bajo Ashoka, Yajna finalmente se volvió opcional para una gran cantidad de personas. Y los granjeros ya no tenían que ofrecer sus vacas para el sacrificio. Este fue un gran ahorro de costos para ellos. Los brahmanes respondieron políticamente simplemente superando a los budistas y prohibieron la matanza de las vacas todas juntas. Con esto y la institución de permitir imágenes en Mandir hindúes, el hinduismo se convirtió nuevamente en la religión dominante en la India. Durante el período védico apenas había imágenes en los templos hindúes, y la carne incluso se usaba como Parsad, que hoy sería impensable para un hindú. Así que el hinduismo cambió con el tiempo, de la religión de la era aria en la India a una religión más desarrollada y aún más filosófica que absorbió su budismo indio de vuelta al Dharam de Santaya. Sin embargo, Kshtrya y ciertas castas con el hinduismo nunca dejaron de comer carne, incluso el hinduismo, varias reformas todavía les daban el pase para consumir carne, ya que era necesaria para la defensa del país, como se indica en muchas escrituras hindúes. Muchos historiadores indios creen que si Ashoka no hubiese adoptado una postura tan no violenta, la India no habría permanecido como un poder militar formidable, sino como una nación invencible como lo fue bajo la dinastía Maurya hasta la época de Ashoka.

Siempre habrá un porcentaje de población en cualquier momento de la historia que tenga / comerá carne. Es solo parte de la naturaleza humana como omnívoros. Entonces, había personas en la India antigua que sí comían carne.

Ahora llegando a detalles que muchas personas citan en sacrificios védicos (yajnas), y brahmines comiendo carne de res, etc.

Había 3 categorías principales de yajna: Paakayajna, Haviryajna y Somayajna, cada una de las cuales tiene varias decenas de yajnas individuales. Pakayajna involucró el uso de ofrendas de alimentos cocidos hechos de granos, frutas, vegetales, yogurt, ghee, etc. Haviryajna involucró el uso de ofrendas crudas: arroz crudo y otros granos, leche, miel y otras cosas de comida. Paakayajnas y Haviryajnas se realizaron en frecuencia desde varias veces al día (Agnihotra) hasta diarias, mensuales (Darshapurnamaasa), bimensuales, semestrales, etc. Somayajna consiste en ofrecer el jugo Soma, junto con otros artículos. El sacrificio de animales solo se realizó como parte de los yajnas Soma más grandes, como Atiratra, Agnishtoma, Vajapeya, Sautramani, Ashvamedha y Rajasuya. Los últimos cuatro fueron hechos solo por Kshatriyas. Estos grandes yajnas duraron muchos días, y en días diferentes se sacrificaron diferentes animales como carnero, cabra, vaca, caballo, jabalí, gallina salvaje, etc. La ofrenda quemada de un yajna se consideraba prasad (como en el hindú moderno). templos). Al igual que prasad se da en una pequeña cantidad, la ofrenda quemada se consumió en una pequeña cantidad. Entonces en un yajña, todos los participantes consumieron carne quemada en pequeñas cantidades como prasad.

En tiempos muy antiguos, es muy posible que la carne de muchos animales fuera consumida por todos, incluidos los brahmines. Sin embargo, muy temprano en la literatura védica, se desaconseja matar a las vacas por motivos de compasión y no violencia. Incluso cuando la cultura popular exigía sacrificio, el rishi védico (sabio) muestra gran renuencia y dolor por el animal muerto. Así que no podemos pintar a todos los sectores de la sociedad con el mismo roce diciendo que todos comieron carne y nadie pensó en otra cosa. En el Chandogya Upanishad, uno de los Upanishads más antiguos, uno de los votos de una persona que se ha dado cuenta de Atman-Brahman es nunca comer carne. De esta manera, las personas espirituales naturalmente renunciaron a todas las acciones que podrían contribuir directa o indirectamente a la violencia a otras criaturas. Otros sectores de la sociedad también se transformaron en menos violencia y menos muertes de animales. Esto fue especialmente hecho una ley para los brahmines.

Entonces, en los yajnas, los sustitutos se usaban para animales reales. Por ejemplo, la masa de harina de arroz o de trigo, o la arcilla, se moldeaba en forma de animales para ser utilizada en ofrendas. O bien, la acción de matar animales se promulgó (una cuerda estrangulada se ató alrededor del cuello, y luego se eliminó). Otra sustitución común que todavía se hace hoy es usar una calabaza blanca untada con bermellón. La calabaza se rompe como un sacrificio simbólico.

Como se indicó anteriormente, comer carne estaba explícitamente prohibido solo para los brahmanes. Los vaishyas también adoptaron voluntariamente el vegetarianismo en su mayoría. Comer carne no estaba prohibido para los Kshatriyas (soldados y reyes) o Shudras (trabajadores). Sin embargo, en general se desaconseja comer carne ya que causa violencia directa o indirecta a otra criatura. Como dice Manu en su Smriti (capítulo 5 versículo 48): “La carne nunca se puede obtener sin dañar a una criatura sensible, por lo tanto, sabiendo esto, que se abstenga de toda carne”. También el versículo 56 dice que es natural querer carne, pero evitar la carne trae un gran mérito. También el versículo 52 dice que no hay mayor pecador que el hombre que busca aumentar su propia carne al comer la carne de otras criaturas. Y así.

Por lo tanto, desde la antigüedad en la India, ha habido un movimiento hacia el vegetarianismo como una forma de coexistencia pacífica y no violenta con otros animales.

Es posible que los brahmines todavía comieran pescado en regiones donde la comida vegetariana era escasa, al igual que los korkan y los bengalíes actuales comen pescado. De hecho, están en violación de las leyes ortodoxas.

¿La gente de la India antigua solía comer carne (cualquier tipo de carne)? Y quieres la verdad honesta de una fuente imparcial.

‘Fuente imparcial’ – Esa es una imposibilidad existencial. Incluso la existencia de Dios puede ser probada, pero no es una fuente imparcial. En el mejor de los casos, puede pedir una respuesta, de personas que reconocerán, sus prejuicios.

Estoy bastante seguro de que el antiguo Bharathi, de la edad y el puesto anterior al Mahabharath, comía carne, incluida la carne de res.

Habrá mucha gente, saliendo de la artesanía en madera, citando de Mahabharatha y otras escrituras.

Pero en otro contexto, la misma gente será la primera, declarar a Mahabharatha como mitología y libros tales como cháchara supersticiosa.

Interesante, cómo de repente las mitologías se convierten en evidencias, solo para justificarlas atiborrándose de carne.

En cuanto a la intención de la pregunta en sí, quizás esto ayudaría,

Respuesta de Quora User: Si Ram y Krishna son Kshatriya, comieron carne de animales y los cazaron en el bosque, ¿por qué se instruye a sus seguidores para que sean vegetarianos?

Y también es interesante su afirmación de que las respuestas no harán la diferencia. Entonces, ¿por qué preguntar?

¿Eres una respuesta en busca de confirmación?

De todos modos, escribo esto no para el OP, sino para mi propio placer. Visito a Quora para ser influenciado e influir. Quiero que mis percepciones sean desafiadas y probadas por los sagaces. De lo contrario, no vale la pena mi tiempo. Ya me estoy perdiendo las respuestas de cubo de hielo de Rohit Patnaik.

Saque sus propias conclusiones después de leer lo siguiente:

  1. Eche un vistazo a este artículo publicado en The Hindu: Beef eating: estrangulando la historia.
  2. Además, hay una página sobre la historia de la dieta de Brahmin en Wikipedia.
  3. Y, por último, hay una discusión sobre este tema en Quora: la India antigua: durante el período védico, los hindúes solían ofrecer animales para el yajña, especialmente por los brahmanes. ¿Quién solía comer esa carne, si los Brahmins no debían hacerlo?