¿Seguiría ayunándose un musulmán si estuviera en el hospital y necesitara una nutrición adecuada durante todo el día?

Alhamdulillah wa syukurillah. Hay ciertas condiciones en las que no se aplica la obligación de ayunar.

Uno de ellos es gente enferma. ¿Qué tan enfermo? Las condiciones anteriores contadas.

Y cuando ya se recupere de la enfermedad y sea capaz de ayunar, deberá seguir ayunando cuando aún esté en el mes de Ramadán.

Los días en que no pueden ayunar y Ramadán ya pasó, deberían sustituirlo en la misma cantidad de días en que no estaban ayunando.

O si todavía no pueden ayunar, deben pagar el fidiyah o tener un eftaar por faqir miskin.

Y si ellos mismos no son capaces de sustituir el ayuno y no son capaces de sostener o pagar el esfuerzo porque ellos mismos son pobres (faqir / miskin), entonces la obligación de ayunar no es válida para ellos.

Cita del Sagrado Corán: Al-Baqara (2: 185)

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون

Shahru ramadana allathee onzila feehi alquranu Hudan lilnnasi wabayyinatin mina alhuda waalfurqani faman shahida minkumu alshshahra falyasumhu waman kana mareedan aw AAala safarin faAAiddatun min ayyamin okhara yureedu Allahu bikumu alyusra wala yureedu bikumu alAAusra walitukmiloo alAAiddata walitukabbiroo Allaha AAala ma hadakum walaAAallakum tashkuroona

Ramadán es el (mes) en el cual fue enviado al Corán, como guía para la humanidad, también claro (Señales) para guía y juicio (Entre lo correcto y lo incorrecto). Por lo tanto, cada uno de ustedes que esté presente (en su casa) durante ese mes debe gastarlo en ayuno, pero si alguien está enfermo, o en un viaje, el período prescrito (se debe compensar) unos días después. Allah tiene todas las facilidades para ti; Él no quiere poner en dificultades. (Él quiere que usted) complete el período prescrito, y lo glorifique en que Él lo ha guiado; y tal vez lo agradecerán.

Wallahualambissawab.

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No, no es obligatorio ir rápido en algunas circunstancias, pero si se salta o pierde un ayuno, él o ella tienen que compensar esos días perdidos. Recuperar días perdidos de Ramadán es una obligación. Si alguien es lo suficientemente mayor para ayunar pero no lo hace o si se le pasa uno o más ayunos durante el Ramadán, debe compensar los días perdidos más tarde después de que el Ramadán haya concluido. Con la excepción de los dos días de Eid durante el calendario islámico, cualquier día es perfecto para hacer la intención de ayunar desde el amanecer hasta el ocaso. Las ocasiones de Eid-ul-Fitr y Eid-ul-Adha son los únicos dos días en los que el ayuno está prohibido.

“El Profeta Mahoma (la paz sea con él) que a los musulmanes no se les permite ayunar en el Eid-ul-Fitr y Eid-ul-Adha”. [Sahih Bukhari]

Las instrucciones sobre cómo recuperar los días de ayuno perdidos son bastante simples. Todo lo que uno tiene que hacer es observar uno rápido contra el ayuno que fallaron. Entonces, si te faltan tres ayunos, tienes que ayunar por tres días más. Estos días deben ser designados por usted a su conveniencia, siempre y cuando no sean días de Eid. Si tiene ayunos perdidos los días anteriores, también puede recuperarlos. El Islam ofrece una gran flexibilidad cuando se trata de compensar los ayunos perdidos; todo lo que se requiere es la voluntad y la intención del individuo de llevarlo a cabo.

Allah (SWT) es misericordioso y mientras los musulmanes mantengan la intención de cumplir con sus obligaciones fuertes en sus corazones, serán recompensados ​​por sus obras. Si te has perdido ayunos este año, hazlos en Shawwal. ¡Es el mejor momento para hacerlo!

No se espera que los musulmanes ayunen cuando están de viaje, o enfermos, o no pueden debido a un problema fisiológico y no se espera que las mujeres ayunen por esas razones, así como por embarazo, lactancia, menstruación, etc.

¡El ayuno no es un castigo, sino un proceso de adherirse a la orden de Al-lah que un musulmán ayuna para que él / ella desarrolle disciplina para mejorar su taqwa!

Además, si no puedes ayunar por la razón más sincera, ¡puede recuperar el ayuno en una fecha posterior que sea más conveniente! Además, si es realmente difícil ayunar, ¡el musulmán puede dar una caridad equivalente al costo de la comida que se comería en un día normal!

El verdadero ayuno por supuesto es la disciplina en la que uno debe involucrarse para entrenar la mente para evitar todas las cosas que no conducen a hacer que su Creador sea feliz con usted, incluidos todos los males que los diez mandamientos aborrecen; chismear / mentir / robar / etc.

Si uno no evita estas cosas, ¡Allah ha dicho que solo alcanzarán el hambre y la sed, lo cual no es el objetivo del proceso rápido!

¡Si no puedes ayunar, no deberías ayunar! ¡El objetivo del proceso de ayuno no es el castigo!

Usted ve a mi amigo, cuando un hombre se compromete con una religión, un hombre se siente obligado a cumplir con sus deberes en su momento como un signo de respeto y verdadera creencia para el Dios de un hombre.

Es como ver ansiosamente a una mujer atractiva y luego esa mujer acude a ti y se ofrece por la noche y luego simplemente te niegas diciendo:

“Lo siento, pero nunca voy a engañar a mi esposa”.

Un verdadero compromiso con la causa, aunque a veces se vuelve muy inconveniente.

Estimado hermano / hermana,

Has hecho una muy buena pregunta. La respuesta para esta pregunta es del verso coránico.

أياما معدودات فمنكان منكم مريضاأوعلىسسورفعدةمنيأمأأرروعلىالىينيطيقونهفريةططاممسكينفتنتطوع خيرافهوخدرالهووننتصوموا خيرلكم إنكنتمتعلمون

183,184. Oh creyentes, para que tengan temor de Dios, el ayuno es obligatorio para ustedes por unos días prescritos, ya que fue un deber para aquellos que están delante de ustedes, pero el enfermo y el viajero entre ustedes pueden calcularlos (y observarlos) en algunos otros dias. Aquellos que pueden pagar tienen que dar comida a un pobre como compensación. Es bueno para las personas que hacen más bien. Si debe saber que mantenerse rápido es lo mejor.

Al-Quran 2: 184

Espero que esto responda a su pregunta.

Hay excepción otorgada en tal circunstancia. Sin embargo, uno puede tener que recuperarlo cuando esté sano.

shakir2.wordpress.com

La respuesta es sorprendentemente corta. Si estás enfermo, no lo hagas.